孔子论语经典名句100句-推荐244句
1、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
2、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)
3、邦无道,危行言孙
4、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)
5、乡原,德之贼也
6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
8、百工居肆以成其事
9、知之者不如好之者,好之者不如乐之者
10、吾十有五而志于学
11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
12、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)
13、曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
14、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
15、君君,臣臣,父父,子子
16、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)
17、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)
18、毋意,毋必,毋固,毋我
19、君子之德,风;小人之德,草
20、仁者,其言也切
21、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
22、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
23、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)
24、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)
25、久矣,吾不复梦见周公
26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。)
27、逝者如斯夫!不舍昼夜
28、未知生,焉知死
29、视其所以,观其所由,察其所安
30、述而不作,信而好古
31、逝者如斯夫!不舍昼夜
32、贫而无怨难,富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)
33、礼,与其奢也,宁俭
34、以不教民战,是谓弃之
35、不患人之不己知,患不知人也。
36、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
37、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
38、工欲善其事,必先利其器
39、欲速则不达,见小利则大事不成
40、道不同,不相为谋
41、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
42、聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。)
43、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”)
44、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
45、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
46、不在颛臾,而在萧墙之内也
47、过犹不及
48、宗庙之美,百官之富
49、狂者进取,狷者有所不为也
50、人之将死,其言也善
51、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也
52、君子坦荡荡,小人长戚戚
53、仰之弥高,钻之弥坚
54、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
55、爱之欲其生,恶之欲其死
56、求仁而得仁,又何怨
57、爱之欲其生,恶之欲其死
58、君子之过也,如日月之食焉
59、唯上知与下愚不移
60、君子坦荡荡,小人长戚戚
61、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)
62、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
63、道不同,不相为谋
64、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
65、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)
66、善者好之,其不善者恶之
67、不迁怒,不贰过
68、望之俨然,即之也温
69、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
70、近者说,远者来
71、不在颛臾,而在萧墙之内也
72、譬如北辰,居其所而众星共之
73、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
74、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。)
75、与其奢也,宁俭
76、空空如也,我叩其两端而竭焉
77、君子求诸己,小人求诸人
78、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
79、是可忍也,孰不可忍也
80、望之俨然,即之也温
81、君君,臣臣,父父,子子
82、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
83、久矣,吾不复梦见周公
84、志于道,据于德,依于仁,游于艺
85、求仁而得仁,又何怨
86、敏而好学,不耻下问
87、忠告而善道之,不可则止
88、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)
89、不学诗,无以言
90、近者说,远者来
91、微管仲,吾其被发左衽矣
92、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
93、朽木不可雕也
94、学而不思则罔,思而不学则殆。
95、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
96、述而不作,信而好古
97、四海之内,皆兄弟也
98、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)
99、苗而不秀者,有矣夫
100、敏而好学,不耻下问
101、自行束修以上,吾未尝无诲焉
102、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
103、往者不可谏,来者犹可追
104、仰之弥高,钻之弥坚
105、志于道,据于德,依于仁,游于艺
106、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”)
107、譬如为山,未成一篑
108、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
109、学而不思则罔,思而不学则殆
110、巧言令色,鲜矣仁
111、巧言令色,鲜矣仁
112、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
113、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
114、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
115、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)
116、言不及义,好行小慧,难矣哉
117、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
118、有事弟子服其劳
119、名不正,则言不顺
120、以不教民战,是谓弃之
121、君子固穷,小人穷斯滥矣
122、成事不说,遂事不谏,既往不咎
123、小不忍则乱大谋
124、敬鬼神而远之
125、温故而知新,可以为师矣
126、温故而知新,可以为师矣。
127、不学诗,无以言
128、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)
129、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
130、人之将死,其言也善
131、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)
132、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
133、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
134、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。)
135、子不语:怪、力、乱、神
136、仁者,其言也切
137、学而时习之,不亦说乎
138、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
139、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
140、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
141、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)
142、子不语:怪、力、乱、神
143、狂者进取,狷者有所不为也
144、人而无信,不知其可也
145、当仁,不让于师。(面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)
146、君子成人之美,不成人之恶
147、譬如为山,未成一篑
148、斯人也而有斯疾也
149、巧言令色,鲜矣仁。
150、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
151、是可忍也,孰不可忍也
152、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
153、无可无不可
154、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)
155、四体不勤,五谷不分
156、行有余力,则以学文
157、知之者不如好之者,好之者不如乐之者
158、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
159、欲速则不达,见小利则大事不成
160、成事不说,遂事不谏,既往不咎
161、譬如北辰,居其所而众星共之
162、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之牝里
163、温故而知新,可以为师矣
164、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
165、父母在,不远游,游必有方
166、知其不可而为之
167、人而无信,不知其可也
168、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)
169、自行束修以上,吾未尝无诲焉
170、君子之过也,如日月之食焉
171、忠告而善道之,不可则止
172、礼之用,和为贵。
173、苗而不秀者,有矣夫
174、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)
175、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
176、名不正,则言不顺
177、吾少也贱,故多能鄙事
178、邦无道,危行言孙
179、吾未见好德如好色者也
180、毋意,毋必,毋固,毋我
181、君子成人之美,不成人之恶
182、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
183、君子求诸己,小人求诸人
184、以直报怨,以德报德
185、当仁,不让于师
186、乡原,德之贼也
187、文犹质也,质犹文也
188、视其所以,观其所由,察其所安
189、四体不勤,五谷不分
190、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)
191、微管仲,吾其被发左衽矣
192、君子不以言举人,不以人废言
193、君子周而不比,小人比而不周。
194、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)
195、往者不可谏,来者犹可追
196、父母在,不远游,游必有方
197、君子务本,本立而道生
198、举直错诸枉,则民服
199、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
200、岁寒,然后知松柏之后雕也
201、君子固穷,小人穷斯滥矣
202、君子疾没世而名不称焉
203、不患人之不己知
204、鸟兽不可与同群
205、空空如也,我叩其两端而竭焉
206、言不及义,好行小慧,难矣哉
207、以直报怨,以德报德
208、知之为知之,不知为不知,是知也。
209、食不厌精,脍不厌细
210、道听而涂说,德之弃也
211、君子之德,风;小人之德,草
212、举直错诸枉,则民服
213、三月不知肉味
214、宗庙之美,百官之富
215、未知生,焉知死
216、虽蛮貊之邦行矣
217、文犹质也,质犹文也
218、食不厌精,脍不厌细
219、学而不思则罔,思而不学则殆
220、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
221、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
222、吾日三省吾身
223、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
224、君子务本,本立而道生
225、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。(自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较。)
226、子罕言利,与命,与仁
227、不迁怒,不贰过
228、学而时习之,不亦说乎
229、工欲善其事,必先利其器
230、吾少也贱,故多能鄙事
231、道听而涂说,德之弃也
232、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
233、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
234、四海之内,皆兄弟也
235、行有余力,则以学文
236、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
237、善者好之,其不善者恶之
238、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)
239、当仁,不让于师
240、君子有三戒
241、子罕言利,与命,与仁
242、君子不以言举人,不以人废言
243、岁寒,然后知松柏之后雕也
244、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也
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