敏而好学的意思
敏而好学的意思
1、这种品质是一种积极向上的态度，能够帮助人们不断提高自己的能力和素质，从而更好地适应社会的发展和变化。
2、理解：敏而好学，不耻下问。指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己1差的人请教为耻。出处：《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
3、他的学习之所以那么好，因为他平时敏而好学、不耻下问
4、好：喜欢。
5、同时，这种品质也表明了一个人的谦虚和虚心，能够与他人进行良好的交流和合作，从而取得更好的成果。因此，敏而好学不耻下问是一种非常重要的品质，对于个人的成长和发展具有重要的意义。
6、知识的海洋如此浩瀚，一个人在一生中能学到的只是沧海一粟，所以我们要敏而好学、不耻下问。
7、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
8、也就是说，天性聪敏的人大多不爱学习，地位高的人又多以下问为耻，这大概就是人们的困难之处吧。孔圉能够称为文，也就是因为这样而已。孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。
9、出处《论语·公冶长》第五篇:子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也?"子曰:"敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。"
10、敏而好学的意思是心灵内秀，天资敏捷、聪明而又好学。
11、敏而好学，不耻下问的意思是对待学问要勤敏，不要害羞，不要怕丢面子，向地位、学问不如自己的人请教，不管对方有多么的低下，也要向他们请教，不认为他们是可耻的。
12、意思就是：天资聪明而又喜欢学习。敏：聪明；好：喜好。
13、“凡人性敏者多不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。孔圉为文，以此而已。”
14、是说这个人不但勤奋，而且还特别的聪明喜欢学习。尤其是遇到不懂的问题，会问不如自己的人去请教。从来不担心这样的做法是可耻的行为。
15、子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。”
16、学:学习。
17、“敏而好学”的意思是天资聪明而又好学。敏而好学出自《论语·公冶长》，全句是：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”译文：孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
18、敏而好学不耻下问"是一句成语，意思是指一个人聪明敏捷，善于学习，并且不以向他人请教为耻。这句成语强调了一个人应该保持谦虚的态度，虚心向他人学习，不怕问问题，不怕向比自己水平高的人请教。它强调了学习的重要性，以及在学习过程中要保持谦逊和虚心的态度。
19、“好”，普通话读音为hǎo,hào。“好”的基本含义为喜爱，与“恶”相对，如好奇、好色；引申含义为常常，容易，如刚学会骑车的人好摔跤。
20、孔子回答：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”
21、敏：勤勉；好：喜好；耻：羞耻，奇耻大辱；敏而好学：天资聪明而又好学。
22、唐春早心灵内秀，敏而好学，学而不厌。
23、意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。造句：1、帝敏而好学,不耻下问,年十二则六艺经传皆通习之,无所不知无所不晓。
24、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
25、由于从小耳濡目染，父母的正派作风，当被问及学习态度的时候，孩子异口同声的说敏而好学，不耻下问。
26、“敏而好学，不耻下问”用法：动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义。。
27、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文'也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以之‘文’也。”
28、“敏而好学，不耻下问”这句话出自《论语·公冶长》第五篇。是孔子为了教导我们如何正确对待学习而提出的一句名言。
29、敏而好学-释义
30、《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
敏而好学的意思
31、敏而好学一词出自《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
32、是一个形容词短语，意思是"聪明而喜欢学习"。其中，"敏"指的是聪明，"好学"指的是喜欢学习。因此，形容一个人是"敏而好学"的意思是这个人既聪明，又喜欢学习，愿意不断提升自己的知识和技能。这通常是一个人学习成功的重要因素之一。
33、敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
34、敏：机敏，奋勉；
35、意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容一个人谦虚好学。
36、敏而好学，汉语成语，拼音是mǐnérhàoxué。
37、敏：机敏，奋勉；而：文言连词，这里表示递进关系；好：喜欢。聪敏勤勉，爱好学习。
38、解释意思是指天资聪明，而且又好学。
39、总之，“敏而好学，不耻下问”是我们在学习和生活中需要时刻铭记的一句名言。只有保持对学习的热爱和谦虚开放的心态，我们才能够不断地提高自己，成为更加优秀的人。
40、《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
41、“不耻下问”的意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻。在学习的过程中，我们难免会遇到比自己知识水平低的人，这时候我们需要有勇气去向他们请教，因为每个人都有自己的长处和短处，只有通过不断地学习和请教，才能不断地提高自己的能力和水平。
42、而：文言连词，这里表示递进关系；
43、“敏而好学不耻下问”是指一个人具有敏锐的观察力和好学的精神，能够积极主动地学习新知识和技能，并且不会因为自己的不懂而感到羞耻或不好意思向别人请教。
44、这句成语传达了一种积极向上的学习态度，鼓励人们在学习中保持谦虚和开放的心态，不断追求知识和进步。它提醒我们，无论我们的知识水平如何，都应该保持谦虚和虚心，勇于向他人请教，不断扩展自己的知识面和见识。只有这样，我们才能不断提高自己，不断进步。
45、“敏而好学”中的“敏”是指聪明、睿智，表示一个人有很高的天赋和智慧；“好”则表示热爱、有兴趣，表示一个人对学习有强烈的兴趣和热情。这句话告诉我们，聪明的人应该对学习充满热爱，只有对学习充满热爱，才能在学习过程中保持持续的专注和努力。
46、“敏而好学”这个词语出自《论语》中的“君子求之不得，小人不为也。悉索敏而好学，不耻下问。”它的意思是指一个人应该具备敏锐的观察力和好学的品质，虚心学习并且勇于向他人请教。
47、此句出自《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
48、例句如下
49、论语·公冶长
50、“敏”指的是敏锐、灵敏的意思，意味着一个人应该具备敏锐的观察力和洞察力，能够快速地发现和理解事物的本质和规律。
51、聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号.[是以：所以.谓：称为.文：这里的“文”是谥号.]（一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了.有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问.孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊.”
52、比喻聪明而又肯勤奋学习。
53、拓展资料
54、出自《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
55、mǐnérhàoxué
56、意思是指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。形容谦虚好学。
57、《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇，此篇有28章，以谈论仁德为主线，本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。
58、意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号.）
59、“敏而好学，不耻下问”意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。这是一种优秀的学习品质，值得我们每个人认真学习和践行。
60、子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文'呢？”孔子回答说：“他勤奋好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以被溢为‘文’。”
敏而好学的意思
61、子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
62、《论语·公冶长》第五篇:
63、《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
64、意思形容一个人谦虚好学。
65、这句话告诉我们，学习需要有一种谦虚、开放和进取的心态。我们不能因为自己的聪明或者地位高就自以为是，而是要敢于承认自己的不足，勇于向他人请教，这样才能够不断地提高自己。
66、出自《论语》:
67、天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
68、意思是:聪明而又肯勤奋学习。
69、“敏而好学，不耻下问”其实是一个递进关系：要成为“文”人，不仅要聪明，而且还要勤奋，同时还要做到向不如自己的人请教，并且不以为耻。一个人如果既聪明又好学，就会拥有极强的求知欲望，就会向各种人请教和学习，包括不如自己的人，并且不觉得丢脸，反而觉得特别开心，因为他通过请教学习，学到了更多得到了更多意想不到的收获。
70、敏：聪明；好：喜好。敏而好学：天资聪明而又好学；不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思
71、意思是:为天资聪明而又好学。
72、出处：《论语·公冶长》——战国·孔子
73、意思是某人不但聪明伶俐，而且勤奋好学。其意思就是说某个人从小聪慧过人，不但天资聪明而又好学。形容此人是个可造之材，未来前途无量
74、“敏而好学”全文，可以解释为:他聪明敏慧，学习适应快，将其应用于实际操作，能适应环境和需求，而且不以向请教地位卑贱的人为耻，所以谥号叫文。
75、学而不厌，诲人不倦。敏而好学，不耻下问。
76、成语来由
77、意思是：指聪明好学的人，善于向不如自己的人学习。
78、“敏而好学，不耻下问”告诉我们的道理：三人行必有我师焉，即使是学问、地位不如自己的人，也可能在其他领域有高于自己的地方，要做一个谦虚好学的人，积极从他人身上学习自己欠缺的长处。
79、那时,卫国有个大夫叫孔圉（音yu）,虚心好学,为人正直.当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥（音shi）号.按照这个习俗,孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子.孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子：“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”
80、“好学”则是指一个人积极主动地去学习和探究新事物，不断充实自己的知识，以便更好地适应社会和工作的需求。
81、尽管孔文子德行不佳——“孔文子使太叔疾出其妻而妻之。疾通于初妻之娣，文子怒，将攻之。访于仲尼，仲尼不对，命驾而行。疾奔宋，文子使疾弟遗室孔姞”，但是仍然被谥为”文“（在谥法中极高的谥号），这不免让子贡感到疑惑。而孔子对错分明，不否定他的难能可贵的优点，告诉子贡他的谥的来由——虽然他聪敏而地位高，却不耻于下问，这是常人所不及的。
82、意思是天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。这个词语形容一个人谦虚好学，勤敏而兴趣浓厚地发愤学习，不仅听老师、长辈的教导，还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻
83、应该是:敏而好学，不耻下问。
84、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
85、意思是不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教感到羞耻。形容谦虚好学。
86、总的来说，“敏而好学”是一种积极向上的品质，它强调了一个人应该具备敏锐的洞察力和好学的品质，不断扩展自己的知识面，不断提升自己的能力，从而在事业和生活中取得更大的成功。
87、“敏而好学，不耻下问”意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
88、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
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