用一概而论造句-56句优选
用一概而论造句
1、近义词：一视同仁，同日而语，一概而论。
2、【拼音代码】：ypgq
3、评判一个人的好坏，你既不能一概而论，也不能只评一面之缘，然后你还可以多听听别人的建议
4、【解释】：日：时日。同时来讲。比喻一样看待。
5、老太爷在世时候,订立这样的规矩,自然是为了惩罚那些别有用心的宵小之徒,可如今却是二小姐为了尽她一份孝心,为了将萧家发扬广大,又怎能与那些宵小相提并论。
6、【成语】：以偏概全
7、【举例造句】：只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏概全★吴家国《普通逻辑》
8、一蹴而就造句：而创收工作，又不可能一蹴而就。
9、解释：一概，指同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。读音：yīgàiérlùn出自：《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。”翻译：玉与石混在一道，好与坏不分多少。是那些人们的无聊，不知道我所爱好。示例：我们对具体问题要做具体分析，决不能一概而论。语法：偏正式；作主语、谓语、宾语；用于否定句。
10、具体问题应该做到具体分析，不可以一概而论。
11、这件事既成事实，然而无法改变，何必为难自己。
12、“论”的基本含义为分析判断事物的道理，如论断、论点；引申含义为分析阐明事物道理的文章、理论和言论，如理论、舆论。
13、【解释】：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
14、他们两个人背景不同，所以不能够相提并论。
15、你既知道这样是错的，然后就应该修改一下，为什么还继续错下去呢
16、【成语】：相提并论
17、【成语】：同日而语
18、【近义词】：混为一谈、同日而语、等量齐观、一概而论
19、学生才疏学浅，先生面壁躬身，学生岂敢与先生相提并论。
20、【成语】：混为一谈
21、两国的策略虽如出一辙，但它们的力量却不可相提并论。
22、一哄而上，一哄而散，一哄而起，一扫而光，一蹴而就，一概而论，从一而终，一蹴而就。一览而尽，一日而白，一鼓而擒，一望而知，十一而税，不一而足，虚一而静，一扫而尽，一轰而起，一洗而空，一言而定，执一而论，一呼而集，合而为一。
23、【拼音】：yǐpiāngàiquán
24、【解释】：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
25、这两篇文章春华秋实，各有所长，不能相提并论。
26、近义词：混为一谈组词造句：相提并论2、他们两人背景不同,所以不能相提并论。
27、近义词:一视同仁，同日而语，混为一谈。
28、一概而论的意思是将两个事不分彼此，一起来说没有中心思想，而且两件事不是反映一个事。形容所有的事情放在一块儿处理，而没有单独处理。
29、意思是指用片面的方式处理整个问题。
30、【出处】：唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
用一概而论造句
31、国外的文化有进步，也有落后的，要全面看待，不能一概而论。
32、近义词：混为一谈组词造句：相提并论1、这两种事物不能相提并论。
33、你知道这道题写错了，既没有问我解题办法，然后为什么也没有向老师请教问题
34、在日常使用中，“相”常做动词，表示察看，判断，如相面。
35、“相”，初见于商朝甲骨文时代，字形是一只眼睛在细细察看一棵树。后来陆续在金文、楚系简帛、秦系简牍、说文中发现，“相”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
36、没有概什么以什么成语。
37、没有概……以……的成语，只有以偏概全【拼音】:yǐpiāngàiquán【释义】:以:用;偏:片面;概:概括;全:全部.用片面的观点看待整体问题.
38、近义词是混为一谈。
39、【出处】：《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”
40、造句:尽管他有错在先，但是也不能一概而论。
41、既看了史书，又看了文学书，然而并没有什么用。
42、近义词：同日而语，一概而论。
43、【反义词】：一分为二
44、【拼音】：xiāngtíbìnglùn
45、【拼音】：hùnwéiyītán
46、正确成语有：以偏概全。
47、一蹴而就意思：踏一步就可以成功。形容轻易地取得成功。也作“一蹴而成”。
48、“相”，普通话读音为xiàng、xiāng，“相”的基本含义为容貌，样子，如相貌；引申含义为物体的外观，如月相。
49、组词：相提并论
50、【近义词】：一孔之见、以管窥天、一概而论。
51、【出处】：《史记·魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。”
52、【解释】：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
53、在日常使用中，“论”常做动词，表示衡量、评定，如论功行赏。
54、【拼音】：tóngrìéryǔ
55、【举例造句】：二者相提并论，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。★清·淮阴百一居士《壶天录》
56、一些事物不能一概而论,也许这个东西就例外呢?
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