卡夫卡变虫记【精选91句】
1、卡夫卡临窗而立，背对读者。我们看不见他的人类长相，但也没什么关系，得到父母充分关注的孩子，不会再发生异化了。
2、题目：格式一般为《读xxx有感》（xxx为书名），或者直接写"读后感"也可以，前者更佳。下面拿一篇《钢铁是怎样炼成的》做范文。
3、劳伦斯•大卫和戴勒菲妮•杜朗从卡夫卡的《变形记》中获得启发，创作了一本叫《卡夫卡变虫记》的绘本故事。在保留旧创意的基础上，给予了故事新的解析角度，那就是爱如果脱离了真情实意，则会沦为另一种冷漠，造成孩子的异化。
4、变成虫子除了造成一点自我认知上的障碍，并没有太影响卡夫卡的生活，相反，通过趣味化想象，我们能看到卡夫卡还从中收获到了一些乐趣。多出的两只手可以帮妹妹提东西。解答数学题时，六只手可以帮忙。踢足球时，触角也可以顶球。
5、《促织》从表面情节来看，虽然不能从文本中明显看出成名的孩子是主动还是被动变形的，但通过分析，便可以得知孩子的变形是主动的。成名的孩子本该处在天真无邪，无忧无虑的年纪，可他所处的时代让他目睹了太多他不该承受的东西。他的父母在官府的逼迫之下焦急万分，不管是经济上还是精神上抑或身体上，他们都受到了强有力的践踏与摧残。
6、蒲松龄在《促织》中，通过描述主人公成名因为朝廷征收促织而经历的精神折磨和丧子之痛，由此批判了统治者贪婪残暴、自私自利的本性，表达了作者对底层百姓艰难处境的深深同情。小说开篇写道：“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。”虫价值连城，人却一文不值，人的地位与虫的地位差距悬殊，这是多么的悲哀。
7、《变形记》中主人公格里高尔·萨姆沙在一家公司任旅行推销员，长年奔波在外，辛苦支撑着整个家庭的花销。当萨姆沙还能以微薄的薪金供养他那薄情寡义的家人时，他是家中受到尊敬的长子，父母夸奖他，妹妹爱戴他。当有一天他变成了甲虫，丧失了劳动力，对这个家再也没有物质贡献时，家人一反之前对他的尊敬态度，逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他，母亲吓得晕倒，妹妹厌弃他。渐渐地，萨姆沙远离了社会，最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。
8、对于必须回归人形的故事设定来看，这一些作为虫子的愉悦享受并不是累赘之笔，它体现了一个孩子对自我时而清醒时而模糊的认知。并记录了他在摇摆不定的身份认同中一步步发现自我和渴望回归的过程。
9、主题相同之处：都是描写人性的“异化”，表现了人性扭曲的悲哀，揭示了人在强大的社会现实面前的渺小无力。
10、一、《促织》和《变形记》的主题相同之处：都是描写人性的“异化”，表现了人性扭曲的悲哀，揭示了人在强大的社会现实面前的渺小无力
11、因此，卡夫卡的《变形记》从故事情节看荒诞不经，实则蕴含丰富，发人深省。正如吴晓东先生所说：“卡夫卡是最早感受到时代的复杂和痛苦，并揭示了人类异化的处境和现实的左肩，也是最早传达出20世纪人类精神的作家，在这个意义上说，他是20世纪文学的先知、时代的先知与人类的先知。”
12、结尾：说一下这本书带给你的启示和对它的喜爱之情。
13、回到家后的卡夫卡还是一只虫子，因为家人对他的态度依然是淡漠的。他们看不见卡夫卡的变化，也无暇倾听他的困难。
14、《变形记》中，作家花费了诸多笔墨描写格里格尔的挣扎状态，但这种挣扎全是他为回归社会所做的努力。当他变成虫子时，还在为能不能赶上火车而焦虑。而他挣扎开门的一系列尝试也在表明他压抑个体需求，急切想要回归社会的愿望。正是这种强烈的执念，使格里格尔更像一个公共机器，而非拥有自我意识的个体。
15、《促织》和《变形记》异化主题的不同：
16、他根本不可能是格里格尔。假若他是的话，他便会主动离家出走了，因为格里格尔很清楚，这只怪虫子根本不可能跟我们人类相安无事。
17、变虫的主角是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡所著的中篇小说《变形记》里面的主人公格里高尔·萨姆沙。格里高尔·萨姆沙在一家公司任旅行推销员，长年奔波在外，辛苦支撑着整个家庭的花销。
18、“不会，我身上一根刺也没有，就算有，我也不会蜇你们的。”
19、“你们会伤害我吗？会拿杀虫剂喷我吗？像对付后院里的虫子一样？”
20、《促织》中的成名之子变身“蟋蟀”和《变形记》中的格里高尔变形为“甲虫”正是人异化为非人这一哲学命题的文学表现。
21、“异化”从广泛的意义上理解是：在环境的压力下，人失去自我，失去价值，尊严、地位乃至躯体，成为非人。按照马克思的表述就是“物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。”其含义是指人被“物”（例如金钱、机器、产品、生产方式等）所驱使、所胁迫、所统治而不能自主，成为“物”的奴隶，进而失去人的本性，变为非人。
22、第三段：读了这本书的感想，这是全文最重要的部分，要抒发自己的真情实感。这里开头最好先讲一两句自己的观点或者感想，接下来的部分就围绕这句话展开议论，这种写法很容易就是读者知道你想表达什么。
23、他还是人的时候，为了家庭，为了给家人带来更好的物质生活，他总是忙碌着，养家糊口，疲于奔命的行为跟自然界的昆虫在本质上完全相同，从这个意义上，可以说此时的格里高尔就是一只人类形式的甲虫。他每天过的生活和机器没有两样，枯燥乏味、运转不停。精神上更得不到满足，找不到灵魂的栖息地，如同行尸走肉一般。渐渐地，他沦为物质的奴隶，最终导致失去生命中宝贵的东西，异化为非人。
24、人物在异化行为上具有主动和被动的差异
25、从本质变化到表面变化，从看得见到看不见，与原作中人们刻意拒绝不同的是，这里呈现的是一幅盛产于当代家庭中的生活画卷。与停留在表面的形式化关爱相比，建立在仔细聆听与深刻观察上的呵护才能渗透进内心，成为缓解干涸之苦的源泉。
26、从公共机器到自由个体：在探寻自我中寄予成长的渴望
27、卡夫卡将故事放置家庭之中，通过拆解家人对主人公脆弱的、用金钱维系的感情来宣布实验结果——生活并不如我们料想的那样美好，即使是来自亲人的情感，也可能在爱的表象下流动着排斥。
28、“当然不会。”
29、《卡夫卡变虫记》不一样，它保留了主人公的个体身份，所以当他发生外表的异化时，他依然可以以内在的力量为支撑，主动去寻找解决矛盾和冲突的机会。相较于前作，这又是隐含了希望的成长故事。
30、《变形记》中萨姆沙的遭遇即是在那个物质极其丰裕、人情却淡薄如纱的时代里处于底层的小人物命运的象征。小说以主人公变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾，最终被社会挤压变形的现实，反映了资本主义制度下真实的社会生活。
31、通过对因工作忙碌或刻板印象导致的“盲视”的刻画，作者讽刺了父母在儿童成长中的“失神”时刻。但在呈现这种过错时，创作者们描绘了父母一如既往的照顾、妹妹与卡夫卡的顽皮互动，这为那些过错添加了一个修饰语——无心的。相较于原作恶意的背离，这里的父母犯的是无心之过。尽管需要批判，但也有可以和解的余地，只要适时敲响警钟，他们就能醒豁过来。
32、但《卡夫卡变形计》是一本没有明显实验性质的童书，因而也不需要移植原作对主人公不留一丝悲悯的“冷漠”态度。创作者们仅更改了卡夫卡的外表，让他顶着虫子的躯壳，却能以人类身份自由活动。
33、卡夫卡被誉为“西方现代流派之父”，其作品《变形记》也是西方现代主义文学流派。
34、二、《促织》和《变形记》异化主题的不同
35、不过与原作的悲情结局不同，绘本故事基于儿童阅读兴趣和教育启发的善意目的，在荒诞中注入了一些温情。它削弱了主人公的异化程度，保留了个人和社会属性。同时强化了主人公的自我意识和与外界联系的纽带，使他在异化的身份中拥有来自外界的关怀和帮助。并且故事一改残酷的命运，多了一些与文明和解的意愿。结尾亲情归来与主人公变回人形的设计让故事在提供警示作用时，也流露出对当代父母更正错误的信心。
36、写读后感先看简介，想想作者为什么要写这本书，其次要了解故事的起因经过和结局。读懂故事的主要内容，明白作者想要表达的意义。
37、由于未按规定期限完成任务，成名就被官府打得遍体鳞伤，身体和心灵的双重痛苦折磨得他几欲放弃生的希望。后来在巫婆的帮助、鬼神的启示下终于捉到一只俊美健壮的促织，夫妇俩十分高兴，把促织视为珍宝，可天有不测风云，年幼的儿子懵懂无知，促织被一不小心弄死了，造成的结果是：妻子吓得面无人色，自己急得全身拔凉，儿子害怕得跳井自杀。
38、“好了，宝贝儿，去玩吧。”在妈妈的敷衍式关爱中，卡夫卡陷入绝望。于是他回到自己的房间，像真正的虫子一样挂在天花板上。原先仅仅停留在外表上的变化开始过渡到拥有虫子的习性，寓意卡夫卡在被人类世界“拒绝”后，往虫子的身份更加靠拢了一步。
39、第四段：想让自己的观点更有真情实感，富有时代气息，就可以联系自身，联系生活，联系社会现象。这样写出的文章更真实，有说服力，也更打动读者。
40、《促织》和《变形记》分别是中国作家蒲松龄与奥地利作家卡夫卡的代表作。虽然两位作家一中一西，生活时代不同，但两篇小说都属于“变形”母题的延续，都表现了人被异化的主题，但其异化的程度、结局则有所不同。
41、与原作相比，我认为《卡夫卡变形记》的讽刺意味加深了，但它的讽刺多是为了能够在荒诞中寄予启发和规劝的作用。归根结底，它并不打算将儿童与成人放置在一种彻底的对立关系中。卡夫卡变形后的生活依然照常，尽管来自家人的某些关爱是机械式的，可我们也不能说这种略带敷衍的呵护就是毫无意义的。并且随着故事的推进，这种情感关怀并未像原作中的一样发生变质，因而它带来的情感体验虽然不甚完美，但依然是中性甚至积极的。
42、《促织》和《变形记》的主题相同之处：都是描写人性的“异化”，表现了人性扭曲的悲哀。
43、卡夫卡出生于1883年，是奥地利著名的作家，他的中篇小说变形记是他的现实主义流派的代表作品，他用荒诞的手法将人变形为虫，并通过一系列的变形，表现了在资本主义社会萧条与动荡的黑暗现实中，人们内心的痛苦和异化的过程，揭示了冷酷而真实的世界。
44、当萨姆沙还能以微薄的薪金供养他那薄情寡义的家人时，他是家中受到尊敬的长子，父母夸奖他，妹妹爱戴他。
45、接连不断的挫折折磨得成名失去了人格尊严，意志变得十分薄弱。作为父母，虽然怀着丧子之痛，但一想到失去促织将要迎接更大的惩罚和灾难，丧子之痛在此刻变得微不足道了。弱小的促织掌握着成名一家人的命运，人命远远抵不上虫命，让人感到悲恸。成名在没有上缴促织时，家境贫穷，身体和精神都备受煎熬，而在成功献虫之后，命运发生了天翻地覆的改变，功名利禄纷至沓来。可见封建统治者腐朽到了极致，小人物的旦夕祸福，完全由统治者的喜怒哀乐来决定。
46、一天早上，小男孩卡夫卡一觉醒来，发现自己变成了一只棕紫色的超级大甲虫。但是没人注意到他变形了——他的父母、他的小妹妹、他的老师——除了他最好的朋友迈克尔，谁都没注意到。迈克尔想让卡夫卡变回小男孩，卡夫卡也很想变回去。可为什么他会变成甲虫呢？为什么大家好像都没发现呢？卡夫卡在寻找答案，也在找回自己……
47、从本质异化到表面异化：为无心之过留存和解的可能
48、没有对“为什么会变成虫子”的困惑，也没有对“如果变不回人类该怎么办”的焦虑。这是需要父母借鉴的智慧，与理智而成熟的问题解决思路相比，能够直接被孩子理解的爱才是化解恐惧与孤独的有效手段。伴随着来自家人的承诺与爱意，卡夫卡入睡了。临睡前他听到的那句“我们永远爱你”即是解药。当第二天起床时，他又变回男孩儿了。
49、卡夫卡以自己独特的艺术笔调，用象征、细节描写等手法对“人变成甲虫事件”进行艺术再造，使作品呈现出荒诞、不可思议的基调。
50、变成虫型后的格里高尔就是卡夫卡本我形象的象征——异形、病态、孤单。这时的他期待与家人进行沟通，还没有意识到虫型的自己与人形的自己有什么区别，他期待与父亲交流，但是父亲根本不接受他虫型的形象，拒绝与他交流，并且强硬的把卡夫卡赶入屋子，从此关闭了沟通的大门。
51、在《促织》中，蒲松龄没有花太多笔墨对成名的妻子和儿子进行描写，但是并妨碍其亲情之爱的表现。小说中，成名的生活跌宕起伏，为了促织他遭遇了许多不幸，身心俱疲，但是全家人的感情却紧紧地连在一起，随着事件的发展，同喜同忧。在成名遇到困难心情低落时，其妻不离不弃，帮他出谋划策寻找解决问题的途径；成子在跳井之后灵魂幻化成促织为的是解决家庭的危机。可见《促织》中人物之间的亲情是浓厚且真切的，与《变形记》中的亲情截然不同。
52、早上醒来的卡夫卡惊讶于自己变成了一只虫子，但这不妨碍他起床洗脸、刷牙吃饭。占据半页画面的空旷卧室和地上凌乱的物品宣告着卡夫卡无论在活动空间还是行为上都是相对自由的。但这种自由是因为无视引起的，故事与原作最大的不同之处在于，家人无法看见卡夫卡身上的变化。
53、《变形记》的人际关系是靠个体所能生产的价值维系的，连通亲人的不是血脉，而是格里格尔的经济能力。当人们渐渐意识到格里格尔不再具有价值时，他就真的成为了一只虫子。就连原先愿意承担喂养和清洁工作的妹妹也以生活辛劳为由，想要将他驱赶出自己的生活。与格里格尔毁灭的命运不同，《卡夫卡变形记》呼唤着亲情的回归，他既同意存在表象上的情感是虚伪的，又肯定“半路出走”的亲情可以迷途知返，重新粘合分离的个体。对于遭遇故事象征的情感问题的家庭，这是理解，又是启迪。卡夫卡变回人形的办法也是帮助他们缓和家庭矛盾的办法。
54、“你会蜇我们吗？”
55、人物在异化行为上具有主动和被动的差异。
56、卡夫卡的作品在全世界得到广泛的共鸣，被认为是具有时代意义的杰作。他采用的有别于传统的现实主义的写作方法在不同程度上为现代派作家所仿效，甚至加以发展，卡夫卡被奉为现代主义文学流派的鼻祖。《变形记》是卡夫卡最早的短篇小说之一。小说充满象征、梦幻、隐喻、夸张的手法，虽总体荒诞却细节真实，语言明晰、简练，又极其精确。
57、成名是一个下层知识分子，在科举考试中屡屡落第，而且还缺乏应付纷繁复杂事务的能力，却被狡猾的小吏报到县里，被授予里正的职位，他绞尽脑汁想要推脱这件差事，却无济于事。不到一年的时间，本来贫穷的家庭因受牵连而变得更拮据，又遇到朝廷征收蟋蟀更是雪上加霜，成名感觉陷入绝境，苦闷忧愁，想要寻死，因为他既没有敲诈勒索老百姓的胆量，也没有多余的钱财来作为补偿。只好早出晚归到处寻觅促织，还是一无所获。
58、讲的是：一天早上，小男孩卡夫卡一觉醒来，发现自己变成了一只棕紫色的超级大甲虫。但是没人注意到他变形了——他的父母、他的小妹妹、他的老师——除了他最好的朋友迈克尔，谁都没注意到。迈克尔想让卡夫卡变回小男孩，卡夫卡也很想变回去。可为什么他会变成甲虫呢？为什么大家好像都没发现呢？卡夫卡在寻找答案，也在找回自己…… 《卡夫卡变虫记》是由南海出版社出版的一本图书。 作者简介：劳伦斯·大卫：1963年出生在美国波士顿（马萨诸塞州）。1985年毕业于本宁顿学院，1987年在纽约大学获得研究生学位。既创作儿童图书，也为大人们写书。戴勒菲妮·杜朗：儿童绘本作家，插画家，出生在法国葡萄酒之乡——第戎，毕业于法国斯特拉斯堡装饰艺术学院。画风独特，画面细节丰富，已在欧洲和美国出版过多部作品。两位作者共同合作的绘本还有《好心的小女孩》。
59、三、写读后感的方法：
60、在《变形记》中，卡夫卡期待父亲肯定的愿望变得更加强烈。
61、总而言之，《变形记》完整地展现了格里高尔变形后家人对他态度的转变过程，最开始对他寄予希望，想着他能够恢复人的状态，继续赚钱养家，因此对他关怀备至。后来发现他变回人的希望渺茫，渐渐对他失去了耐心，开始对他有厌恶之情。最终发现希望彻底破灭，便希望他用他的死亡来换取解脱。
62、他在无心的状态下弄死了父亲辛苦得来的促织，母亲的话让他明白了自己的失误会给家庭带来深重的灾难，于是年幼的孩子选择跳井来弥补自己的过错。后来他的魂魄变成一只促织来供统治者赏玩，家庭的命运从此改变，即使家庭避免了陷入灾难，又让本来贫困的家庭变得富裕，有了金钱和地位。
63、《变形记》是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡创作的中篇小说。《变形记》完成于1912年，1915年首次发表在月刊《白色书刊》10月号上。
64、变形前，他早出晚归，“长年累月的到处奔波”，养家糊口，不敢生病，没有娱乐，没有朋友，丧失了作为人的乐趣，唯一的活动就是工作。对于自己最爱的妹妹，他还想着等到有了足够的钱，一定要把妹妹送进正规的音乐学校学习，他是那样的热爱着家人。而变形后，家人居然渐渐地对他另眼看待了，他不再具有任何利用的价值了。
65、更像虫子了，也体现了他对人类世界的失望。与孩子通常会用哭喊来宣泄情绪类似，卡夫卡挂在天花板的姿态可以解读为他对人类世界的不满。连同对亲人三番两次的呼喊无动于衷，二者成为了使家人发现他的异化的契机。
66、在《变形记》中，格里高尔始终把家人放在第一位，无论变形与否，他一心一意地爱着自己的父母和妹妹。为了给自己的家人带来更好的生活，他一直起早贪黑、忍气吞声地工作。在自身突然变形为甲虫的情况下，他首先忧虑的不是自己身体的变化，而是上班会不会迟到的问题，因为他深知自己对家人的责任，他不能失去工作。这种心理恐慌把他对家人的爱体现得淋漓尽致，可见他对家人的亲情是真挚与发自肺腑的。
67、一、《卡夫卡变虫记》是劳伦斯·大卫写的。毕业于法国斯特拉斯堡装饰艺术学院。画风独特，画面细节丰富，已在欧洲和美国出版过多部作品。
68、不管是《变形记》还是《卡夫卡变虫记》，重要的不是主人公们变成了什么，也许它没有什么特殊的意义，值得关注的是变化本身及变形导致的其他变化。原作证明了美好的虚幻中存在的绝望处境，而后者只是借助了旧故事当中的灵感，最终落脚于跋涉出困境的圆满结局。它不仅反映了被我们忽略的现实，更把可供参考的行为指南反射给我们。关于爱，尤其是作用于孩子身上的爱，它重视，孩子则是健康的人类，它漠视，孩子就可能是虫子。
69、二、《卡夫卡变虫记》主要内容简介：
70、于是这个时候，原先看不见卡夫卡变化的家人全都发现他变成虫子了。“视力”的恢复寓意着爱的回归。故事在这里也穿插了一些具有人情味儿的童趣对话，与先前充满了敷衍和揶揄语气不同的是，他们发生在深情对视和认真聆听的互动氛围中。
71、可是当他变成甲虫，不能挣钱维持家计时，他不但失去了曾经的地位与尊严，连继续活下去的机会与权利也一并失去。他遭到父亲的驱逐，妹妹的厌弃，把他视为累赘。家庭成员之间本该充满温暖与关爱，可是格里高尔由于失去了利用价值，最终被家人无情地抛弃。在格里高尔死后，他的家人如释重负，无任何失去亲人的悲痛之感，还决定去郊游开始新的生活。由此可见，在机器生产和生存竞争激烈的资本主义社会，亲情也被无情的异化为赤裸裸的功利主义。
72、我们看到的世界与它真实的面目并不对等，还可能截然相反。我们能够创造的社会价值和履行的家庭义务是妨碍我们正确认识生活的迷雾。当故事的主人公异化为虫子，失去了交流、劳动等能彰显其社会属性的能力时，他也就成了虚无的存在。故事中的门，是阻止幻想中的亲情继续行骗的道具，在亲人不断向后退离的过程中，亲情的真正面目却越来越清晰。妹妹有一番冠冕堂皇的话：
73、而家人对待甲虫的态度怎么样呢？变形之初，家人的态度是分化的，母亲恐惧，一见到甲虫就会晕倒；父亲只是大怒，追打儿子，居然把一个苹果砸进甲虫的背壳里，任其腐烂；格里高尔最疼爱的妹妹格蕾丝开始还尽心尽力的照顾甲虫，但随着时间的推移，妹妹也越来越不那么尽心了，更可怕的是，在发生了吓走房客的事件后，格蕾丝终于愤怒了，甚至绝情的宣布：“对这个怪物，我没法开口叫他哥哥，所以我的意思是。我们一定得把他弄走。”和家人对待甲虫的态度相比，格里高尔对待家人的态度在变形前后是完全一致的。
74、这正象征着在现实生活中，父亲对卡夫卡的本我是不认可的甚至是忽视卡夫卡的自主意识的，他想要把卡夫卡培养成自己理想的接班人，忽视卡夫卡的兴趣和爱好，对卡夫卡的敏感纤细表示出不理解和不认同，用自己的家长强权政治，把卡夫卡塑造成他希望卡夫卡成为的形象。
75、在《变形记》中，格里高尔的异化，是在毫无预兆，没有丝毫心理准备的情况的一场强制被动变形，对于他来说，突如其来的变形他没有任何反抗的机会，无奈之下，只有也只能选择被动接受。
76、卡夫卡的《变形记》主要写的是主人公格里高尔变形为甲虫后的种种体验和感受。“一天早晨，格里高尔从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”由此，他的悲剧开始上演，格里高尔虽然变形为虫，但仍然保持着人的心理和思维，而且还能听懂家人的话语。然而一开口，却只能发出虫子叽叽的声音。面对自己的变形，他非常恐惧，但只要一想到自己深爱的家人，心里又充满温暖。
77、第二段：简述（概括）书中主要内容，注意是简述，越精炼越好，因为这个不是文章主要内容，只是为下文的感想作铺垫。不少人会觉得这很难，所以在概括前可以先阅读一下前记和后记。虽然这很难读懂，但时间久了，不仅能在当中找到自己想要的内容，还能大大地提高阅读的能力。
78、两部作品体现出的亲情的异化程度不同
79、当卡夫卡走进厨房时，谁都不看他一眼。当他告诉家人他变成了一只甲虫时，忙着给他和妹妹装午餐的爸爸敷衍道：“是啊。我还是一只大河马呢。”而妈妈则说：“你一直是我们家的小麻烦虫。”
80、人们看不见卡夫卡的变化，除了可以比喻淡漠的态度，也可以象征他们对卡夫卡的刻板印象。正如故事中卡夫卡的疑问：“我是人还是虫子都无所谓吗？难道就没人在乎吗？”对人长期的刻板印象会引发我们暂时性的视觉障碍，这种疾病发作起来，就是我们对他人的改变熟视无睹，对他人的求救充耳不闻。
81、从悲剧结尾到温情回归：为现代家庭指引脱困的新方法
82、不同：1.在《变形记》中，格里高尔的异化，是一场强制被动变形。《促织》中成名的孩子，魂魄变成一只促织改变家庭境遇是有一定主动性的。2.《变形记》的格里高尔无论变形与否，他一心一意地爱着自己的父母和妹妹，可他变形后被家人无情地抛弃，体现了资本主义赤裸裸的功利主义。在《促织》中，成名遇到困难时，其妻不离不弃，帮他出谋划策；成子在跳井之后灵魂幻化成促织解决家庭危机。可见《促织》中人物之间的亲情是浓厚且真切的。
83、全家人的态度让甲虫非常伤心和愧疚，他也想要用死亡来解脱痛苦，而且想法坚定。终于“他的头垂到在地板上，鼻孔中呼出最后一丝气息”，带着对家人的责任和担忧在绝望中孤独的死去。在格里高尔去世后，全家人如释重负，此时的家人早已将格里高尔对这个家的辛苦付出抛到九霄云外。由此可见，格里高尔的悲剧不仅是他个人的，而且更是社会的悲剧，具有强烈的现实意义。
84、《变形记》中，卡夫卡将格里格尔的变形创作为由内而外的异化。他限制主人公的语言和行动能力，剥离掉他的社会身份。运用堆砌压力而缩减空间的方式制造个体最终脱离于世界的孤独姿态，以此来观察家人和社会的旁观态度。
85、第一段：简述这本书的书名，作者等基本情况，再讲一下读了这本书的感受，比如说感觉受益匪浅啊，对我很有启示啊等等。
86、所以当故事放大卡夫卡小心避开地面上的小虫子这些啼笑皆非的细节时，我们能够读懂他因遭遇父母漠视而产生的无助情绪，这导致他开始在虫子的身上寻找身份认同感。但当他处于人类集体中，他又为自己的双重身份感到苦恼。故事保留了一个温情角色——迈克尔，他是唯一能够看到卡夫卡发生了变化的人。借助他的关怀与帮助，卡夫卡开始走向自我探寻之路。
87、《促织》与《变形记》虽然是不同时代背景、不同国度、不同文化下的作品，但表现的人的异化的主题与思想，让我们受到深深的震撼，同时也迫使我们深入思考和理解现代人的生存困境，进而思考如何避免和陷入这种困境。当然，两部作品除了上述的主题的差异之外，还有其他许多的不同，值得我们更进一步的阅读和研究。
88、故事戳破了亲情的谎言，引发了随时代蔓延的具有现实意义的海啸。它像镜子那样，能够照见被假象掩盖的真实世界。所以，当“造假”现象非但没有随时间的流逝受到冲洗，反而愈演愈烈时，卡夫卡的“变形人生”就成了能够比喻当下一些生活困境的良方。比如，它能用来讽刺父母对儿童带有敷衍性质的爱。
89、他们去图书馆查阅昆虫书籍，发现卡夫卡的变成了一种叫“步甲虫”的虫子。就算是只虫子，也要搞清楚到底是哪一种。即使是命运横加的荒诞身份，也必须确有来源，这已经演化为一种坚定的自发式探索了。面对不可抵抗的外力，卡夫卡对新身份的恐惧、怀疑到适应的过程即是他找寻自我的成长过程。对比原作，这是除亲人态度转变以外最动人的地方。从将自我完全依附在社会身上的格里格尔式悲剧，到主动探索“我是谁”的卡夫卡式幽默，是作者寄托在新故事中的成长渴望促成了这种改变。
90、综观格里高尔的悲剧，其原因就是现代人由于生活的重压，在强大社会面前渺小无力，从肉体到灵魂被全面异化的结果。在变形为甲虫后，作为人的欲望与感情，都被禁锢在“甲壳”之下，任何抗争努力，皆为徒劳，都无法挣脱“甲壳”的禁锢，对自己的命运，他个人是无法把握的。格里高尔的悲剧正是西方现代资本主义社会人被异化的寓言和写照。除此之外，小说的异化还表现为人际关系的异化，这一点集中地体现在格里高尔变形后家人对待他的态度的变化。
91、两部作品体现出的亲情的异化程度不同。
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