孟子名句全集【优选159句】
1、[译文]（孟子说：）“修养心性的办法最好是减少物质欲望。一个人如果欲望不多，他的善性虽然有点丧失，但不会多；一个人如果欲望很多，他的善性虽然有所保存，但是极少了。”
2、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
3、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
4、孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”（尽心下）
5、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
6、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
7、一，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》
8、[译文]（孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
9、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
10、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
11、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
12、[译文]（孟子说：）“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”
13、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
14、孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”（离娄上）
15、[译文]（孟子说：）“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”
16、[译文]（孟子说：）“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
17、[译文]（孟子说：）“一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。”
18、二、人之患，在好为人师。——《孟子.离娄上》
19、大人者，不失其赤子之心者也。
20、曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”
21、[译文]（孟子说：）“一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。”
22、不以规矩，不能成方圆
23、感悟：大丈夫要能屈能伸，在人生得意之时，就要多为天下众生着想，多做利益天下苍生的善事；在人生不得志的时候，更要坚守道义，做好自己，为世人做个榜样。
24、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
25、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
26、[译文]（孟子说：）“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？”
27、孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”（离娄下）
28、下面这些句子都可以
29、孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。”（尽心下）
30、孟子的十大经典名句：
31、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
32、[译文]（孟子说：）“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
33、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
34、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
35、（3）人有不为也，而后可以有为。 （4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
37、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
38、孟子曰：“人之患，在好为人师。”（离娄上）
39、孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”（离娄上）
40、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
41、孟子曰：“然。”（告子下）
42、其交也以道，以接也以礼。
43、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
44、人人都可以当尧舜这样的好人。
45、权，然后和轻重；度，然后知长短。
46、（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
47、（1）不以规矩，不成方圆。
48、孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”（告子上）
49、君子量不极，胸吞百川流。
50、孟子的名言
51、孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”（离娄下）
52、鱼和熊掌不可得兼。
53、（5）其进锐者，其退速。
54、[译文]（孟子说：）“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
55、（10）国君好仁，天下无敌焉。 （11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 （12）仁者无敌。
56、君子不怨天，不尤人.
57、夫子言之，于我心有戚戚焉。
58、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
59、民为贵,社稷次之,君为轻
60、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
61、（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
62、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
63、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之.
64、生于忧患而死于安乐.
65、孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”（告子上）
66、尽信书,不如无书
67、五，穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子.尽心上》
68、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
69、孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”（离娄上）
70、[译文]（孟子说：）“一个人（妨碍自己进步）的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
71、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
72、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（尽心上）
73、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
74、[译文]（孟子说：）“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”
75、孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”（尽心上）
76、孟子说：“有的。”
77、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
78、孟子中的名言警句
79、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”（离娄上）
80、天时不如地利，地利不如人和。
81、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
82、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
83、（7）生于忧患而死于安乐也。
84、[译文]（孟子说：）“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。”
85、人有不为也，而后可以有为也。
86、不以规矩，不成方圆。
87、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
88、不以规矩，无以成方圆。
89、译文：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。
90、得道者多助，失道者寡助。
91、[译文]（孟子说：）“孔子是一个不会做过火的事的人。”
92、[译文]（孟子说：）“人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。”
93、[译文]（孟子说：）“饥饿的人吃什么都美，干渴的人喝什么都甜，这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道，因为饥饿与干渴损害了他的味觉。难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗？人心也都有类似的损害。如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害，成为人心的损害，那就不会把比不上别人作为忧虑了。”
94、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
95、（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
96、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
97、仁则荣，不仁则辱。
98、二，天时不如地利，地利不如人和。——《孟子.公孙丑下》
99、《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，从课文或课外以外的篇目中选择一句作为座右铭，就是生于忧患，死于安乐。生于忧患，就是因有忧患而得以生存。死于安乐，就是因沉迷安乐而衰亡。
100、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
101、[译文]曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”
102、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
103、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
104、四，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子.滕文公下》
105、国必自伐，而后人伐之。
106、译文：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。
107、尽信书，则不如无书。
108、[译文]（孟子说：）“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。”
109、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
110、一、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子.尽心上》
111、穷则独善其身，达则兼济天下。
112、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
113、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
114、：人有不为也，而后可以有为。
115、不耻不若人，何若人有。
116、穷则独善其身，达则兼善天下。
117、尽信书，不如无书。
118、人有不为也，而后可以有为.
119、孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”（离娄上）
120、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
121、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
122、我知言，我善养吾浩然之气。
123、生于忧患而死于安乐也
124、译文：有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。
125、育才造士，为国之本。
126、天时不如地利,地利不如人和
127、译文：能爱别人的人，别人也常常爱他；能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。
128、译文：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！
129、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
130、（2）权，然后知轻重；度，然后知长短。
131、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
132、三，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。——《孟子.公孙丑下》
133、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
134、[译文]（孟子说：）“语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格，可自己承担的却很少。”
135、孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
136、译文：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。
137、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
138、生于忧患而死于安乐也。
139、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
140、六，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子.离娄下》
141、孟子曰：“仲尼不为已甚者。”（离娄下）
142、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
143、孟子是儒家代表人物之一，是古代伟大的思想家、教育家，与孔子并称“孔孟”。下面是整理收集的孟子中的名言警句，欢迎阅读参考！
144、生于忧患，而死于安乐也。
145、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
146、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
147、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫.
148、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
149、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
150、译文：鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的；但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的；正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。
151、穷则独善其身，达则兼济天下.
152、人要想有所作为，首先就要有所不为，要想成就一件事，就要舍弃一些东西。
153、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”（告子上）
154、译文：所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
155、孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”（尽心上）
156、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
157、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
158、一个有道德修养的人，一定会得到更多人的帮助。一个自私自利、不讲道义的人，一定是很少有人帮助他。
159、感悟：人生最大的毛病，就是好为人师。为什么好为人师？因为自以为是，盲目自大，这样就会招来两个祸患：一是故步自封，难以进步；二是让人讨厌，遭人痛恨。
【孟子名句全集【优选159句】】相关推荐
