幼儿三字经全文朗读
幼儿三字经全文朗读
1、〖启示〗孟子,名轲,尊称孟子,也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子,也同样讲仁义道德。
2、宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。
3、彼虽幼,身已仕。有为者,亦若是。
4、作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
5、勿箕踞,勿摇髀。
6、·昔孟母,择(zé)邻处。子不学,断机杼(zhù)。
7、始春秋,终战国,五霸强,七雄出。
8、赤道下,温暖极。我中华,在东北。
9、彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。
10、-6岁是幼儿语言发展的一个敏感期,诵读三字经,既可以培养幼儿的语言表达能力,也能让幼儿在诵读的过程中感受韵律,感受文化。三字经是国学经典中的经典,朗朗上口,内涵丰富。三字经虽然很长,但胜在每句话只有三个字,符合幼儿的语言能力发展规律,且幼儿阶段是记忆能力的最高峰,因此,在幼儿时期学好三字经很有作用,
11、至缌麻,五服终。
12、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
13、虽贵端,慈而宽。
14、苟轻诺,进退错。
15、莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。
16、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
17、有古文,大小篆,隶草继,不可乱。
18、首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
19、【译文】至于说到"五行",那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
20、人问谁,对以名。
21、【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。
22、衣贵洁,不贵华。
23、有为者,亦若是。
24、汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
25、人有短,切莫揭。
26、根据统计,有很多的孩子因为背诵了三字经才对书籍产生了兴趣,对国学产生了兴趣,只要孩子有了动力就等于有了自主学习的能力,无论是三字经还是古诗词,其中包含了很多有用的内容,历史文化、道德伦理等等,这都是孩子从小学习的东西。
27、蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
28、〖启示〗人类真不愧万物之灵,我们的祖先很早就把有些野生的动物,通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。
29、稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
30、父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。
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31、【译文】经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。
32、与宜多,取宜少。
33、【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。
34、父母命,行勿懒。
35、一而十,十而百,百而千,千而万。
36、【译文】后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。
37、魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。
38、融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
39、长无言,退恭立。
40、口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。
41、道咸间,变乱起,始英法,扰都鄙。
42、〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础,首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子,这样才能领会文章中所表达的含义和观点。
43、古九州,今改制,称行省,三十五。
44、马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
45、舆图广,超前代,九十载,国祚废。
46、匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。
47、勿践阈,勿跛倚。
48、曰水火,木金土。此五行,本乎数。
49、北元魏,分东西。宇文周,与高齐。
50、泛爱众,而亲仁。
51、【译文】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。
52、有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
53、恩欲报,怨欲忘。
54、太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。
55、彼既老,犹众称异。尔小生,宜立志。
56、曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。
57、【译文】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
58、凡道字,重且舒。
59、礼乐射,御书数,古六艺,今不具。
60、事死者,如事生。
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61、即使对于现代人,《三字经》里面的知识也不会过时,它作为民族文化应该每个人都要了解,对此,科学的角度认为,家长在教育孩子的过程中,以《三字经》为载体,是一个不错的选择哦!孩子在进行《三字经》训练时,会不知不觉提高记忆能力,为以后的学习打下了基础。
62、出必告,反必面。
63、待婢仆,身贵端。
64、事诸兄,如事兄。
65、人所服,非言大。
66、青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
67、同光后,宣统弱,传九帝,满清殁。
68、〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。
69、〖启示〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系,每个人都要认清自己的地位,人人从我做起,才能天下安宁,人类永远和平。
70、光武兴,为东汉,四百年,终于献。
71、〖启示〗百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。
72、玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
73、彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
74、礼乐射,御书数。古六艺,今不具。
75、周武王,始诛纣。八百载,最长久。
76、【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。
77、〖启示〗孔伋是孔子的孙子,《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书,它对中国人的人生观影响很大。
78、物虽小,勿私藏。
79、奸巧语,秽污词。
80、人遗子,金满赢。我教子,唯一经。
81、如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。
82、谏不入,悦复谏。
83、三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
84、对饮食,勿拣择。
85、揖深圆,拜恭敬。
86、同是人,类不齐。
87、此六谷,人所食。
88、莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。
89、几案洁,笔砚正。
90、〖启示〗从尊敬友爱兄长开始,培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他的温暖。
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91、由康雍,历乾嘉。
92、斗闹场,绝勿近。
93、【译文】什么是"三纲"呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
94、曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。
95、【译文】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。
96、若荀卿,年五十,游稷下,习儒业。
97、有古文,大小篆。隶草继,不可乱。
98、有余力,则学文。
99、清世祖,膺景命。靖四方,克大定。
100、苏老泉,二十七。始发奋,读书籍。
101、作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
102、亲爱我,孝何难。
103、【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
104、〖启示〗"五行"学说包括很深的哲学道理,非常复杂、我们只要知道一些就行了。
105、此十义,人所同。当顺叙,勿违背。
106、入虚室,如有人。
107、赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。
108、马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
109、惟书学,人共遵。既识字,讲说文。
110、有连山,有归藏,有周易,三易详。
111、彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
112、诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
113、人所重,非貌高。
114、〖启示〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系,更是一种血浓于水的亲情。在家庭中,每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务,家庭才能和睦。
115、倘不问,即为偷。
116、唯德学,唯才艺。
117、融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。
118、经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。
119、父母呼,应勿缓。
120、见未真,勿轻言。
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121、〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则,学习历史更是如此,这就是提纲挈领,掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局,才能很好地掌握这门学问。
122、字不敬,心先病。
123、五伦者,始夫妇,父子先,君臣后。
124、幼而学,壮而行,上致君,下泽民。
125、长呼人,即代叫。
126、〖启示〗家庭成员之间要礼貌相待,和睦相处,这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念,因为家庭是社会的细胞,每个家庭都能和睦相处,社会也必然安定了。
127、后汉三,国志四。
128、廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。
129、彼说长,此说短。
130、晨必盥,兼漱口。
131、长者先,幼者后。
132、青赤黄,及黑白。此五色,目所识。
133、事虽小,勿擅为。
134、唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
135、身有伤,贻亲忧。
136、口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
137、九族者,序宗亲,高曾祖,父而身,身而子,子而孙。
138、幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。
139、居有常,业无变。
140、膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
141、不如人,勿生戚。
142、【译文】说到东、南、西、北,这叫作"四方",是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
143、人不安,勿话扰。
144、十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
145、闻誉恐,闻过欣。
146、稻粱菽,麦黍稷。
147、【译文】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。
148、此未终,彼勿起。
149、【译文】高兴叫作喜,生气叫作怒,悲伤叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
150、〖启示〗五千年的中国文明史,有多少仁义之士用他们的生命和热血,谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。
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151、曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
152、斩齐衰,大小功。
153、扬名声,显父母,光于前,裕于后。
154、五子者,有荀杨。文中子,及老庄。
155、若广学,惧其繁,但略说,能知源。
156、勿畏难,勿轻略。
157、见人恶,即内省。
158、号泣随,挞无怨。
159、【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
160、彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。
161、头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。
162、【译文】周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。
163、虽有急,卷束齐。
164、长者立,幼勿坐。
165、上循分,下称家。
166、〖启示〗七情是人生来具有的,谁也不可能抹煞它,但做为一个有志者,是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的,要学会妥善处理自己的感情,才能活的安乐而有意义。
167、周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。
168、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
169、〖启示〗我们的祖先最早用铁发明了"罗盘",也就是我国四大发明之一的指南针,从而使确定方位变得十分简便,尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。
170、犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。
171、低不闻,却非宜。
172、至十传,宣统逊。举总统,共和成。复汉土,民国兴。
173、周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
174、高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,人之伦。
175、曰士农,曰工商。此四民,国之良。
176、经既明,方读子。撮其要,记其事。
177、梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
178、高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
179、疾之甚,祸且作。
180、唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文王,称三王。
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181、理服人,方无言。
182、地所生,有草木。此植物,遍水陆。
183、一而十,十而百。百而千,千而万。
184、诈与妄,奚可焉。
185、宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
186、袜与履,俱紧切。
187、列典籍,有定处。
188、口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。
189、闻过怒,闻誉乐。
190、经既明,方读子,撮其要,记其事。
191、梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
192、嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
193、赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。
194、彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。
195、〖启示〗五子当中,我们比较熟悉的,恐怕只有老子和庄子,他们博学广闻,象老子,就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想,是非常有趣的。
196、知未的,勿轻传。
197、行高者,名自高。
198、·为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
199、曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
200、〖启示〗尧是位很贤德的帝王,他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期,是中国上古历史上的黄金时代。
201、善相劝,德皆建。
202、稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
203、九十年,国祚废。太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京。
204、史虽繁,读有次。史记一,汉书二。
205、孝经通,四书熟。如六经,始可读。
206、曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
207、〖启示〗夏商周,在中国历史上合称三代,每一代的时间都很长,夏朝统治四百年,商朝统治六百年,周朝统治八百年。这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。
208、将入门,问孰存。
209、有缺坏,就补之。
210、三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
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211、〖启示〗音乐可陶冶人的情怀,我国文明久远、历史悠久,文化丰富,音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养,调剂人的身心,优美的东方音乐更具迷人的特色。
212、革命兴,废帝制,立宪法,建民国。
213、无心非,名为错。
214、心眼口,信皆要。
215、父母责,须顺承。
216、魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。
217、事非宜,勿轻诺。
218、损友来,益友却。
219、【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。
220、【译文】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。
221、宽转弯,勿触棱。
222、养不教,父之过。教不严,师之惰。
223、苟私藏,亲心伤。
224、有则改,无加警。
225、子不教,父之过,教不严,师之惰。
226、流俗众,仁者希。
227、【译文】自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。
228、诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。
229、此十义,人所同。当师叙,勿违背。
230、五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
231、扬名声,显父母。光于前,裕于后。
232、缓揭帘,勿有声。
233、匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。
234、言不讳,色不媚。
235、由康雍,历乾嘉,民安富,治绩夸。
236、诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。
237、曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。
238、我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
239、始英法,扰都鄙。
240、〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。
幼儿三字经全文朗读
241、《三字经》部分解释
242、论语者,二十篇。群弟子,记善言。
243、犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
244、首孝悌,次见闻,知某数,识某文。
245、彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。
246、〖启示〗人类的繁衍,一代接着一代,生命的延续永无止境,我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。
247、《三字经》是我国传统的国学文化,跟百家姓、弟子规、千字文,它的流传程度最为广泛。相传古人还用三字经当作是文学教材,《三字经》文字剪短,三个字成一句,人们读上去朗朗上口,内容也极为丰富,从身边的生活常识,到天文地理,几乎面面俱到。
248、人不闲,勿事搅。
249、始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
250、【译文】作《中庸》这本书的是孔伋,"中"是不偏的意思,"庸"是不变的意思。
251、迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
252、兄道友,弟道恭。
253、〖启示〗曾子是孔子的弟子,名参。《大学》是四书中的一部书,和《中庸》一样,也是一部修养性的书。
254、唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
255、酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。
256、父母教,须敬听。
257、夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。
258、话说多,不如少。
259、蔽聪明,坏心志。
260、唯书学,人共遵,既识字,讲说文。
261、进必趋,退必迟。
262、〖启示〗中国人从古到今,都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦,象"桃园三结义",至今受到人们的称颂。
263、人之初,性本善,性相近,习相远。
264、曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。
265、昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
266、〖启示〗历史学家大体把历史分为三个阶段:即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载,这以前的历史是个神话和传说的时代,即上古。
267、诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
268、丧尽礼,祭尽诚。
269、·苟(gǒu)不教,性乃迁。教之道,贵以专(zhuān)。
270、〖启示〗社会是复杂的,每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出"十义",这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
幼儿三字经全文朗读
271、彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
272、工夫到,滞塞通。
273、彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。
274、三字经全文朗读的儿童版之人之初:
275、读史者,考实录。通古今,若亲目。
276、十六世,至崇祯。阉乱后,寇内讧。闯逆变,神器终。清顺治,据神京。
277、有心非,名为恶。
278、论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
279、称尊长,勿呼名。
280、〖启示〗孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础;能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人,就必须这从两点做起。
281、为学者,必有初,小学终,至四书。
282、饮酒醉,最为丑。
283、【译文】夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
284、心有疑,随札记。
285、迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
286、如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
287、三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。
288、三才者,天地人,三光者,日月星。
289、〖启示〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话:"少壮不努力,老大徒伤悲",要趁视自己生命的黄金时刻。
290、人不在,己即到。
291、有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
292、彼既成,众称异,尔小生,宜立志。
293、【译文】东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
294、彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋碁。
295、二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
296、如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。
297、载治乱,知兴衰。
298、路遇长,疾趋揖。
299、〖启示〗人类只有认识世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习,才能运用掌握的知识去改造世界。
300、用人物,须明求。
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301、读看毕,还原处。
302、【译文】禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。
303、【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。
304、曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
305、夏有禹,商有汤。周文武,称三王。
306、〖启示〗一到十看来很简单,但变化起来却无穷尽,算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学,所以必须认真地从简单的数目学起,为将来学习其他知识打好基础。
307、不亲仁,无限害。
308、〖启示〗周王室衰落,使各诸侯失去了控制,都想要称王、称霸,战争连年不绝。使老百姓饱受了战争的苦难。
309、有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
310、【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
311、【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
312、二十传,三百载。梁灭之,国乃改。
313、居处变,酒肉绝。
314、凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。
315、〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。
316、有伯叔,有舅甥,婿父翁,三党名。
317、窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
318、此十义,人所同。
319、〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。
320、〖启示〗东周时期分为春秋时期和战国时期。春秋时期前后出现五个霸主,历史上称为春秋五霸;战国时期有七个诸侯国实力最强,历史上称为战国七雄。
321、纵去远,以渐跻。
322、【译文】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
323、但力行,不学文。
324、报怨短,报恩长。
325、【译文】《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。
326、德有伤,贻亲羞。
327、三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
328、【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
329、古今史,全在兹。
330、【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。
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331、同光后,宣统弱。
332、此兄弟,及朋友,当顺序,勿违负。
333、有连山,有归藏。有周易,三易详。
334、德日进,过日少。
335、三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。
336、曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
337、〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。
338、凡取与,贵分晓。
339、【译文】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
340、经子通,读诸史。考世系,知终始。
341、任己见,昧理真。
342、食适可,勿过则。
343、〖启示〗书有深浅难易的区分,我们读书必须从浅易的开始读起,奠定求知、做人、处世的基础,再进一步学习更深奥的知识。
344、太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。
345、〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书,但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阳消长,物极必反的论述随处可见。
346、酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
347、作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。
348、借人物,及时还。
349、曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
350、【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
351、炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
352、高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。
353、人遗子,金满籯,我教子,惟一经。
354、为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
355、立宪法,建民国。
356、传九帝,满清殁。
357、大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
358、辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。元灭金,绝宋世。舆图广,超前代。
359、【译文】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为"八音"。
360、丧三年,常悲咽。
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361、亲所好,力为具。
362、唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。
363、论语者,二十篇,群弟子,记善言。
364、不力行,但学文。
365、【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
366、〖启示〗从禹把帝位传给儿子启之后,一个家族统治国家的历史持续了几千年,一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝,家天下的统治才最后真正结束了。
367、小人进,百事坏。
368、人所能,勿轻訾。
369、人知之,愈思勉。
370、自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。
371、勿谄富,勿骄贫。
372、朝起早,夜眠迟。
373、凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
374、勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
375、·养不教,父之过。教不严,师之惰。
376、过犹待,百步余。
377、高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。
378、〖启示〗我们读春秋,除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。
379、见人善,即思齐。
380、斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。
381、【译文】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫"三才"?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫"三光"呢?三光就是太阳、月亮、星星。
382、勿自暴,勿自弃。
383、亲有疾,药先尝。
384、〖启示〗《春秋》是鲁国的史书,内容十分精采,但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传,才能研读明白。
385、史虽繁,读有次。
386、自子孙,至玄曾。
387、父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
388、不如人,当自砺。
389、曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。
390、年方少,勿饮酒。
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391、孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
392、人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
393、曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
394、【译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。
395、〖启示〗我国的春秋战国时代,是各种哲学思想百家争鸣的时代。像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想都是我们宝贵的文化遗产。
396、长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
397、或饮食,或坐走。
398、窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
399、辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。
400、冠必正,纽必结。
401、史记一,汉书二。
402、有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。
403、夏传子,家天下。四百载,迁夏社。
404、五子者,有荀扬。文中子,及老庄。
405、孝经通,四书熟,如六经,始可读。
406、方读此,勿慕彼。
407、〖启示〗春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时,有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳,因此有了温度不一样的四季变化。
408、曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
409、高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。
410、作中庸,乃孔伋,中不偏,庸不易。
411、唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。
412、读史者,考实录,通古今,若亲目。
413、〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何"做人",以及"做人"的道理。
414、【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为"三皇"。
415、凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。
416、·子不学,非所宜。幼不学,老何为。
417、【译文】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为"九族"。这"九族"代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
418、【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论的一部书。
419、晨则省,昏则定。
420、【译文】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读"四书"。
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421、亲有过,谏使更。
422、直谅士,渐相亲。
423、彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。
424、便溺回,辄净手。
425、过不规,道两亏。
426、〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时,千万不要忘了辛勤耕种的农民。"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦",要知道爱惜每一粒粮食。
427、唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。
428、唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。
429、头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不缀。
430、苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
431、我周公,作周礼。著六官,存治体。
432、彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
433、周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。
434、玉不琢,不成器。人不学,不知义。
435、古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。
436、如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。
437、〖启示〗周公是周文王的第四子,在周文王的所有儿子中最有才干,也最有仁慈之心。武王死后,由周公帮助成王辅佐朝政,由于他的贤德,把国家治理得十分富强。
438、弟子规,圣人训。
439、曰水火,木金土,此五行,本乎数。
440、魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。
441、将上堂,声必扬。
442、头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
443、长浮华,成何人。
444、步从容,立端正。
445、昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
446、曰平上,曰去入。此四声,宜调协。
447、〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。
448、【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。
449、长者坐,命乃坐。
450、己不欲,即速已。
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451、不关己,莫闲管。
452、将加人,先问己。
453、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
454、膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
455、凡是人,皆须爱。
456、披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。
457、【译文】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称"三易","三易"是用"卦"的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
458、权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。
459、惟其是,勿佞巧。
460、事勿忙,忙多错。
461、房室清,墙壁净。
462、冬则温,夏则凊。
463、北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
464、民安富,治绩夸。
465、赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。
466、亲憎我,孝方贤。
467、经子通,读诸史,考世系,知终始。
468、【译文】作《大学》这本书的是曾参,他提出了"修身齐家治国平天下"的主张。
469、读书法,有三到。
470、人有私,切莫说。
471、〖启示〗周朝的历史分为两部分:幽王被杀以前是西周,平王东迁以后是东周。从各朝各代的兴衰中我们可以看出"仁政必兴、暴政必亡"的道理。
472、执虚器,如执盈。
473、亲所恶,谨为去。
474、养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
475、昼夜侍,不离床。
476、迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。
477、·窦(dòu)燕山,有义方。教五子,名俱扬。
478、幼而学,壮而行。上致君,下泽民。
479、人之初,性本善。性相近,习相远。
480、苏明允,二十七,始发愤,读书籍。
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481、北元魏,分东西,宇文周,与高齐。
482、〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案,可以使我们了解当时历史,从中学到许多有益的知识。
483、蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。
484、若广学,惧其繁。但略说,能知原。
485、〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库,世界上有许多国家的学者,从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产,并为此感到骄傲。
486、勿厌故,勿喜新。
487、老易至,惜此时。
488、〖启示〗为学必有初始阶段,任何一个大学问家,他的知识都是一点一滴积累的,只有扎扎实实打下良好基础,才能进军更高深的知识。
489、梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。
490、我周公,作周礼,著六官,存治体。
491、市井气,切戒之。
492、才大者,望自大。
493、夏传子,家天下,四百载,迁夏社。
494、【译文】由高祖父生曾祖父,曾祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。
495、大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。
496、香九龄,能温席,孝于亲,所当执。
497、权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。
498、凡出言,信为先。
499、置冠服,有定位。
500、就人问,求确义。
501、苟擅为,子道亏。
502、【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
503、道人善,即是善。
504、【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
505、蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。
506、骑下马,乘下车。
507、曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
508、蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
509、作大学,乃曾子,自修齐,至平治。
510、寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
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511、为学者,必有初。小学终,至四书。
512、曰平上,曰去入,此四声,宜调叶。
513、·玉不琢,不成器。人不学,不知义。
514、人遗子,金满嬴。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
515、过能改,归于无。
516、道咸间,变乱起。
517、后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。
518、财物轻,怨何生。
519、【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
520、舆图广,超前代。九十年,国祚废。
521、【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
522、【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
523、三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。
524、融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
525、三才者,天地人。三光者,日月星。
526、孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
527、始春秋,终战国。五霸强,七雄出。
528、扬人恶,即是恶。
529、己有能,勿自私。
530、子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。
531、墨磨偏,心不端。
532、十八传,南北混。
533、四书熟,孝经通。如六经,始可读。
534、势服人,心不然。
535、清世祖,膺景命,靖四方,克大定。
536、宽为限,紧用功。
537、后有急,借不难。
538、子不学,非所宜。幼不学,老何为。
539、能亲仁,无限好。
540、辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。
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541、〖启示〗中国传统的礼义道德,其中很大部分到今天仍是有益的,我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。
542、邪僻事,绝勿问。
543、果仁者,人多畏。
544、曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
545、对尊长,勿见能。
546、勿急疾,勿模糊。
547、如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。
548、首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。
549、圣与贤,可驯致。
550、兼证经,参通鉴。
551、彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
552、曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
553、革命兴,废帝制。
554、倘掩饰,增一辜。
555、言语忍,忿自泯。
556、炎宋兴,受周禅。
557、昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
558、兄弟睦,孝在中。
559、答:要找到一个适合自己背诵的时间段,静下心来,认真诵读,用心去理解,记忆;或者与他人一起背诵,是自己有压力,顺便在每天睡觉前或有一点空隙时间是,在脑海里回顾你已经背过的三字经
560、〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
561、尊长前,声要低。
562、【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
563、夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
564、·人之初,性本善。性相近,习相远。
565、天同覆,地同载。
566、迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。
567、周武王,始诛纣,八百载,最长久。
568、首孝弟,次见闻。知某数,识某文。
569、若衣服,若饮食。
570、曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
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571、《三字经》全文
572、唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁灭之,国乃改。
573、问起对,视勿移。
574、吾与我,不分明。
575、犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。
576、【译文】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
577、为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
578、〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》,共汇集了周代诗歌三百零五篇,所包含的题材非常广泛,有的反映复杂的社会形态,有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。
579、怡吾色,柔吾声。
580、首孝悌,次谨信。
581、光武兴,为东汉。四百年,终于献。
582、自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
583、孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。
584、非圣书,屏勿视。
585、自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
586、【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
587、事诸父,如事父。
588、稻梁菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
589、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
590、勿乱顿,致污秽。
591、勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
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