教读弟子规全文精选594句
教读弟子规全文
1、诸兄:堂兄堂弟。
2、圣与贤,可驯致。
3、长者立,幼勿坐。
4、进必趋53,退必迟。问起对,视勿移。
5、果仁者人多畏言不讳色不媚
6、无心非,名为错。
7、列典籍,有定处。读看毕,还原处。
8、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
9、子曰:“孝子之事亲,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。”
10、子曰:“君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶。故上下能相亲也。《诗》云:'心乎爱矣,遐不谓矣。中心藏之,何日忘之?’”
11、进必趋 退必迟 问起对 视勿移
12、尊长前,声要低。
13、对饮食,勿拣择。
14、小人:人格低下,品行不好的人。进:进入。
15、晨必盥兼漱口便溺回辄净手
16、《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文[1]。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,并分为七个科目,即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字,是《三字经》的一种变体。核心思想是儒家的孝悌仁爱
17、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
18、子曰:“是何言与,是何言与!”
19、第一章入则孝
20、文:文献、典籍。
21、用人物须明求倘不问即为偷
22、道字:说话吐字。
23、长者立,幼勿坐。长者坐,命乃坐52。
24、方读此,勿慕彼。
25、或饮食 或坐走 长者先 幼者后
26、辄:立即。
27、顿:放置。
28、惟其是,勿佞巧。
29、奸巧语,秽污词。
30、已:停止。
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31、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
32、弟子:旧时对学生或年纪小的人称谓。
33、泛爱众,而亲仁,有余力,则学文
34、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
35、父母呼应勿缓父母命行勿懒
36、称尊长,勿呼名45。对尊长,勿见能46。
37、房室清墙壁净几案洁笔砚正
38、冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定
39、反:同“返”,返家,返回。
40、心有疑随札记就人问求确义
41、出必告,反必面;居有常,业无变。
42、但力行,不学文。
43、朝起早,夜眠迟。
44、用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母。此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。
45、谏不入27,悦复谏。号泣随28,挞无怨29。
46、凡是人,皆须爱。天同覆90,地同载91。
47、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
48、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
49、将入门问孰存将上堂声必扬
50、乃:才能。
51、凡取与贵分晓与宜多取宜少
52、第十五:谏诤章
53、讳:隐瞒。
54、凡是人皆须爱天同覆地同载
55、子曰:“五刑之属三千,而罪莫大于不孝。要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲。此大乱之道也。”
56、奸巧语,秽污词。市井气77,切戒之。
57、对饮食,勿拣择。食适可,勿过则63。
58、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
59、缓揭帘,勿有声。宽转弯,勿触棱68。
60、长呼人,即代叫。
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61、称:和家里的身分相称。
62、第八:孝治章
63、亲所好17,力为具18。亲所恶,谨为去19。
64、丧尽礼35,祭尽诚。事死者36,如事生。
65、棱:物体的棱角。
66、此未终,彼勿起。
67、彼说长,此说短。
68、教:教育,教诲。
69、跻:登,上升。
70、在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也;满而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人,盖诸侯之孝也。《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”
71、果仁者,人多畏。
72、訾:诋毁,怨恨。
73、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
74、凡道字,重且舒。
75、才大者望自大人所服非言大
76、怡:和悦。
77、事勿忙,忙多错。勿畏难,勿轻略。
78、闻过怒闻誉乐损友来益友却
79、教育篇全文:
80、丧:丧事。礼:礼节。
81、能亲仁,无限好。
82、见人善,即思齐。
83、进必趋,退必迟。
84、恭:恭敬。
85、倘不问,即为偷。
86、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
87、言大:夸大其词,吹嘘。
88、勿谄富,勿骄贫94。勿厌故,勿喜新。
89、步从容,立端正。揖深圆,拜恭敬。
90、悲咽:因悲哀伤心而哭泣。
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91、坐:坐,坐下。走:行走,走路。
92、衣贵洁不贵华上循分下称家
93、宽为限,紧用功。
94、佞:会说动听的话。
95、不如人,当自砺。
96、置冠服,有定位。
97、人所重,非貌高。
98、尊长前 声要低 低不闻 却非宜
99、凡出言,信为先。诈与妄73,奚可焉74。
100、待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
101、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
102、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
103、号泣随,挞无怨。
104、勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
105、骑下马,乘下车。
106、友:友直,友量,有诚信。
107、称尊长,勿呼名。
108、人问谁,对以名。吾与我,不分明。
109、:先要把弟子规理解好。
110、长者立幼勿坐长者坐命乃坐
111、泛爱众而亲仁有余力则学文
112、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
113、第四:卿、大夫章
114、非:用作动词,做坏事。
115、疾趋:快步走上前。揖(yī):作揖,古时的一种拱手礼。
116、执虚器如执盈入虚室如有人
117、资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀。蓋士之孝也。《诗》云:“夙兴夜寐,无忝尔所生。”
118、父母呼,应勿缓5。父母命,行勿懒。
119、冠必正,纽必结。
120、冬则温夏则凊晨则省昏则定
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121、财物轻,怨何生。
122、朝起早夜眠迟老易至惜此时
123、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
124、善相劝德皆建过不规道两亏
125、丧:跟死人有关的事情。这里指守丧。
126、擅为:擅自做主,盲目行动。
127、财物轻怨何生言语忍忿自泯
128、第十七:事君章
129、过犹待,百步余。
130、事非宜,勿轻诺。
131、彼说长此说短不关己莫闲管
132、年方少,勿饮酒。饮酒醉,最为丑。
133、信:的确,确实。
134、兄弟睦,孝在中。
135、虽有急卷束齐有缺坏就补之
136、勿:不要,不。
137、行高者,名自高。人所重,非貌高。
138、盥(guàn):洗脸,洗手。
139、势服人,心不然。理服人,方无言。
140、羞:羞耻、耻辱。
141、尊长前声要低低不闻却非宜
142、曾子曰:“甚哉!孝之大也!”子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。则天之明,因地之利,以顺天下,是以其教不肃而成。其政不严而治。先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民莫遗其亲;陈之以德义,而民兴行;先之以敬让,而民不争。导之以礼乐,而民和睦;示之以好恶,而民知禁。《诗》云:'赫赫师尹,民具尔瞻。’”
143、谨:认真、严肃、恭敬的态度。去:去掉、除去。
144、省:检查自己的思想和言行。
145、卷:卷轶,书本。束:捆绑。齐:整齐
146、词句注释
147、父母教,须敬听,父母责,须顺承
148、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
149、不力行,但学文。长浮华,成何人。
150、步从容,立端正。
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151、父母教须敬听父母责须顺承
152、扬人恶,即是恶。
153、泛爱众,而亲仁。
154、亲有疾,药先尝。
155、傥:通“倘”,假若。
156、执虚器,如执盈。
157、箕踞:两腿叉开蹲着或坐着。
158、直谅士:正直诚实的知识分子。
159、阙:门槛。
160、丧三年31,常悲咽32。居处变33,酒肉绝34。
161、圣人:指孔子。
162、墨磨偏心不端字不敬心先病
163、父母教,须敬听。
164、弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
165、饮酒醉,最为丑。
166、苟轻诺,进退错。
167、有缺坏,就补之。
168、行高者,名自高。
169、虽贵端,慈而宽。
170、贻:遗留,此处引申为带给。
171、不关己,莫闲管:出自《孔子家语》:“无多事,多事多患。”
172、用人物,须明求。
173、亲爱我,孝何难22。亲憎我,孝方贤23。
174、诸父:伯父,叔父。
175、入:听取,采纳。
176、长无言,退恭立。
177、身有伤,贻亲忧20。德有伤,贻亲羞21。
178、父母责,须顺承。
179、亲有疾药先尝昼夜侍不离床
180、力:尽力,努力。具:置办,准备
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181、睦:和睦。
182、见人恶 即内省 有则改 无加警
183、报怨短,报恩长。
184、子曰:“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。礼者,敬而已矣。故敬其父。则子悦,敬其兄,则弟悦,敬其君,则臣悦,敬一人,而千万人悦。所敬者寡,而悦者众。此谓之要道也。”
185、或饮食或坐走长者先幼者后
186、绝:杜绝,戒除。
187、亲爱我,孝何难。
188、称尊长勿呼名对尊长勿见能
189、事诸父54,如事父。事诸兄55,如事兄。
190、代叫:就代为呼唤。
191、房室清,墙壁净。
192、第一:开宗明义章
193、戚:忧患,悲哀。
194、见人善即思齐纵去远以渐跻
195、弟子规全文如下:
196、趋:走快。
197、话说多,不如少。惟其是75,勿佞巧76。
198、谏不入,悦复谏。
199、袜与履,俱紧切。
200、道人善,即是善。人知之,愈思勉。
201、亲所好力为具亲所恶谨为去
202、第十三:广至德章
203、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
204、勿乱顿,致污秽。
205、但力行,不学文。任己见,昧理真。
206、勿自暴,勿自弃。
207、非先王之法服,不敢服;非先王之法言,不敢道;非先王之德行,不敢行。是故。非法不言,非道不行;口无择言,身无择行;言满天下无口过,行满天下无怨恶。三者备矣,然后能守其宗庙。盖卿、大夫之孝也。《诗》云:“夙夜匪懈,以事一人。
208、蔽聪明,坏心志。
209、凡是人,皆须爱。
210、弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信
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211、低不闻,却非宜。
212、方:才。
213、第九:圣治章(4)
214、恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
215、屏:除去,放弃。
216、过能改,归于无。
217、方读此勿慕彼此未终彼勿起
218、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
219、晨必盥56,兼漱口。便溺回,辄净手57。
220、彼说长 此说短 不关己 莫闲管
221、居处变,酒肉绝。
222、首孝悌,次谨信。
223、见未真,勿轻言。
224、用人物,须明求。傥不问72,即为偷。
225、能亲仁103,无限好,德日进,过日少104。
226、若衣服,若饮食。不如人,勿生戚85。
227、勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
228、借人物,及时还。
229、虽有急,卷束齐109。有缺坏,就补之。
230、后有急,借不难。
231、斗闹场,绝勿近。邪僻事,绝勿问。
232、不如人,勿生戚。
233、人问谁对以名吾与我不分明
234、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
235、第九:圣治章(1)
236、亲憎我,孝方贤。
237、虽有急,卷束齐。
238、的:鲜明,明白。
239、第十八:丧亲章(2)
240、对饮食勿拣择食适可勿过则
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241、纵:虽然。
242、疾之甚,祸且作。
243、余力学文
244、端:直,正。
245、执虚器69,如执盈70。入虚室,如有人。
246、全文完整版:
247、丧尽礼,祭尽诚。
248、人问谁,对以名。
249、仁:指品德高尚的人。
250、圣书:指儒家经书。
251、责:责备、责骂。
252、用人物 须明求 倘不问 即为偷
253、曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”
254、勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
255、凡出言信为先诈与妄奚可焉
256、疾:疾病。
257、事:对待,侍候。
258、虚:空。
259、心有疑,随札记108。就人问,求确义。
260、长呼人43,即代叫44。人不在,己即到。
261、顺承:顺从地接受。
262、老易至,惜此时。
263、置冠服有定位勿乱顿致污秽
264、不力行,但学文。
265、冠必正纽必结袜与履俱紧切
266、恩欲报,怨欲忘。报怨短,报恩长。
267、弟子规圣人训首孝弟次谨信
268、泛爱众,而亲仁。有余力,则学文4。
269、将入门,问孰存。
270、苟:如果,若是。
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271、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
272、弟:同“悌”,尊敬、顺从兄长。
273、知未的,勿轻传。
274、父母呼,应勿缓。
275、父母教,须敬听;父母责,须顺承。
276、宽转弯,勿触棱。
277、昼夜侍,不离床。
278、人不闲勿事搅人不安勿话扰
279、居处变:举丧期间,子女的日常生活起居应当有所变化、简化,以示孝道,如夫妻分居、禁食酒肉等。
280、德有伤,贻亲羞。
281、直谅士,渐相亲。
282、舒:流畅。
283、待婢仆,身贵端96。虽贵端,慈而宽。
284、shǒuxiàotìcìjǐnxìn
285、见人恶,即内省。
286、勿践阈64,勿跛倚65。勿箕踞66,勿摇髀67。
287、出必告反必面居有常业无变
288、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
289、分:名分,职分。
290、方读此,勿慕彼。此未终,彼勿起。
291、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
292、事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏
293、便溺回,辄净手。
294、第七:三才章
295、见未真勿轻言知未的勿轻传
296、勿厌故,勿喜新。
297、第十一:五刑章
298、人问谁 对以名 吾与我 不分明
299、谏不入悦复谏号泣随挞无怨
300、闻过怒,闻誉乐。
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301、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
302、己有能,勿自私。
303、冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
304、能亲仁无限好德日进过日少
305、对尊长,勿见能。
306、长呼人即代叫人不在己即到
307、唯德学唯才艺不如人当自砺
308、道人善,即是善。
309、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
310、不亲仁,无限害。
311、子曰:“昔者,明王事父孝,故事天明;事母孝,故事地察;长幼顺,故上下治。天地明察,神明彰矣。故虽天子,必有尊也,言有父也;必有先也,言有兄也。宗庙致敬,不忘亲也;修身慎行,恐辱先也;宗庙致敬,鬼神著矣。孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。《诗》云:'自西自东,自南自北,无思不服。’”
312、凡取与,贵分晓。与宜多,取宜少。
313、闻过怒,闻誉乐。损友来,益友却86。
314、奸巧语秽污词市井气切戒之
315、弟子规,圣人训。
316、勿自暴,勿自弃。圣与贤,可驯致112。
317、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
318、上循分,下称家。
319、缓揭帘,勿有声。
320、子曰:“君子之事亲孝,故忠可移于君;事兄悌,故顺可移于长;居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。”
321、彼说长,此说短。不关己,莫闲管81。
322、食适可,勿过则。
323、不力行但学文长浮华成何人
324、与宜多,取宜少。
325、札记:分条记录,作为参考的文字。
326、损友来,益友却。
327、言不讳,色不媚。
328、”昔者,天子有争臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国;大夫有争臣三人,虽无道,不失其家;士有争友,则身不离于令名;父有争子,则身不陷于不义。故当不义,则子不可以不争于父。臣不可以不争于君。故当不义则争之。从父之令,又焉得为孝乎?”
329、物虽小,勿私藏。
330、借人物及时还后有急借不难
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331、不亲仁无限害小人进百事坏
332、曾子曰:“敢问圣人之德,无以加于孝乎?”子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于严父,严父莫大于配天,则周公其人也。昔者,周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂以配上帝。是以四海之内,各以其职来祭。夫圣人之德,又何以加于孝乎?
333、非圣书110,屏勿视111。蔽聪明,坏心志。
334、有心非,名为恶。
335、待婢仆,身贵端。
336、事非宜,勿轻诺。苟轻诺,进退错。
337、市井:无赖。
338、善相劝,德皆建。过不规,道两亏。
339、己有能勿自私人所能勿轻訾
340、但力行不学文任己见昧理真
341、故亲生之膝下,以养父母日严。圣人因严以教敬,因亲以教爱。圣人之教,不肃而成,其政不严而治,其所因者本也。父子之道,天性也,君臣之义也。父母生之,续莫大焉。君亲临之,厚莫重焉。
342、小人进,百事坏。
343、第三:诸侯章
344、纵去远,以渐跻。
345、将加人,先问己。己不欲,即速已95。
346、乘(chéng):乘坐在车中。
347、常:固定不变,保持常规。
348、扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作。
349、柔:柔和,温和。
350、晨必盥,兼漱口。
351、亲有过谏使更怡吾色柔吾声
352、步从容立端正揖深圆拜恭敬
353、衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
354、唯德学,唯才艺。
355、亲所好,力为具。
356、诈:欺骗。妄:胡言乱语。
357、过:长辈走过去。犹:还,还要。待:等待。这里指在原地稍等片刻。
358、怡吾色,柔吾声。
359、秽:弄脏。
360、【原文】
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361、人所能,勿轻訾。
362、奚:何,怎么。
363、亲仁:亲近仁者。
364、同是人,类不齐97,流俗众98,仁者希99。
365、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
366、不关己,莫闲管。
367、人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰。
368、见人善,即思齐。纵去远82,以渐跻83。
369、勿畏难,勿轻略。
370、行高者名自高人所重非貌高
371、财物轻,怨何生。言语忍,忿自泯41。
372、宽为限紧用功工夫到滞塞通
373、故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。以顺则逆,民无则焉。不在于善,而皆在于凶德,虽得之,君子不贵也。
374、何难:有什么困难,不难。
375、路遇长,疾趋揖47。长无言,退恭立48。
376、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
377、呼名:直呼姓名。
378、读书法,有三到。心眼口,信皆要107。
379、仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”
380、冬则温,夏则凊。
381、或饮食,或坐走42。长者先,幼者后。
382、将上堂,声必扬。
383、恩欲报,怨欲忘。
384、人知之,愈思勉。
385、人不在,己即到。
386、凡道字重且舒勿急疾勿模糊
387、就人问,求确义。
388、有则改,无加警。
389、冬则温,夏则凊。晨则省9,昏则定10。
390、闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
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391、骑下马49,乘下车50。过犹待51,百步余。
392、事虽小,勿擅为。
393、勿谄富,勿骄贫:出自《礼记坊记》:小人贫斯约,富斯骄,约斯盗,骄斯乱。
394、事勿忙,忙多错。
395、房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正。
396、进必趋退必迟问起对视勿移
397、凡取与,贵分晓。
398、人有短切莫揭人有私切莫说
399、将加人先问己己不欲即速已
400、市井气,切戒之。
401、同是人类不齐流俗众仁者希
402、丧三年,常悲咽。
403、载:承担。
404、扬:高,扩大。
405、第二:天子章
406、问起对,视勿移。
407、亲有过24,谏使更。怡吾色25,柔吾声26。
408、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
409、扬人恶即是恶疾之甚祸且作
410、善相劝,德皆建。
411、己不欲,即速已。
412、第十八:丧亲章(1)
413、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
414、亲:父母。好:喜好,爱好。
415、宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。
416、有余力,则学文。
417、路遇长疾趋揖长无言退恭立
418、人不安,勿话扰。
419、果:果真。
420、第九:圣治章(2)
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421、过能改归于无倘掩饰增一辜
422、苟私藏,亲心伤。
423、势服人心不然理服人方无言
424、过:过错,过失。
425、则:规定,一定的数量。
426、子道:为人子女之道。
427、人有私,切莫说。
428、友:友爱。
429、勿谄富,勿骄贫。
430、年方少,勿饮酒。
431、呼:呼喊,呼唤。
432、尊长前,声要低。低不闻,却非宜。
433、不亲仁,无限害,小人进105,百事坏106。
434、覆:遮盖。
435、列典籍,有定处。
436、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
437、父母教6,须敬听。父母责7,须顺承8。
438、亲所恶,谨为去。
439、人所服,非言大。
440、若衣服,若饮食。
441、。置冠服,有定位。勿乱顿58,致污秽59。
442、第十四:广扬名章
443、《弟子规》
444、骑下马乘下车过犹待百步余
445、出必告,反必面11。居有常12,业无变13。
446、随:紧接着,跟随。
447、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
448、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
449、读看毕,还原处。
450、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
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451、驯:渐进,逐渐。致:达到。
452、子曰:“君子之教以孝,非家至而日见之也。教以孝,所以敬天下之为人父者也。教以悌,所以敬天下之为人兄者也。教以臣,所以敬天下之为人君者也。《诗》云:'恺悌君子,民之父母。’非至德,其孰能顺民,如此其大者乎?”
453、君子则不然,言思可道,行思可乐,德义可尊,作事可法,容止可观,进退可度,以临其民。是以其民畏而爱之,则而象之,故能成其德教,而行其政令。《诗》云:'淑人君子,其仪不忒’。”
454、忿:愤怒,怨恨。泯(mǐn):泯灭,消失。
455、读书法,有三到。
456、子曰:“孝子之丧亲也,哭不偯(yǐ),礼无容,言不文,服美不安,闻乐(yuè)不乐(lè),食旨不甘,此哀戚之情也。三日而食,教民无以死伤生。毁不灭性,此圣人之政也。丧不过三年,示民有终也。
457、骑:骑在马上。
458、话说多,不如少。
459、注释译文
460、在中:体现其中。
461、“为之棺、椁、衣、衾而举之;陈其(fǔ)、簋(guǐ)而哀戚之;擗(pǐ)踊哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;为之宗庙,以鬼享之;春秋祭祀,以时思之。生事爱敬,死事哀慼,生民之本尽矣,死生之义备矣,孝子之事亲终矣。”
462、心眼口,信皆要。
463、诈与妄,奚可焉。
464、见(xiàn)能:炫耀自已的才能,见,同“现”。
465、凡道字79,重且舒80。勿急疾,勿模糊。
466、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
467、挞:鞭打。
468、话说多不如少惟其是勿佞巧
469、工夫到,滞塞通。
470、第五:士章
471、果仁者100,人多畏101,言不讳102,色不媚。
472、事死者,如事生。
473、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
474、唯德学,唯才艺。不如人,当自砺。
475、子曰:爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,形于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云:“一人有庆,兆民赖之。”
476、无心非 名为错 有心非 名为恶
477、辜:罪,罪过。
478、才大者,望自大。人所服,非言大92。
479、天同覆,地同载。
480、华:美观。
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481、丧三年常悲咽居处变酒肉绝
482、流俗众,仁者希。
483、入虚室,如有人。
484、髀(bì):大腿。
485、心有疑,随札记。
486、见人恶即内省有则改无加警
487、出必告,反必面。
488、勿箕踞,勿摇髀。
489、朝起早,夜眠迟。老易至,惜此时。
490、勿践阈,勿跛倚。
491、过不规,道两亏。
492、事诸父,如事父。
493、子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:'无念尔祖,聿修厥德。’”
494、言语忍,忿自泯。
495、第六:庶人章
496、身有伤,贻亲忧。
497、非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
498、列典籍有定处读看毕还原处
499、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
500、见未真,勿轻言。知未的78,勿轻传。
501、物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。
502、字不敬,心先病。
503、非圣书,屏勿视。
504、盈:满。装满东西。
505、邪僻事,绝勿问。
506、全文如下
507、兄道友,弟道恭。
508、长者坐,命乃坐。
509、闻誉恐,闻过欣。
510、理服人,方无言。
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511、勿急疾,勿模糊。
512、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
513、己有能,勿自私。人所能,勿轻訾93。
514、第十:纪孝行章
515、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
516、fànàizhòngérqīnrén
517、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
518、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
519、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
520、几案洁,笔砚正。
521、事诸兄,如事兄。
522、无心非88,名为错。有心非,名为恶。
523、变:变化,改变。
524、曾子曰:“若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”
525、第十六:感应章
526、晨则省,昏则定。
527、父母命,行勿懒。
528、事虽小,勿擅为14。苟擅为15,子道亏16。
529、人不闲,勿事搅。
530、道人善即是善人知之愈思勉
531、:分段背诵,然后合起来背诵。
532、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
533、借人物,及时还。后有急,借不难。
534、衣贵洁,不贵华。
535、亲有过,谏使更。
536、长者先,幼者后。
537、揖深圆,拜恭敬。
538、读书法有三到心眼口信皆要
539、yǒuyúlìzéxuéwén
540、同是人,类不齐。
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541、或饮食,或坐走。
542、亲有疾30,药先尝。昼夜侍,不离床。
543、父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒
544、德日进,过日少。
545、将加人,先问己。
546、凡出言,信为先。
547、才大者,望自大。
548、若衣服若饮食不如人勿生戚
549、丧尽礼祭尽诚事死者如事生
550、畏:敬畏。
551、衣贵洁,不贵华60。上循分61,下称家62。
552、定:服从父母安定地入睡。
553、墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。
554、人有短,切莫揭。人有私,切莫说。
555、坏:损害。
556、将入门,问孰存。将上堂,声必扬71。
557、路遇长,疾趋揖。
558、:大声诵读,增加感受力。
559、弟子规1,圣人训2。首孝悌3,次谨信。
560、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
561、把弟子规分为孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文七部分背诵。先一个部分一个部分背诵,再将几个部分合起来背诵。背诵时要注意几点。
562、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
563、跛:偏。
564、长浮华,成何人。
565、斗闹场,绝勿近。
566、闻誉恐,闻过欣。直谅士87,渐相亲。
567、长呼人 即代叫 人不在 己即到
568、出则告,反必面,居有长,业无变
569、事诸父如事父事诸兄如事兄
570、任己见,昧理真。
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571、借人物 及时还 后有急 借不难
572、倘掩饰,增一辜。
573、无心非名为错有心非名为恶
574、第十二:广要道章
575、兄道友37,弟道恭38。兄弟睦39,孝在中40。
576、见人恶,即内省84。有则改,无加警。
577、骑下马 乘下车 过犹待 百步余
578、冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切
579、势服人,心不然。
580、类:类别。
581、过:错误。
582、第九:圣治章(3)
583、子曰:“昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、男乎?故得万国之欢心,以事其先王。治国者,不敢侮于鳏寡,而况于士民乎?故得百姓之欢心,以事其先君。治家者,不敢失于臣妾,而况于妻子乎?故得人之欢心,以事其亲。夫然,故生则亲安之,祭则鬼享之。是以天下和平,灾害不生,祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。《诗》云:'有觉德行,四国顺之。’”
584、流俗:品行一般的普通人。
585、惟:只有,只要。是,恰当,无误。
586、省(xǐng):问安,请安。
587、过能改,归于无。倘掩饰,增一辜89。
588、苟擅为,子道亏。
589、墨磨偏,心不端。
590、吾与我,不分明。
591、居有常,业无变。
592、事虽小勿擅为苟擅为子道亏
593、人有短,切莫揭。
594、:勤复习。
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