古风信件开头优选164句
1、对教师：教祺教安诲安
2、尊长：“尊鉴”、“赐鉴”、“钧鉴’、“崇鉴”；
3、古时书信，颂祝语大都融贯在正文中，至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以，书信正文中如已包含祝福内容，或者本身就是祝贺信函，那么视辞一项便可省去。还有，信一开头就称“你好”的，如果信末再写祝好之类，便显得累赘了，应注意避免。
4、或为：祝颂请问致候
5、.二是根据当时当地情景打招呼,如“贵人前往何地?”“兄台别来无恙”等,也包含了“你好”.另外,提供一些问候语：
6、“足下”古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
7、钧谕：书信中称尊长所说的话。还有钧裁、钧安等；
8、余客后叙。余容续陈。客后更谭。
9、它的基本做法，为现代书信所吸收。
10、对父母辈，颂祝：金安福安
11、（不过很少。）
12、平辈友朋间，可按四时颂祝：春社暑安秋棋冬馁
13、署名的后面，可加写启禀词，也可不加。常用启禀词如下：
14、启辞，就是信一开头儿的客气话儿，要么是寒暄客套，要么是提示写信原委等：
15、复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。
16、诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。
17、对政界政安勋安升安公祺钧祺崇祺
18、贺生子者：麟安
19、贺新婚者：燕安燕喜
20、什么地方，我都会把关心、帮助留给他人，我不会只爱您一个人，我会把爱留给更多的人，这样，我的生活才会更加的愉快。
21、书短意长，不一一细说。恕不一一。不宣。不悉。不具。不备。不赘。书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。
22、惠鉴、钧鉴、雅鉴、台鉴、台览：请您审阅、审查、指教；
23、写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。
24、跪禀者义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。
25、问病，祝颂：早日康复痊安
26、祝辞祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。
27、开头称呼：要顶格写，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。
28、礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。
29、词语：托福、台鉴可表示请对方看信。
30、一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点。
31、托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。指对方福气使自己幸运。
32、膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
33、勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。
34、提称语根据身份、关系、辈分的不同而不同：
35、对未婚女子，颂：闺安
36、正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
37、“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。
38、兹启者兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。
39、即禀者同上。
40、祝颂语。
41、对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂：侍安侍祉
42、对蒙遭意外不幸者，祝祷：否极泰来
43、对行旅者：客安行祺旅一帆风顺旅居康乐
44、④祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。
45、①开头称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。
46、其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你(您)好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了。
47、对祖父，颂祝；起居永福
48、盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处，恭候卓裁。至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。
49、现代书信格式：
50、古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。
51、(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：
52、对知识界，可泛颂：文安道安研安文祺雅祺
53、常时可颂：近祺日祉时吉时绥起居安吉行止佳胜工作顺利台安大安
54、表示感谢之情：
55、对晚辈：此询顺祝即问祝(你)愿(你)盼望
56、台甫：敬辞，旧时用于问人的表字大号；台驾：敬辞，旧称对方；
57、平辈：“台鉴”、“大鉴”、“惠鉴”、“英鉴”；
58、对写作者：著祺撰安笔健
59、对军界：勋祉戎安
60、古人写信的时候是不用“尊敬的”开头的。
61、道席讲席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。
62、遂百事称心诸事如意盛利久发财源茂盛日进斗金
63、台安、台祺、台馁：您安好、吉祥、平安。
64、对尊长：叩叩上叩禀敬禀
65、署名和日期。
66、⑤署名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行写日期。
67、对家居者，颂：潭安潭祺潭祉
68、开头写：母亲父亲大人膝下,敬禀者落款：你爸爸算尊长,所以落款要写,你的名字再加叩上或者,叩再加上年月日现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”,古文一般有几种表达形式：
69、敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。
70、恳启者用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。
71、如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起一行书写未尽事情。
72、辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。姑道一二，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。
73、对晚辈后生，祝愿：学业锐进工作好生活愉快幸福健康进步侍棋课祉
74、文言文写信的时候开头由两部分组成：一是称谓+提称语，二是启辞。
75、在署名或启禀词后面，写上撰信的年月日，也可把日期写在下一行署名的右下方。另外，还可以在日期之后，写上撰信时的处所、氛围、心境等，如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。
76、书信中敬请收信人阅知的敬辞，用于尊长或上级：军座钧鉴。
77、“垂鉴”“赐鉴”“钧鉴”“尊鉴”“台鉴”，鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。“垂鉴”、“赐鉴”、“钧鉴”，多用于对上、致年高德韶者的信中。“尊鉴”，可用于尊长，也可用平辈。“台鉴”适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
78、表示关切：
79、称呼要在信纸第一行顶格写起。
80、“膝下”旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
81、以下为常见祝辞：
82、敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。
83、书信内容主要是谈一件事的，可用：专此，致专此，祝专此即请专此布达，即颂专此奉复，并祝(复信用)
84、中国古代其他谦词敬词雅语：
85、③正文：这是信的主体，可以分为若干段来书写。
86、我收到了您从意大利寄来的信，看了这封信，我明白了很多。
87、附候或致意如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上这些人的附候，如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的，可加上“请向某某致意”，倘是长辈，可作“请在某某前四名问安”之类。
88、“此致”可以有两种正确的位置来进行书写：
89、足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
90、一是用尊称,如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等,称呼里已经包含“你好”
91、“勋鉴”“道鉴”“大鉴”“英鉴”“伟鉴”“雅鉴”“惠鉴”对身居高位、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。
92、对尊长，可选用：恭叩恭淆恭颂恭候敬叩敬祝故请敬颂
93、以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；
94、祝收信人夫妇：双安俪安俪祉
95、请对方回信：
96、启辞启辞就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：
97、一、称谓+提称语
98、慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。
99、所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。诸事费神，伏乞俯俞(允)。
100、台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。
101、台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）
102、“慈鉴”“爱鉴”“双鉴”“芳鉴”，致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。等
103、当日可达之信，颂：晨安早安午安晚安刻安
104、书写格式：
105、对尊长：康安钧安崇安履福颐安
106、古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。
107、垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
108、哀启者向亲友报丧的书信用此。
109、拜启者拜，表敬词。用于友朋往来书信。
110、(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。
111、爸爸，“给”，永远比“拿”愉快的意思我终于明白了：人生的快乐在于付出，而不在于索取，付出，方使心灵丰满而充实。爸爸，从现在起，我无论在什么时候，
112、祝收信人全家：阔府康泰全家幸福
113、谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。
114、正文：这是信的主体，可以分为若干段来书写。
115、亲爱的爸爸：
116、为强调郑重其事：谨祝谨贺
117、唁丧，请候：礼安孝履
118、开头写开头称呼，也称“起首语”，是对收信人的称呼。
119、顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。惠书奉悉，如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。数获手书，至感厚爱。展读琅函，甚感盛意。接阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，喜出望外。手教敬悉，词意深美，一启蓬心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复，万望海涵。大札敬悉，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。别来无恙久不晤见，甚念贤劳。暌违日久，拳念殊殷。久疏通问，时在念中。一别经年，弥添怀思。日前曾奉一函，谅已先尘左右。前此一函，想已达览。
120、敬呈者与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。
121、径启者径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。
122、称呼之后一般还要加提称语，即用来提高称谓的词语，如对尊长用“尊鉴”、“赐鉴”、“钧鉴’、“崇鉴”、“勋鉴”；对平辈用“台鉴”、“大鉴”、“惠鉴”；对女士用“芳鉴”、“淑鉴”、“懿鉴”（对年高者）；对方是夫妇用“俪鉴”、“同鉴”、“均鉴”等。书信中的这种请察阅敬语要注意与称呼相配合。
123、称谓，就是姓名加职务，比如X大人、X先生、X公、XX大学士之类。
124、②问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。（不过很少。）
125、对平辈：上敬上谨启鞠启顿首亲笔手肃
126、称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。现将常见提称语列表如下：
127、您好！最近您身体好吗？
128、扩展资料：
129、台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信；
130、平辈间，为强调敬意，也可用：恭颂恭请恭候
131、二、启辞
132、一般书信，用于平辈、友朋之间：即颂即请顺效顺祝
133、晚辈：“青鉴”、“青览”、“收览”。
134、这里再对较常见的提称语约略作些解释。
135、对晚辈：字示白谕手白手谕
136、敬扣金安.这是写给长辈书信结尾的问安语.敬：恭敬,尊敬；扣：以头扣地,旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵,贵重,这里是指对方的身体；安：平安.意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安.2．敬请福安.写给父母书信结尾的问安语.请：敬词,无实在意义；福：幸福,祝福.意思是恭敬地祝你们幸福安康.3．谨祝康安.这是写给长辈书信结尾的问安语.康：健康；安：平安.意思是恭敬地祝您健康平安.4．谨祝荣寿.这是写给长辈书信结尾的问安语.谨：恭敬,郑重：荣：高,长.意思是恭敬地祝愿您健康长寿.5．恭请示安.写给长辈书信结尾的问安语.恭；恭敬,恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称.意思是恭敬地写信与您并祝您平安.6．顺扣崇祺.这是写给长辈书信结尾的问安语.顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥.意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意.7．虔请崇安.这是写给长辈书信结尾的问安语.虔：虔诚；崇：高.意思是虔诚地祝福您幸福平安.8．敬请钧安.这是写给长辈书信结尾的问安语.钧（jūn）：旧时一种敬辞,用于下级对上级,钧,是古代重量单位,这里引申为贵重.意思是恭敬地祝您平安幸福.9．恭请福安.这是写给长辈书信结尾的问安语.福：幸福；绥(suí)：安好.意思是恭敬地祝愿您幸福安好.10．恭请褆安.写给长辈书信结尾的问安语.褆（tí）：福.意思是恭敬地祝您幸福平安.11．恭请颐安.写给长辈书信结尾的问安语.颐(yí)：保养.意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福.12．肃叩堂安.写给长辈书信结尾的问安语.肃：拜；堂：堂上.本指尊长居住的地方.《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母.”此指父母所居的正房,从而便因此指代父母.意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福.
137、给尊长：敬肃、敬启等；
138、署名署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓；或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。称呼与名字之间，可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方。
139、告诉对方不用劳神回信：
140、对编辑：编祺编安
141、给亲属长辈：拜禀、叩上、敬禀、敬叩金安等；
142、称呼可用姓名、称谓，还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。
143、台鉴：用在书信开头称呼之后，表示请对方看信台鉴[táijiàn][解释]敬辞，用于请对方阅览
144、称呼和署名要对应，明确自己和收信人的关系。
145、谨启者谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。
146、(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如：
147、最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行写日期。
148、答复对方询问：
149、或为：此候此请顺致顺颂即候
150、对女长辈：懿安坤安玉安
151、专启者用于专谈某实事的书信。
152、伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟(依依思念)。善自保重，至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函)。
153、结语结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。
154、览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
155、对工商实业界：筹祉财安吉利赢祺盈祺发祺运祉事业昌隆宏猷大展行止佳顺万事顺
156、公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。
157、逢年尾岁首，可贺：新禧(元旦)春禧(春节)年禧岁祺节禧(节日通用)新年快乐新春愉快
158、问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。
159、称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。
160、贺有喜庆事者，道：喜安庆祺
161、二是在正文之下另起一行空两格书写。
162、对女性可颂：淑安妆安阃安
163、请人应允：
164、信件竖排格式是这样的，应该是由右向左依次依序排列的。就是右侧第一行写称呼，第二行可以开始写正文了，可以按照正常的写法分自然段的，正文之后的下一行可以写落款的称呼及名字，位置可以偏下方三太之二的位置。最后另起一行写时间，就是年月日，这个可以写在最下方。
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