孔子家风家训家规名言50条-集锦159句
孔子家风家训家规名言50条
1、属于儒家学者的家风家训的有：
2、共有20卷，约70万字。
3、明末清初朱柏庐的《朱子家训》。孔子创立了儒家学说，他一生不懈地教化民众，要人们修身、齐家、治国平天下、格物、致知、诚意和正心。其中，以修身为第一要务。
4、己所不欲，匆施于人。
5、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
6、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
7、是存在的，但因为篇幅太长，不方便在此进行全文呈现。
8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
9、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
10、清朝曾国藩的《曾国藩家书》；
11、立身无愧，何愁鼠辈。——吴麟徵《家诫要言》大意：安身处世襟怀坦荡，光明磊落，无愧于心，又何愁身边的卑劣小人暗中算计、使坏！
12、见善无不及，见不善如探汤。
13、父之爱子，教以义方。
14、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
15、君于疾没世而名不称焉。
16、不学礼，无以立。
17、“天下无不是底父母”语出《罗豫章先生集》。罗仲素，名从彦，字仲素，号豫章先生，宋朝经学家、诗人，豫章学派创始人，有著作《中庸说》《豫章文集》。此句引语中“底”字，相当于今天“的”、“之”。
18、"三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"——《论语·述而》
19、君子坦荡荡，小人常戚戚。
20、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
21、孔子家训内容如下：
22、周成王亲政后，将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫儿子说：德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。
23、持躬不可不谨严，临财不可不廉介。
24、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
26、孔夫子，位例圣人，千年承传，儒家始创人，六艺皆精！
27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
28、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
29、君子周而不比，小人比而不周。
30、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
孔子家风家训家规名言50条
31、士而怀居，不足为士矣！
32、门高则自骄，族盛则人之所嫉。
33、优良家风家训包括：品德修养、尊老爱幼、诚实守信、勤劳节俭、孝敬家长、尊重夫妻、关爱子女等内容。这些家训的存在，一方面可以引导家庭成员的行为准则，让他们在生活中的各种场合都能拾得正确方向，另一方面也能贯彻家族的价值传承，让家风更加优良。
34、西周初期姬旦《诫伯禽书》；
35、——陈寿
36、因为袁氏家训最初由明代袁宏道所作，收集了自家积累的家训和经验，并结合历史典故和孔子及朱熹等先贤的理论加以整理和扩充，以传承和弘扬家风家训为目的。
37、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
38、--宋·林逋《省心录》不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》人道之兴，必由夫妇。--《孔子集语·易者》广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成·家范典》成家子，烘如宝，败家子，钱如草。--清·石天基《传家宝》我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋·吕公著人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》
39、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
40、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
41、"家和顺，庶事成；家不和，庶事败。"——《孔子家语·贤妇篇》
42、毋为财货迷。
43、有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。
44、衍圣公府建筑物的名称、绘画及匾额对联也深深地打上儒家忠孝廉洁思想的印记，烘托了孔氏族人严谨和乐的生活气氛。“重光门”、“戒贪图”、“忠恕堂”、“安怀堂”等既赞扬儒家的中庸、忠恕的道德思想及做人清廉、和事安乐的政治理想，又显示了孔子嫡裔努力廉政为官、报效家国、感恩圣哲的决心。
45、俭以养廉。
46、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
47、孝父母：春晖寸草，欲报良难。然使能竭其力，不俭其亲，婉容愉色以承欢，砥行立名以养志，人子若此，或亦庶几。——《义门陈家范十二则》
48、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…...
49、求仁而得仁，又何怨。
50、静以养身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》大意：宁静淡泊的处世态度，可以让我们修身养性。而勤俭节约的喜欢可以培养我们自己良好的品德。
51、该书内容广泛，从个人修养到家风家教，再到为政治家和公民立言，都有详细的论述和建议。
52、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！
53、袁氏家训是中国传统的家训文化的代表之一，由明代袁宏道编写。其内容囊括了家庭风俗、人生观念、道德伦理等多方面，影响了数百年来的社会风尚。其全文如下：
54、"立家以正，立业以信，身先之以勤俭，孝悌之以敬顺。"——《南朝梁书·萧统传》
55、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
56、三国时期蜀国丞相诸葛亮《诫子书》。
57、"儒家之家，以孝为首；墨家之家，以爱为首；道家之家，以清静为首；法家之家，以严刑为首。"——《韩非子·难一》
58、晚清曾国藩《曾国藩家书》。
59、三国时期蜀国丞相诸葛亮《诫子书》和《诫外甥子书》；
60、放于利而行，多怨。
孔子家风家训家规名言50条
61、人无远虑，必有近忧。
62、袁氏家训：勤耕务读，敦伦孝亲，卑无犯上，富莫骄贫，居仁由义，睦族和宗，布衣菲食，气忍家宁。这家训也是价值观。袁氏家规：孝父母，睦兄弟，和宗族，谨丧祭，安本分，禁非为。这是“八项规定”，也是袁氏遵循！
63、这部家训主张修身齐家治国平天下，提倡“立身以正名，治家以安邦，经国以利民，天下以治平”。
64、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！
65、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
66、摘自柳玭《诫子弟书》。门第高就会骄傲，宗族显盛就遭人妒忌。
67、"世上无难事，只怕不肯为。有家者不得已，无家者不肯为。"——《三国志·魏书·董允传》
68、这些家训对于传承中华优秀文化、增强国家文化自信也具有重要意义。
69、得意盎然，失意泰然。
70、——程颐
71、因此，该书对于了解古代家庭及社会道德风尚，提高个人修养及家庭教育，都有积极的借鉴意义。
72、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。——朱柏庐《朱子家训》大意：请不要贪求意外得到的钱财，饮酒的时候要懂得适可而止，不能过量。
73、(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
74、——孔子
75、"忠孝两全，谓之立家；忠孝不全，谓之不立家。"——《清·陈嘉言《先谕子孙书》
76、袁氏家训是一部家庭伦理道德经典，被誉为“千古第一家训”。
77、袁氏家训是元代袁仁国的家训遗书，共有二十四卷，涵盖了家庭、社会生活等方方面面的内容。
78、需要注意的是，由于袁氏家训写于明代，语言和思想都有其时代特色，部分内容可能与现代价值观有所不同，因此仅供参考。
79、家训中蕴含了丰富的人生哲理和处世智慧，对于推动人们的道德和品德修养具有积极的作用。
80、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
81、心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。——张仲超《钱氏家训》大意：存心谋事不能够违背规律和正义，言行举止都应该不愧对圣贤的教诲。
82、祖考训子孙，父亲训儿郎，上承先贤经传，下启后世门户。所以为家训者，欲令宗族德业昭显，世世法度不薄。今自其祖考始，历世亲修，于考、祖之遗训，并得诸先先谕德教，交互参校，为一家之法度，精明诲人。初，袁天罡经文山_
83、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
84、孔子曾说：尽管只有豆羹清水、粗茶淡饭，但是对父母尽心侍奉，让他们精神愉快、感觉幸福，这就是对长辈最大的孝敬。
85、孔子嫡孙一向以“礼门义路家规矩”相标榜，恪守诗礼传家、忠孝仁义的祖训。自明代修建初始，便以左中右三路布分，彰显出和谐均衡的“中庸”之美，留下儒家宗法制度与伦理观念的烙印，体现出国与家的相应关系。中路官衙设三堂,六厅，辖四衙门，分工细密，制度森严，守廉奉公，奖罚分明。与其内宅界限明确，表现出公私分明、内外有别的观念。
86、孔家：有“天下第一家”美誉。
87、不迁怒，不二过。
88、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
89、功废于贪，行成于廉。
90、"家道之不修，何以事君？人之不修，何以治人？"——《管子·牧民》
孔子家风家训家规名言50条
91、——司马光
92、己欲立而立人，己欲达而达人。
93、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
94、仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。——孔子门生《孔子家语》大意：一个人如果要有仁义之心，就不会自我夸耀。弱考虑问题的时候能够明辨是非，通晓事理，那么说话的时候就不会自以为是。
95、家训家风都有哪些，至少3条：
96、“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝”语出《礼记·檀弓》。
97、袁氏家训的适用范围广泛，不仅适用于普通家庭，也有益于社会各界人士。
98、孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。罗仲素曰：天下无不是底父母。——《张谷英家训族戒》
99、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
100、这些家训以弘扬忠孝、俭朴、诚信、勤俭等传统美德为主要内容，通过具体的生活实例和富有感染力的语言进行阐述。
101、它不仅在中国的文化史上占有重要的地位，而且对于中国社会的道德建设和家庭伦理的传承也具有不可忽视的影响。
102、孔子说：欲齐其家者，先修其身；欲治其国者，先齐其家；欲平天下者，先治其国。孔子所说的修身，就是学习做人的道理，就是教化和教育，做有文化涵养的文明人。
103、袁氏家训的全文不止一篇，共有二十四篇。
104、静坐常思己过，闲谈莫论人非。——金缨《格言联壁》大意：一个人独处的时候，要经常反省自己的过错。跟他人聊天时，不要说人别人的坏话。
105、这本书是曾国藩与其亲友之间的书信来往汇集而成，书中事无巨细地描述了一个在官场打拼的读书人如何面对生活中的小事，如何看待自己与父亲、兄弟之间的关系，如何处理自己与朝廷，集团之间的利益关系，更重要的是，我们可以看出，他是如何修身，对自己如何自律，如何反省自己的过错。
106、对父母的恩情，即使有心报答，也是很难做到的。然而使自己能够竭尽心力，厚养双亲，婉颜笑靥博得父母的欢心，磨砺德行树立美名实现自己的志向，人子如果能像这样，或许也就差不多了。
107、居处恭，执事敬，与人忠。
108、立身无愧，何愁鼠辈。
109、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
110、过而不改，是谓过矣！
111、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
112、因为袁氏家训传世至今已经有数百年的历史，其所阐述的家庭伦理观念和道德准则在当今社会依然有着重要的参考价值。
113、法语之言，能无从乎！改之为贵。
114、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
115、百善孝为先。
116、孔氏家规的代表为明代的原颁条例即《孔氏祖训箴规》。它是六十四代衍圣公孔尚贤总结先人教诲、自身经历反思的结果。其主要目的是告诫族人要“崇儒重道，好礼尚德，务要读书明理。”核心理念是“勿要嗜利忘义，勿要有辱圣门”。《孔氏祖训箴规》在家庭生活方面，要求子孙祭祀祖先，不忘其本；与家人相处要遵循父慈子孝，兄友弟恭的和睦原则。在个人行为方面，则强调面对利益勿嗜利忘义，管理公务要秉承克己秉公的原则。
117、"有家者天下之正也，无家者天下之灾也。"——《三国志·魏书·邹氏传》
118、中国是礼仪之邦，5000年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中，每一个家都有家训家规家风。
119、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后己，不亦远乎！
120、《袁氏家训》
孔子家风家训家规名言50条
121、孔氏家规
122、中国的每一个家庭都有自己的家训，家规，家风。勿以善小而不为，勿以恶小而为之、尊敬老师，尊重他人、远亲不如近邻，主动向长辈问好，互相尊重，路不拾遗、以德立家、以德治家，良好的家风对社会而言就是一种道德的力量。
123、君子之仕也，行其义也。
124、家训，家规，家风需要我们一代一代的传承下去，古人云，有家规的家庭属于书香门第之家。有家规，有家训的家庭属于豪门贵族之家，有家规，有家训，有家风的家庭属于王侯将相之家。
125、人无忠信，不可立于世。
126、家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》大意：如果一个家族能够保持俭朴的传统，那么家族就会兴旺起来。一个人如果勤劳，就能够保持健康。而家族如果能够勤劳俭朴的话，那么生活便不会品贱。
127、君子和而不同，小人同而不和。
128、这些家训主要由袁中郎所撰写，可以说是中国古代家训的代表作之一。
129、如果想要了解袁氏家训的具体内容，可以通过搜索引擎或相关图书找到相关资料进行详细阅读。
130、不义而富且贵，于我如浮云。
131、俗话说得好，无规矩不成方圆，从孟母三迁到岳母刺字，好的家训家规家风，不仅承载了祖祖辈对后代的希望，对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风。
132、家规内容可分为三部分：第一，原颁条例，即衍圣公府所颁布的《孔氏祖训箴规》；第二，流寓外地孔氏族人，根据训规精神，结合各所流寓地及本支族人的具体情况，自订的家规。第三，是孔氏家族修谱时所订立的条规及行辈，它们是前两部分的补充性规定。
133、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
134、君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走。——周公《诫伯禽书》大意：人的力气不如牛，所以不能跟牛比力气。行走的不如马，所以不能跟马赛跑。
135、"家和万事兴，家乱万事败。"——《三字经》
136、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
137、君子矜而不争，群而不党。
138、罗从彦有云：天下没有不是的父母。父母的教诲、意见，都应当虚心接受和听取。
139、——鲁迅
140、泯躯而济国。
141、孟子家训，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
142、摘自苏轼《六事廉为本赋》。工业毁于贪婪，而德行养成于廉洁。
143、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
144、过，则匆惮改。
145、父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训》大意：如果做父亲的不懂得疼爱自己的孩子，那么孩子也不会孝顺父母的。
146、其全文共30卷，包含了从家庭生活到社交处世的方方面面，给予后人很好的启示和借鉴。
147、孝亲敬长
148、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
149、孔氏家规，散见于历代传记、谱牒、杂记史料中，主要是谱牒中的记载比较具体。它经过长时间积累、修订而成，比较繁杂，并非一蹴而就。
150、现今人类在快速的时代变迁中，仍可以从袁氏家训中汲取灵感，探讨和思考如何建立良好和谐的家庭关系以及真诚、有感的社交方式。
孔子家风家训家规名言50条
151、作为我国古代衙宅合一管理体制的典型代表，它不仅以高规格的八进院落著称于世，其布局、名称更是蕴含着丰富的儒家哲学思想和家国和谐、道德规范的基本理念。
152、且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。——司马谈《命子迁》大意：孝道，从侍奉父母开始，以服事君主作为继续，成就自己忠孝两全才是孝道的最终归宿。
153、值得注意的是，虽然袁氏家训的内容是传统的中国文化，但其中不乏耐人寻味的智慧和哲理。
154、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
155、"家有一老，如有一宝；家无老幼，如市无价。"——《孟子·离娄上》
156、西周初期姬旦《诫伯禽书》。
157、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
158、通过学习袁氏家训，使我们能够更好地理解和传承中国传统文化中的伦理与道德观念。
159、《诫子书》是三诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
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