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欧阳修对晏殊的评价-摘抄28句

目录: 说说大全 2023-03-14 21:56 网络整理

欧阳修对晏殊的评价

1、学际天人:晏殊欧阳修苏轼李清照对“知之者”,皆摘其短,无一人能够幸免。而对“不知之者”又比较宽容;如晏殊、欧阳修、苏轼等人,先点出他们作词的长处——『学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海。』

2、【评价】

3、欧阳修自己也说词是“薄伎,聊佐清欢”(《采桑子·西湖念语》),但并不表示他很随意。欧阳修是一个对写作极其认真,对文名极其看重的人。在诗文方面,他无疑是有宋一代最大的功臣,堪称一代宗师。

4、【经典词作】

5、与此同时,苏轼又创立了豪放词风,将词引向抒写个人豪情与面向社会现实的广阔道路,为词注入了新鲜血液。宋室南渡之后,爱国豪放词的创作风起云涌,并由此而形成词史上永世不衰的优良传统,而这一传统的建立却是从北宋开始的。

6、宋仁宗即位后,他建议刘太后垂帘听政,并在崇政殿为仁宗讲授《易》,一度升至枢密副使,最终官拜集贤殿大学士、同平章事兼枢密使,成为宰相。与第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。

7、晏殊是北宋时期的大文豪,政治家。自幼聪慧,十四岁以神童入试,赐同进士出身,历任知制诰、翰林学士,因为人慎密而受到宋真宗赏识。

8、北宋的词,慷慨豪迈,南唐则温文尔雅

9、晏殊是和宋仁宗、欧阳修两人是师生关系。和包拯不是。

10、【诗人简介】

11、北宋词继承了花间词、南唐词的传统,从秦观到周邦彦,婉约词的创作出现了一个髙峰,成为了词坛创作的主流。

12、苏轼则使词充分士大夫化,从而成为文人抒情词传统的最终奠定者。从整体来说,词的“雅化”进程,也就是词逐渐向诗靠拢的一个过程,苏轼“以诗为词”的变革使这个过程有了突飞猛进的发展。

13、正是因为有这种自由批评的风气,才出现了李清照的《词论》,使她敢于对成名的男性词人一一加以批评。南宋词创作的进一步繁荣,流派风格的增多以及词论的大量涌现,都同北宋这种活跃的、健康的风气有着密切关系。

14、例如,苏轼批评秦观,可苏轼的弟子晁补之和张耒却很欣赏秦观,陈师道甚至说苏词“要非本色”。这种文学批评有利于词的发展。

15、闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。

16、燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪。长于春梦几多时?散似秋云无觅处。

17、他的词,没有像柳永一样在慢词上有极大贡献,也没有像苏轼一样,开创豪放一派,但是他的词作,却是取得了极高成就的。

18、仅就作品而言,和他同时代的词人,大概只有柳永、晏几道、苏轼能够与之颉颃,晏殊、张先、宋祁等人都在他之下。

19、与此同时,文学批评也很活跃。这种批评不仅表现在不同流派之间,同时也发生在师生之间。

20、殊(991年-1055年),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家,世称晏元献。晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其子晏几道,被称为"大晏"和"小晏",又与欧阳修并称"晏欧";亦工诗善文,原有集,已散佚。

21、而在宋词“雅化”进程中贡献最大、成就最高的则是大晟词人,允其是周邦彦。他们将精力都集中在词的字面、句法、修辞、音韵、布局等方面,使词朝着工整精致的醇雅方向发展,他们在创作词时精心构思,转变了北宋词人创作词以自然感发为出发点,为南宋雅词词人确立了“家法”。

22、他的词语言清丽,声调和谐,如其闲雅之情调、旷达之怀抱,及其写富贵而不鄙俗、写艳情而不纤佻,写景重其精神,赋于自然物以生命,能将理性之思致,融入抒情之叙写中,在伤春怨别之情绪内,表现出一种理性之反省及操持,在柔情锐感之中,透露出一种圆融旷达之理性的观照,形成了自己的特色。晏殊的文章,内容丰富,词藻华丽,他能写各类文章,尤其善于写诗,有闲雅的意趣和多情的思绪,晚年仍专心孜孜地学习,不知疲倦。《宋史》中说他"文章赡丽,应用不穷,尤工诗,闲雅有情思"。

23、晏殊,又名神童,富贵宰相,善于写词,被称为珠玉词,表现闲适的生活情调,充满对美好时光流逝的感叹。

24、北宋时期,词坛可谓是百花齐放,尽管此时出现过“乌台诗案”这样的文字狱,也曾出现过词人因填词而在仕途上备受打击之事。但从整体看来,文学创作风气比较自由,因此北宋词才能出现多种流派与风格之间的相互竞争。

25、北宋时期,词的“雅化”过程基本完成,树立了精美典雅的审美风范。宋初晏殊、欧阳修等继承南唐词风,他们的小令别具一种雍容华贵的气度、文丽雅致的语言,使词向典雅净洁的方向迈进了一步。

26、欧阳修的诗文冠绝一时,词名难免为其所掩。其实他的词无论就数量和质量都是很可观的。他的词,现存于《六一词》和《醉翁琴趣外编》中有两百多首,在宋代词人中,数量算是比较多的。

27、《木兰花》

28、我个人认为是冯延巳的词。冯延巳,晏殊,欧阳修三人风格相似,但是词里所展现的个人气质不同。晏殊的词有一种老成,持重,圆融,高远的气质,确实有相国的气象,但是与李后主的帝王词就不同了,李后主的词有一种如南风吹梦般的风雅,南朝千年历史的开阔,那一种典雅高贵大气,是后世花间词人所没有的。欧阳修的词有种学者的沉稳,对人世感慨良多,真挚流畅。冯延巳的词,上翼南唐二主,比李后主多了一分老练,词中有非常典型的南唐气质。什么是南唐气质,很难用语言准确形容,那是一种上承六朝的浪漫悠远,下接后来古江南文化的一种气质。这种气质,比后来的优雅精致的江南文化,多了古朴和辽阔,更像刚刚从南朝乐府民歌中脱胎的曲调,妖冶,流丽,如梦一样的久远。李璟的"细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,冯延巳的“独立小桥风满袖,平林新月人归后”,南唐词里的烟萝千里,亭台万间,歌在小楼,笛在月夜,一江春水,几重远山,是江南千年文脉中,非常耀眼的一环。

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