陶渊明介绍1000字左右-摘抄73句
陶渊明介绍1000字左右
1、山海经是一部先秦作品，是一本中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的作品。也是一部荒诞不经的奇书，包罗万象。
2、这些传说为我们研究古代的宗教和部落之间的战争提供了极其珍贵的历史材料；书中记载各种奇思妙想、世界奇观，是后世乃至于今天的文学家、艺术家获得创作灵感的宝库。一千多年前的陶渊明，就把阅读《山海经》当做一种精神享受，他说在春夏之交，静坐南窗下，“泛览《周王传》，流观山海图”，是人生乐事。
3、陶氏所处的时代，是中国历史最黑暗的时期，礼乐崩坏，僭越擅权此起彼伏！中国传统的道德秩序彻底被颠覆。曹魏之后的司马氏更是外厉内荏，指黑为白，疯狂残害知识阶层，陶渊明作为一个有良知的知识分子，无法违背自正的信仰和良知，不归隐，又能如何？
4、饮酒·结庐在人境
5、义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。
6、陶渊明在坎坷的仕途上往返颠簸，但政治风云的变幻莫测、腐朽官场的尔虞我诈、世俗社会污浊混乱，终于迫使陶渊明走上了与统治集团决裂的道路。辞去彭泽令，选择了归隐。
7、有关于桃花源的介绍：
8、评价＂陶渊明不为五斗折腰＂！＂评价＂论文钱，不自知重量衡身，一文不值文钱！常识知斗米重四十斤五斗米百公斤；科学职称：＂蚂蚁能举得身重骨啃定＂，比较一个人重量百市场斤话能背得起西方百公斤不压＂折腰＂吗？＂仕途官＂算清制，一兩银换文錢千六百文，丰年八百文市场价买斗米，荒年斗米千钱，秤称＂十六钱等两，十六兩称斤＂:；綦江江清知县年俸四十五兩钱，一般公务员，王府兵，城门守，银楼工匠（等于綦江行长），渡工年薪水五两银，明教喻（若今教育委员会一把手）年俸七十五两银，换多少文钱？没见其有文论价值，即巜红楼梦》言＂甄事隐，贾语村＂小商曰＂贾＂大商曰＂贾＂钱文忠事，贾难一锤定音！
9、结庐在人境，而无车马喧。
10、这时他又受到老庄哲学的影响。因为他有过以往文人多不曾有过田园生活，并且亲自参加了劳动，与劳动人民有了接触，思想上不可避免地得到一些新的感受和启发，因而在崇尚骈俪陈旧文风的晋代，能创造出有独物风格的田园诗的新形式，在中国诗歌发展史上作出了很大的贡献。他从少年时的'猛志逸四海'，到老年时的'猛志固常在'，始终对世事没有淡忘。他传世的名篇《桃花源记》，正是他对如同上古原始时代的那种人们自食其力、友好相处、没有种种现实中的纷扰与贫困的'怡然有余乐'社会的憧憬。就是他的隐居与饮酒，放在当时的时代背景下加以分析，也含有对当时黑暗统治表示一定程度的不满和反抗的意义在内。
11、作为身处晋末乱世的隐士，陶渊明晚年常与庐山中的释道交往，这是可以想象得到的事，但要说他们之间在思想上志同道合，恐怕却未必尽然。仔细地研读过陶诗和了解诗人生平的人，都会知道陶渊明是个外表恬淡静穆，而内心热情济世无神论者。他少年时曾胸怀大志，接受儒家思想，希望建功立业。但在出仕了一个时期以后，现实使他感到失望，他不愿与当政的人同流合污，便选择了一条退隐归耕的道路。
12、陶渊明，浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋时代。他出身一个贫寒没落地主家庭，从青年时代起，家境贫困，却抱有很高的理想，可是，在当时的条件下，出身寒微的知识分子根本得不到重视。他多次出去做官，但得到的不过是一些县令、参军等小官职，无法施展才能。在几次出仕的过程中，渐渐地认识到官场中的腐朽黑暗统治者们的荒淫、堕落。这样，他就越来越厌倦官场生活，向往大自然和农村。在他做彭泽令时，郡里派一个督邮到县。县里的小吏叫陶渊明束带相见，以示尊敬，可他不愿为五斗米折腰，便辞职不干，并写了著名的《归去来辞》，以示与恶浊的官场决裂。
13、山海经分为山经、海经两大部分。不仅记录了山川，河流和生物的种类，各种动植物的特征，功效都有记录。这些记载与人类的认知想甚远。显得离奇荒诞。
14、陶渊明是个智商跟高的人，年轻时是个热血青年，对时事政治看得清，个人观点明确，积极向往城市生活，文采口才都不错。而后偶然原因中年从政，在政治生活中享受到了社会对封建官僚阶级该有的优待，但也遭受到上级官僚的压榨和同级官僚的排挤。在政治生活中，陶渊明逐渐放弃了年轻时那种对政治的那种热情，丧失了对政治生活的向往，当他的政治自尊心受到了极大的伤害后，政治思维变混乱，人生目标开始迷茫，进而回避社会，归隐田园。
15、陶渊明的仕，和中国文人的学而优则仕的传统分不开。中国儒人求学的目标就是修身齐家治国评天下，陶渊明饱学诗书，岂能没有经国济世的情怀！因此，出仕是必然的！
16、《海经》中的《海外经》主要记载海外各国的奇异风貌；
17、《山海经》在很长的历史时间里是藏于深宫、王府的，在民间则成为了巫师和方士珍藏的秘籍。我们现在看《山海经》完全是穿越时空游历古代知识宝库。在空间上，从海内展现到海外；从时间上，从当世追溯到远古。题山经为“藏”，其含义是宝藏，即详述各山各水蕴藏的宝藏；而海经、荒经记载了很多上古、远方的神话传说、神奇巫术、神秘信仰，这其实也是一种宝藏，是人文历史的宝藏，在这里我们可以追寻到许多中华民族的文化之“根”。
18、《大荒经》主要记载与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料。
19、但是陶渊明的境界更高一层。梭罗独自跑到瓦尔登湖边去隐居，那儿寂寥无人，只有草木虫鱼为邻，《瓦尔登湖》中的一章就题为《寂寞》。陶渊明追求的却是“心远”。在陶渊明看来，要想远离喧嚣的红尘世俗，不必躲进深山老林，只要保持清静、安宁的心态就可以了。
20、问君何能尔?心远地自偏。
21、理想的居住处，或者指向往的地方。
22、一千五百多年前，东晋大诗人陶渊明写了一篇千古名文《桃花源记》(为其诗《桃花源》之序）。
23、如何评价陶渊明
24、陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
25、陶渊明归隐后，屡遭不幸，火灾、饥荒使他本来就很困苦的生活进一步恶化，只得亲自参加农业劳动维持生计，有时甚至穷到乞食的地步。但是，饥寒和痛苦并未能压倒诗人刚强的意志。他不但不向统治者妥协，还进一步接近农民，在他的很多诗歌著作中都真实地反映了农民的思想感情。
26、陶渊明用自已的归隐，展示了中国文人的气节！
27、《山海经》全书十八卷，其中《山经》五卷，《海经》八卷，《大荒经》四卷，《海内经》一卷。
28、梁启超评价陶渊明时曾经说，“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑”。确如其言，陶在自然与哲理之间打开了一条通道，在生活的困苦与自然的旨趣之间达到了一种和解。连最平凡的农村生活景象在他的笔下也显示出了一种无穷的意味深长的美。
29、脱俗境界：心远地自偏
30、鲁迅先生的话，“陶潜正因为并非‘浑身是‘静穆’，所以他伟大’
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31、渔人在这桃花源里住了好几天，想家了，就与他们告别。
32、上学的时候，听老师讲陶渊明不为五斗米折腰，感叹陶公的气节，后来多看了一点书，多经历了一些人或事，才知道，两晋时期，像陶公那样的文人名士，能被谁请过去喝个茶，都是那家人的光彩！所以，陶公压根不愁那五斗米。人要想牛起来，没有点真本事可不行！
33、说到陶渊明的生活状态，许多人会联想到写《瓦尔登湖》的美国人亨利·梭罗。陶渊明比梭罗早一千四百多年，而且陶渊明生活在农耕时代，梭罗却生活在后工业时代，但两人的生活态度确有相似之处，他们都抵拒物质享受的引诱，并回归自然去过简朴的生活。
34、在这个世界里，土地平旷，房屋整齐，人民生活古朴而富裕，男女老少熙熙为乐，看到渔人大吃一惊，纷纷请他回家吃饭饮酒，自称祖先是为了逃避秦时的战乱，逃进桃花源来生活。
35、没有斗争，在这个世界里，人民生活古朴而富裕，男女老少熙熙为乐。
36、《山海经》是一部具有百科全书性质的上古奇书，内容无所不包，历史、神话、传说、民俗、地理、动物、植物、矿产、医药等无不涉及。
37、你看了译文就会更加明白它的意思。
38、山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学...
39、山海经是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”
40、《山经》主要记载山川地理、动植物和矿物等的分布情况；
41、苏东坡曾这样评价陶渊明:'欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。'人贵真,诗亦贵真,诗真乃由人真而来,这就是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因。
42、书中对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有价值参考。部记述了古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。
43、《海内经》主要记载海内的神奇事物；
44、沈德潜在《说诗语》中说：'晋人多放达，独渊明有忧勤语，有自托语，有知足语，有悲愤语，有乐天安命语'，'
45、古人一直把《山海经》当做真实的历史来看待，这本书是中国历代史家的必备参考书。但由于该书成书年代久远，很多记载无法考证，连司马迁写《史记》时也说：“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”
46、它自古以来就被视为一部奇书，它超越了时空的限制，记叙神奇的人物、灵异的禽兽、域内园林、海外仙山，还有奇珍异宝……形象地展现了一幅幅神奇的远古生活图卷。《山海经》最重要的价值之一在于它保存了大量的神话传说，除了我们所熟知的“大禹治水”、“夸父逐日”、“精卫填海”以外，还有很多大家不熟悉的内容，如祭山的仪式、黄帝大战蚩尤的传说。
47、陶渊明的这种“真”主要体现在两个方面：一是对自然的热爱；一是对人生的哀伤。
48、现代科学的发展使得我们对于远古的历史有了比古人更清晰的认识，我们知道许多动物的历史可以远溯到几万年以前或是几十万年以前，现代科学知识有助于我们更好地理解《山海经》。
49、《山海经》是先秦典籍中包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的小百科全书，也可以说是最古老的地理人文志。
50、《山海经》是中国神话的开山之作，也是现代玄幻文学的鼻祖，素材库，在中国网文界有着举足轻重的作用！《山海经》被誉为古今语怪之祖，先秦四大奇书之首，一部想象力非凡的惊世之作！《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有重要价值。
51、这个词语来源于陶渊明的《桃花源记》，它涵盖的意思就是一种世外生活。
52、东晋·陶渊明
53、出了桃花源，以后再去寻找，就找不到了。
54、成书时间先秦时期，作者不详。
55、说是武陵地方的一个渔夫，沿着一条小溪航行，忽然看到山中有一个缺口，就丢下船从这缺口里走进去，发现了另外一个世界。
56、这部古老而神秘的奇书不断吸引着现代学者的关注、研究，地理学家、人类学家和古代史专家用现代的观念、科学的思想和方法去深入挖掘宝藏，在地理、神话、民俗等珍贵资料之外还不断有新的发现。可以说，《山海经》是一部有很大开发、研究空间的知识宝库。
57、《山海经》全书18卷，约31000字。全书内容，以五藏山经5卷和海外经4卷作为一组，海内经4卷作为一组，而大荒经4卷以及书末海内经1卷又作为一组。每组的组织结构自具首尾，前后贯串，纲目分明。山经以山为纲，分南、西、北、东、中五个山系，以道路和方向互为经纬，有条不紊地叙述了每座山的地理位置、走向及山中树木和物产，详细记载了矿产的分布，并对其颜色、光泽、硬度等详细说明，还记载了各种动植物的形态及药用价值。在叙述河流时，说明了其发源、流向以及主要水系和支流的分布情况。该书按照地区记录事物，所记事物大部分由南开始，然后向西，再向北，最后到达大陆（九州）中部，九州四围是东海、西海、南海和北海。
58、译文如下：
59、这些人不知道秦以后有过汉朝，汉朝以后又有晋朝。
60、陶渊明的前半生是在隐中恋仕、仕中恋隐的矛盾中度过的。他常说为了生活不得不出仕谋生，这虽然是实情，但也不能排出大才子想建功立业雄心壮志。这一点可以看他写的《杂诗》书的诗句:“猛志逸四海，骞翮思远翥。”陶渊明他又想“大济于苍生”，而又不愿与浊世苟合，想清高自守又难舍济世情怀，他不断地在矛盾、痛苦的旋涡徘徊，在仕与隐、丑恶的现实与美好的田园生活对比中徘徊，陷入极其矛盾境地。
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61、采菊东篱下，悠然见南山。
62、怀不世之才但不苛且，安贫乐贱而不下流，这就是陶渊明为世人所景仰的原因。他可以说是整个中面文学传统上最和谐、最完美的人物。他的生活方式和风格是简朴的，令人敬畏，使那些聪明与谙于世故的人自惭形秽。
63、山海经的传世版本共18卷，其中山经5卷，海经13卷。内容主要是民间传说中的地理知识，保存了许多流行的古代神话、传说和寓言，包括夸父的日常生活、精卫填海和大禹治水。
64、本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了本文。本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。
65、山海经与易经，黄帝内经并称为上古三大奇书，书中详细介绍了山川宝藏，保存了大量神话资料，涉及到宗教学，天文，地理，动物学，植物学，医药卫生学等。
66、桃花源的意思为：
67、山气日夕佳，飞鸟相与还。
68、当然，作为丈夫和父亲，肯定是委屈了妻儿！
69、其实这是对陶诗的一种曲解。陶渊明作为一代诗宗，他在生前和死后一段时间内，曾不为人所重视，后来又长期为人所歪曲和误解。现在是到了应该对陶渊明其人其诗，给以正确而全面的评价和欣赏的时候了。
70、当然，陶渊明毕竟是一个生活在一千多年前封建社会的士大夫，在他的思想和诗文中不可能不存在许多安贫乐命、及时行乐、避世消极的东西。但后世历代的文学评论家和选家出于自己的阶级偏爱，多着重欣赏和赞扬他这方面的特点，认为这才是陶诗的精华所在。
71、陶渊明（365～427）晋宋时期文学家。一名潜，字元亮。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，渴望干一番事业，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。
72、此中有真意，欲辨已忘言。
73、总得来说，《山海经》是一部上古社会的百科全书，详尽描述了中国古人生活的“小社会”之外的世界。这个世界充满了各种珍贵的矿物、神奇效力的植物、怪异的动物和奇特的人类种族。它们不仅外形怪异，常常还具有神奇功能，甚至能够预示未来。
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