歇后语的由来是什么-集合364句
歇后语的由来是什么
1、冷锅炒热豆子--越吵（炒）越冷淡
2、泥水匠无灰--专（砖）等着
3、顺风帆逆风帆，帆迟帆快；
4、脚板上钉钉---寸步难行
5、管中窥豹---略见一斑
6、纸糊的凳子--不能做（坐）
7、咸肉汤下面--不用言（盐）
8、面条点灯--犯（饭）不着
9、“叉”对“又”说：什么时候整的容啊？脸上那颗痣呢土地庙里的菩萨---没有见过大香火
10、怯木匠--就是一句（锯）
11、肩膀上生疮---不敢担
12、灶神上贴门神--话（画）中有话（画）
13、榨油房里的铁圈---箍得梆梆紧
14、羊头插在篱笆上---伸首(手)容易缩首(手)难
15、歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚—摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年—没安好心”等。歇后语可以分成两种类型。一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：
16、丝线打结巴---难解
17、从前有一个地主，很爱吃鸡，佃户租种他家的田，光交租不行，
18、在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
19、灯盏无油---火烧芯(心)
20、城隍老爷的胡豆--鬼吵（炒）
21、咸菜蘸大酱--太严（盐）重了
22、白菜叶子炒大葱--亲(青)上加亲(青)
23、拔苗助长---急于求成
24、老母猪钻篱笆---进退两难
25、春天的果园--有道理（桃李）
26、哑巴吃黄连---有苦难言
27、狗长犄角--洋（羊）气
28、炒虾等不得红---真性急
29、火钳子修表---没处下手
30、何家姑娘给郑家--正合适（郑何氏）
歇后语的由来是什么
31、枣核截板--没几句（锯）
32、拄拐杖下煤窑--步步倒霉（煤）
33、兴也罢，衰也罢，喝罢。
34、人心隔肚树隔皮---难相识
35、赵匡胤卖包子--御驾亲征（蒸）
36、空中挂灯笼--玄（悬）了
37、旱魅拜夜叉--尽（精）见鬼
38、沙石打青石--实（石）打实（石）
39、挖了眼的判官--瞎管（鬼）
40、墙头上睡觉---翻不了身
41、泥塘里滚碓臼---越滚越深
42、着火挨板子---两头发烧
43、怀儿婆过独木桥--铤（挺）而（儿）走险
44、白公骑乌马，赶公冶场。
45、有一个叫张三的佃户，年终去给地主交租，并佃第二年的田。
46、鱼池里下网--多余（鱼）
47、草帽子当锣--想（响）不起来
48、一面官司---不好打
49、河中间斩竹篙---两头不到岸。
50、上海秀才下第，只为落书；
51、才学理发就碰上个大胡子---难理(提)
52、阎王搓麻绳---结(急)鬼
53、“木”对“术”说：脸上长颗痣就当自己是美人了。
54、城隍老爷戴孝--白跑（袍）
55、泥水匠的瓦刀--光图（涂）表面
56、张三明白这句话的意思，立刻从袋子里把鸡拿了出来。地主见
57、乌龟爬泥潭---越爬越深
58、玻璃菩萨--明白人（神）
59、谐音笑话
60、披衣靸鞋而走，急事急事；
歇后语的由来是什么
61、井底下的青蛙---只看见簸箕大的一块天
62、画上的马--不奇（骑）
63、张天师下海--莫（摸）怪
64、拐子进医院--自觉（治脚）
65、鱼网里的山鸡---有翅难飞
66、矮子过河——安（淹）心
67、下雨天背棉絮---越背越重
68、泥鳅打鼓--乱谈（弹）
69、树小荫凉少--照应（罩影）不到
70、针尖上落芝麻---难顶
71、拳头舂辣椒---辣手
72、水中捞月---无处寻
73、螺蛳壳里赶场---地方太狭小了
74、和尚坐岩洞--没事（寺）
75、纳鞋底不用锥子--真（针）好
76、两把号吹成一个调--想（响）到一块来了
77、腊月里打赤膊---心火太重
78、张天师跪在泥水里--求情（晴）
79、歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
80、寿星打靶--老腔（枪）
81、泥水匠招手--要你（泥）
82、狗吃青草--装样（羊）
83、赶鸭子上架---难呀
84、地狱里活命---难见天日
85、火烧湿竹子---直爆
86、护国寺买骆驼--没那个事（市）
87、编辑本段
88、赶水牛上山---逼到头上了
89、泥水匠整耗子--敷衍（眼）了事
90、明上海知县郑洛书、华亭知县聂豹戏对。“落书”谐“洛书”，“孽报”谐“聂豹”
歇后语的由来是什么
91、椅子底下着火---烧着屁股燎着心
92、马高蹬短---上下两难
93、筛子眼里夹的米---上不去也下不来
94、手榴弹的脾气---一拉就火
95、闵子牵白牛，过王子店；
96、秃子脱帽子--头名（明）
97、眼睛看在鼻尖上---一寸光
98、雪飘僧顶，犹如舂粉擂槌。
99、歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江—自身难保”，“擀面杖吹火—一窍不通”等一些脍炙人口的歇后语。
100、说着风,便扯篷---太性急了
101、纸糊的琵琶--谈（弹）不得
102、园外竹笋--外甥（生）
103、的事，地主见他两手空空，便两眼朝天地说：“此田不予张三种。”
104、“耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！”
105、泥菩萨身上长草--慌（荒）了神
106、谐音救人
107、新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说：“你给我
108、师爷把山东腔的“竹竿”听成了“猪肝”，连忙答应着，急急地跑
109、卖虾米不拿秤--抓瞎（虾）
110、盲人做油条--瞎咋乎（炸糊）
111、扯胡子过河--谦虚（牵须）过度（渡）
112、荞麦皮打浆糊--两不沾（粘）
113、癞蛤蟆垫桌子角---死撑活挨
114、算命先生说：“昨日甲子生的还在狱中未放，何况你是丙子生（谐音“饼子生”）的？”
115、解衣脱冕而行，舍人给事；
116、竹山里试犁---寸步难行
117、上午栽树,下午取材---心太急了
118、船尾拔钉，孔子生于舟末；
119、猪八戒照镜子——里外不是人
120、张果老的驴--不见奇（骑）
歇后语的由来是什么
121、立湖石于江心，岂非假岛；
122、咸菜烧豆腐--有言（盐）在先
123、龟盖量米--什么声（升）
124、和尚的脑壳--没法（发）
125、带马桶坐大堂--赃（脏）官
126、热锅上的蚂蚁---急得团团转
127、没角的牛--假骂（马）
128、水煮石头---难熬
129、一元钱买担菜---两篮(难)
130、师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道：
131、到水边才脱鞋---事到临头
132、没有赶庙会--莫急（挤）
133、香棍搭桥---难过
134、王八肚子上插鸡毛---龟(归)心似箭
135、咸盐吃多了--尽管闲（咸）事
136、两手提篮---左篮(难)右也篮(难)
137、两百钱的花生--有得驳（剥）
138、涨潮橹退潮橹，橹直橹扳。
139、回答者：593472940-试用期一级11-1021:29
140、东不管，西不管，酒管；
141、一脚踩在桥眼里---上下两难
142、男人不打老婆--好福气（夫妻）
143、乌龟垫床脚---硬撑
144、兔子上树---赶急了
145、“由”对“甲”说：这样练一指禅挺累吧？
146、尤秀才对雷和尚。“油”谐“尤”，“擂”谐“雷”
147、油锅里煮豆腐---越煮越燥
148、药铺里开抽屉--找玩（丸）
149、去买两根竹竿来。”
150、狐狸吵架--一派胡（狐）言
歇后语的由来是什么
151、城隍庙的鼓--鬼瞧（敲）
152、饭锅里冒烟--迷（米）糊了
153、一餐吃个大胖子---谈何易
154、河边洗黄莲--何（河）苦
155、狗等骨头---急得很
156、肩膀上放烘笼--恼（脑）火
157、庵庙里的尼姑——没福(夫)
158、小孩子喝烧洒---够呛
159、眼睛长在屁股上---只看见自己的一堆屎
160、王胖子跳井---下不去
161、歇后语的语言诙谐幽默，读了
162、抓蜂吃蜜--恬（甜）不知耻（刺）
163、斧子破毛竹--着急（斫节）
164、沙滩上行船---进退两难
165、明胡唯庸、袁柳庄戏对。“无履”谐“无礼”，“不钟”谐“不忠”
166、肚子里撑船--内行（航）
167、豆渣贴门神--不沾（粘）
168、放牛的吃螃蟹--不待言（带盐）
169、火绒子脑袋---沾火就着
170、歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
171、老鼠子眼睛---一寸光
172、小鸡吃黄豆---够呛
173、穷人买米--一声（升）头
174、百岁养儿子---难得
175、弃甲曳兵而走，常输常输。
176、空棺材出丧--目（木）中无人
177、茶食店里失火--果然（燃）
178、赵匡胤流鼻血--正（朕）在红
179、蚂蚁爬槐夸大国---小见识
180、雨打儒冠，好似盛油木杓；
歇后语的由来是什么
181、鸟入笼中---有翅难飞
182、某贵官请宴。厨子因所煎的饼子夹生，被贵官打入狱中。
183、两口子锄地--不顾（雇）人
184、船上失火---急坏岸上人
185、火烧辣椒---呛死人
186、豆腐干---压成的
187、嗓子里撒把胡椒粉---够呛的
188、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
189、寿星弹琵琶--老生常谈（弹）
190、“暑”谐“鼠”，“风”谐“蜂”
191、编辑本段【歇后语—焦急类】
192、歪头和尚拜忏--不对劲（颈）
193、到肉店去，对店主说：“新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，
194、橄榄核垫台脚---横不得,竖不得
195、卖布不带尺--存心不良（量）
196、某学童集孔门弟子戏对。“闵子牵”谐“闵子骞”，“白牛”谐“[冉]伯牛”，“白公骑”谐“百公琦”，“公冶场”谐“公冶长”
197、筒车打水---团团转
198、絮被上捉虱子---翻不尽
199、地主答道：“方才那句话是‘无稽（鸡）之谈’，此刻这句话是‘见
200、脑袋长瘤子---后面负担重
201、空蒸笼上锅台--争（蒸）气
202、公鸡戴帽子--官（冠）上加官（冠）
203、炕上安锅--改造（灶）
204、下雨天担稻草---越担越重
205、怀里揣蓖子--舒（梳）心
206、歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。
207、回答者：wyy1999wy-童生一级11-1021:21
208、吃了秦椒烤火---里外发烧
209、床底下点蚊香--没下文（蚊）
210、烂泥路上拉车---越陷越深
歇后语的由来是什么
211、眉毛上吊钥匙---开眼
212、骑在虎背上---即上难下
213、弄堂里跑马--题（蹄）难出
214、牛踩瓦泥---团团转
215、乌龟摔在靛壳里---壳蓝(可难)
216、空梭子补网--没法治（织）
217、草把作灯--粗心（芯）
218、老人故意大声说：“丙子生。”
219、观音堂里着火--妙哉（庙灾）
220、从手插进染缸里---左蓝(难)右也蓝(难)
221、黄鼠狼带牛铃---叮当(担当)不起
222、一分钱的酱---难烩(会)
223、乌龟爬在门坎上---进退都要跌一跤
224、扭紧了发条的闹钟---憋得足足的
225、它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
226、歇后语是汉语独有的文字游戏，将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。有时也称作「俏皮话」。最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为「藏词」。例如用「倚伏」代替「祸福」（出自《道德经》：「祸兮福所倚，福兮祸所伏。」）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是「比喻——说明」式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。
227、清代江南一酒馆生意萧条，有书生为题此联，生意渐好。“管”谐“馆”，“罢”谐“吧”
228、鸡啄蚂蚁--正合适（食）
229、从门逢里看大街---眼光太窄了
230、耳朵在此
231、炒咸菜放盐--太闲（咸）了
232、一碗水泼在地上---难收拾
233、大粪池里游泳--不怕死（屎）
234、荆条棵上挂鞋底--扯（刺）皮
235、十五个吊桶打水---七上八下
236、机（鸡）而作’。”
237、岩缝里的笋---挟得紧紧的
238、生铁铸土地爷---硬神(撑)
239、豆腐干煮肉--有份数（荤素）
240、妈妈的众姐姐--多疑（姨）
歇后语的由来是什么
241、算命先生：“尊老庚甲为哪一年？”
242、扯铃扯到半空中--空想（响）
243、面条点灯--犯（饭）不着妈妈的众姐姐--多疑（姨）
244、硫磺脑袋---沾火就着
245、戏台上的垛口--不成（布城）
246、火烧岭上捡田螺---难得寻
247、滑了牙的螺丝---团团转
248、坐客都大笑起来。贵官领悟其意，于是释放了厨子。
249、歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。
250、驴皮贴墙上--不象话（画）
251、草滩失火--留情（青）
252、歇后语的由来
253、纸做的栏杆--不能依（倚）靠
254、和尚的房子--妙（庙）
255、大船载太阳--勉强度（渡）日
256、小孩子上楼梯---步步都是坎子
257、离开肉铺后，师爷心想：“老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然
258、篾匠赶场担一担---前后为篮(难)
259、谐音歇后语
260、见鸡而作
261、豆腐乳做菜--哪还用言（盐）
262、怀里揣马勺--诚（盛）心
263、弃甲曳兵而走，宣抚尚书。
264、菜勺挖耳朵---下不去
265、茶馆里招手--胡（壶）来
266、云间闪电，霍光出自汉中。
267、苍蝇飞进牛眼里--找累（泪）吃
268、西山出太阳---难得
269、鸡脑袋上磕烟灰--几（鸡）头受气
270、火烧到额头---迫在眉睫
歇后语的由来是什么
271、春秋望田头--专门找差（岔）儿
272、华亭百姓受灾，皆因孽报。
273、它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用，像谜语，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
274、去时，他把一只鸡装在袋子里，交完租，便向地主说起第二年佃田
275、碓窝子做帽戴---顶(担)当不起
276、狐狸骑老虎--狐假（驾）虎威
277、狗吃黄瓜--错了时（食）
278、青蛙跳在大鼓上--懂懂（咚咚）
279、花椒掉进大米里--麻烦（饭）了
280、“人”对“从”说：你怎么还没去做分离手术？
281、盲人戴眼镜--聪（充）明
282、热锅上的蚂蚁---走投无路
283、蝴蝶花间向日，更有风来。
284、两手捧寿桃--有理（礼）
285、树倒了--没影（荫）
286、豆箕柴着火--着急（箕）
287、心里该有数吧！”
288、没有庙会了---别挤(急)
289、和尚分家--多事（寺）
290、挂着腊肉吃斋---难熬
291、药店里的甘草--少不了的一位（味）
292、作老人请算八字，在酒席旁算命。
293、冷锅煮雪---难溶
294、放屁脱裤子，多此一举。外甥打灯笼，照旧。
295、知县见师爷买回的是猪肝，生气道：“你的耳朵哪里去了！”
296、打架揪胡子--谦（牵）虚（须）
297、秀才做诗--有两手（首）
298、穷木匠开张--只有一句（锯）
299、河里长菜--不焦（浇）
300、木屐为鞋，足下果然无履；
歇后语的由来是什么
301、祝允明对某友。“帆迟”谐“樊迟”，孔子弟子；“帆快”谐“樊哙”，汉初大将；“橹直”谐“鲁直”，宋黄庭坚字；“橹扳”谐“鲁班”，古代巧匠
302、线板上的针--憋（别）着
303、还得先送一只鸡给他。
304、隔日，贵官重新办酒设宴。有两人想救厨子，一人扮作算命先生，另一人扮
305、孙猴子坐金銮殿--不象仁（人）君
306、前有狼后有虎---进退两难
307、椰瓢作盏，尊前委的不钟。
308、没有底的棺材--不成（盛）人
309、张三说：“你的话变得好快呵！”
310、武大郎上墙头---上得去,下不来
311、蒙虎皮于马背，谓是斑彪。
312、戏台上的鞭子--加码（假马）
313、麻雀抬轿---担当不起
314、筷子搭桥---难过
315、筷子穿针眼---难进
316、店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送
317、熬尽了灯油——烧心（芯）
318、沙滩上行船--搁（起）浅了
319、晒干的爆竹---有火就大叫
320、赵九龄对张焘。“给事”谐“急事”，“尚书”谐“常输”
321、背着八面找九面---没见过十(世)面
322、无米之炊---难做
323、和尚拖木头--出了事（寺）
324、婆婆太多---媳妇难当
325、没钱买海螺--省些（吸）
326、是我的了……”于是便将猪耳包好，塞进口袋里。回到县衙，向知县
327、怀里揣棉花--软（暖）心
328、歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江----自身难保”，“擀面杖吹火-----一窍不通”，“外甥打灯笼------照旧（舅）”等一些脍炙人口的歇后语，歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚----摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年----没安好心”等。
329、城隍老爷的马--不见奇（骑）
330、常见谐音对联
歇后语的由来是什么
331、算命先生连连大声叫：“不好不好。”
332、老人装作不乐，问：“才说一个年头，又无时日，怎么就已说不好？”
333、一块硬骨头---不好啃
334、老鼠钻牛角---步步紧
335、鼻孔喝水---够呛
336、油浇蜡烛--一条心（芯）
337、兵部尚书夏元吉、给事中周大有戏对。“急事”谐“给事”，“常输”谐“尚书”
338、营火虫的屁股--没大量（亮）
339、了一副猪耳朵。
340、苏州的蛤蟆---南蟾(难缠)
341、大海里捞针---不知从何下手
342、文征明对徐祯卿。“假岛”谐“贾岛”，“斑彪”谐“班彪”
343、“兵”对“丘”说：看看战争有多残酷，俩条腿都炸飞了！
344、狗吃豆腐脑--闲（衔）不着
345、麦柴秆吹火--小气（器）
346、纸糊的炉子--过（锅）来就不行
347、高梁秆子担水---挑不起来
348、坐井看天---见识太少
349、禀道：“回禀太爷，猪肝买来了！”
350、了鸡，马上改口说：“不予张三却予谁？”
351、和尚打伞--无法（发）无天
352、草泥塘里翻泡--发笑（酵）
353、解缙对某友。“舟”谐“周”，“霍光”谐“火光”
354、猫儿竹下乘凉，全无暑气；
355、拉胡子过大街--谦虚（牵须）
356、冻豆腐--难办（拌）
357、瘸子下山---这步容易下步难
358、老鼠碰见猫---难逃
359、补锅匠栽筋斗--倒贴（铁）
360、螺蛳壳里做道场---难
歇后语的由来是什么
361、赵匡胤爬城墙---四门无路
362、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。
363、咸菜煮豆腐--不必多言（盐）
364、歇后语的由来 歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。 最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。 歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。 歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江----自身难保”，“擀面杖吹火-----一窍不通”，“外甥打灯笼------照旧（舅）”等一些脍炙人口的歇后语，歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚----摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年----没安好心”等。 歇后语的语言诙谐幽默，读了 歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。 歇后语是汉语独有的文字游戏，将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。有时也称作「俏皮话」。最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为「藏词」。例如用「倚伏」代替「祸福」（出自《道德经》：「祸兮福所倚，福兮祸所伏。」）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是「比喻——说明」式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。 歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江—自身难保”，“擀面杖吹火—一窍不通”等一些脍炙人口的歇后语。
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