木心先生爱情语录106句
木心先生爱情语录
1、跟你在一起
2、诗集《西班牙三棵树》中我最喜爱的短章，是这首JJ：十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜，梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中
3、择一人度一生，白首终老，是许多人的美好夙愿。
4、不乱于心，不困于情。
5、你是一树一树的花开，
6、原文如下：记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了人家就懂了《从前慢》赏析:文学评论家、杭州师范大学教授夏烈说，木心先生最擅小诗或汉俳类诗体，语言浸着“五四”新文学的滋味，意象透着“从前”词与物的美，以及奇妙的隐喻。这首《从前慢》，便是他小诗中的精彩之作。“这首第一好在意象，比如钥匙和锁、日色和车马邮件；第二好在意思，与一个愈来愈快的对世界的感受相比，从前的慢直接转化成一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学。”夏烈说。
7、与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你如我梦中
8、喃喃的结语，最后七字、六字，钻石般的光芒渐次闪烁，又如乐曲终了，重复的音节：“哪有”出现两次，“这样”出现两次，“你”出现四次，俱皆口语，平凡至极。在我们读见的汉语中，见所未见，在爱与思念的表达中，闻所未闻：
9、因为爱过，所以慈悲；
10、“我现在只望乖姑要乖，保养自己，我也当心平气和，度过豫定的时光，不使小刺猬担忧。”
11、你是人间的四月天。
12、——钱钟书
13、——戴望舒
14、冯唐说：春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
15、帕斯：“为了体验一首诗，我们必须理解它；为了理解它，我们必须听一听、看一看、想一想它——把它变成一种回声、一片阴影，把它变成无。”
16、——张爱玲
17、十二行，字句轻捷，六小节，六十字。其中四字一句六行，占全诗行数半。第一节两行皆为四字一句，其余四节，每节的两句中一句是四字，第三、六节各以一个逗号，将其第一句断开。
18、卖豆浆的小店冒着热气
19、朱生豪写给宋清如：
20、木心先生(1927年2月14日---2011年12月21日)，原名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，诗人、文学家、画家。1927年生于乌镇东栅。上海美术专科学校毕业。1982年定居纽约。木心先生在纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。
21、——沈从文
22、诗的题目，是两个大写的英文字母的并置，成符号状，中有间隙——我与你。出声念，汉语没有这读音。汉语诗歌描述思念，经验丰富，作者借字母作题，于是和同类汉诗显现距离：矜持的距离。
23、沈从文致张兆和：
24、“今天早晨起来拔了半天草，心里想到等你回来看着高兴，荷花也放了苞，大概也要等你回来开，一切都是为你。”
25、“不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。”
26、幸福：一是睡在家的床上。
27、于是“另一些人”，注意：“扮演你入我梦中”。此下的诗句，便是“我”醒时的自语，还是关于“你”：
28、“我是，我是宋如清至上主义者。”
29、也想不相思，可免相思苦。
30、“诗在话语的空间相互追逐”（让.贝罗尔），作为语言中的语言，一首诗常被认为永未完成。木心先生的诗，总使我感觉有什么存活下来。绝好的诗在被写出的一瞬，神性显现，读诗人因之灵魂出窍。我们过去所能阅读的汉语新诗，依然存活在我们心中么？我常怀疑它们的作者是否写“对”了，竟或是否是“诗”。诗人，要看他运用词语焕发事物本真的魅力，也看他以事物的本真，如何焕发诗句的魅力，在木心先生那里，我看到，这是他天然葆蓄的能量，也是他轻而易举的能力。
木心先生爱情语录
31、席慕容说：我曾踏月而来，只因你在山中。
32、原是今生今世已惘然，
33、城外的人想进去，
34、车，马，邮件都慢
35、鲁迅致许广平：
36、记得早先少年时
37、如此，安好。
38、我夜坐听风，昼眠听雨，
39、你是爱，是暖，是希望，
40、“哪有你这样你”——哪有“诗”这样“诗”！
41、却只爱过一个正当最好年龄的人。
42、三、张爱玲的表白语录
43、“你的眉目间有一种特异的光彩，我看了心里就觉着不可名状的欢喜。……我口里低呼一声我的爱，我的心为你多跳了一下。”
44、我行过许多地方的桥，
45、（一）从前慢
46、在深情只能藏在书信里的年代，
47、木铎有心是木心先生的笔名，来自孔子学生对孔子的评价“夫子木铎有心”。可以结合木心先生和孔子来理解这四个字。
48、城里的人想出来。
49、四是跟孩子做游戏。
50、一、民国经典情话语录
51、木心先生说：“从前的日色变得慢。
52、不畏将来，不念过往。
53、徐志摩致陆小曼：
54、悟得月如何缺，天如何老。
55、——林徽因
56、恍恍惚惚清晰的诀别诗文中的生离死别，多见，生而“诀别”，词语即显寒光。“清晰”对应“恍惚”，是这诀别的镌刻之痕，刻入时光。“诀”在“别”前，恍兮惚兮，“别”在“诀”后，刻骨铭心。
57、车、马、邮件都慢。一生只够爱一个人。”
58、夏目漱石说：今晚的月色真美。
59、从前的锁也好看
60、你锁了人家就懂了
木心先生爱情语录
61、喝过许多种类的酒，
62、钥匙精美有样子
63、从“梦中的你”到“梦中是你”，“你”在第三节诗中连续现身，是不在场的“在场”，诀别后的“到来”。
64、“我这一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”
65、——徐志摩
66、——丰子恺
67、大家诚诚恳恳
68、而我，终将是要等着你的。
69、得之，我幸；不得，我命。
70、每夜，梦中的你梦中是你“每夜”……“梦中的你”，也多见，要紧的是下句，仅易一字：“梦中是你”，大伤恸，然而语气极轻，极轻，犹如梦中自语，几不出声——尤为悲恸，但悄无声息，诗人不用重音。
71、“不许你再叫我朱先生，否则我要从字典里查出世界上最肉麻的称呼来称呼你，特此警告。”
72、三是听爱人给你说情话。
73、是的，我们从未在汉语诗句中读到如此性状的表达——“你这样你”。相爱之人的全部关系，成为词语的关系、节奏的关系，直接成为诗，反之亦然。木心先生作诗，亟擅于使极度抽象与极度具象，不分离，“意义”即“去意义”，“无意”即“有意”。“你”，作为称谓，马丁.布伯称之为“原初词”，原初词一旦迸发，即玉成“存在”。假如我们视上帝为“永恒之你”，这首诗可否即是对信仰的确认？诗是人类试图跳出“我-它”关系而步入“我-你”关系的永恒挣扎，诗于焉成为存在的证言，“与你诀别”，“我”进入诗。
74、看过许多次数的云，
75、哪有你这样你作者，春阳篇幅短小，确是抒情诗的内在律令。历史上，淳熟的格律诗大抵简洁。唐人五七律绝，八句，四句，宋词长歌慢曲鲜见超过二十句，遑论小令，再看波斯哈雅姆的四行诗，商籁体，更有日本俳句。帕斯就此曾经说：“由简单音节构成的诗，其复杂性决不亚于《神曲》或《失乐园》。”
76、说一句是一句
77、出自《论语》：是教育者教书育人的初心、情怀。
78、因为懂得，所以宽容。
79、长街黑暗无行人
80、几度细思量，情愿相思苦。
81、《从前慢》等。
82、——林语堂
83、哪有你，你这样好
84、二、看看文学家们都是怎么表白的
85、“小娃，你给了我新的生命。你知道么？你知道么？……我过去偏爱的色彩是忧郁的，你为我拨云雾见青天，你使我的眼睛睁开了，看见了人世间的绚烂色彩……我只想能永久永久地和我的小娃相爱。”
86、一生只够爱一个人
87、梦在枕，醒，是在枕上。“枕”何尝入梦？“枕”何来“醒”？何其触目惊心啊！“与枕俱醒”——有位俄国公爵曾对屠格涅夫念普希金诗句，然后说，假如能写出这样的诗，我愿割去自己两枚手指。
88、是燕在梁间呢喃。
89、梁实秋致韩菁清：
90、清早上火车站
木心先生爱情语录
91、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；
92、山河岁月空惆怅，
93、原文：天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。（天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。）
94、从前的日色变得慢
95、——胡适
96、前三节，分别用一个现代汉语的“的”，大体齐整，有规律。四字成句比较稳定，成语以四字为主，来源深远。《诗经》大多四字，四言诗的发轫，远早于五言七言，取效风雅，文约意广，比笙箫琵琶，四言如琴：十五年前阴凉的晨记忆的枝杪，流落生机，以眼前为结点上溯十五年。“阴凉的晨”，“晨”与“沉”同音，音节短促，轻击时光，停在彼时。
97、哪有你这样你
98、(二）你是夜不下来的黄昏，（三）眉目，（四）醍醐，（五）哪有你这样，等等。
99、——胡兰成
100、婚姻是一座围城，
101、读罢，无言。再三再四读，总要一次次停下，犹如美好面容显现的那一刻，或在乐音间隙，给自己全然的静默。
102、二是吃父母做的饭菜。
103、请再次阅读这首短短的小诗。
104、闻一多致高孝：
105、醒，残酷无情，“觉得不是你”。理智提示，“你”不在场，“觉得”，不是判断，是对梦的怀疑，然而不甘心，不甘心在梦中或醒来的一刻，“不是你”。
106、《木心诗七首细读》之一，自《读木心》，孙郁、李静编。广西师大出版社。
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