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诚信诗词七绝

目录: 说说大全 2023-03-15 21:08 网络整理

诚信诗词七绝

1、党是太阳,我是花。

2、--莎士比亚,英国戏剧家17.没有诚实何来尊严?

3、党是天空,我们就是天空中的一朵白云。

4、--海涅,德国诗人15.老老实实最能打动人心。

5、对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。

6、--墨翟,战国思想家2.内外相应,言行相称。

7、三、《党是太阳,我是花》

8、七绝-诚信

9、言必行,行必果

10、--西赛罗,古罗马政治家18.人如失去了诚实,也就失去了一切。

11、党是大树,我们就是大树上的一片叶子。

12、二、童心向党诗歌

13、暖气来时柳眼新,一场冰雪更愁人。要知真宰无诚信,取次东风未是春。——宋.李觏《雪中赠柳枝》

14、炼身体,争达标,脚踏实地步步高。

15、红领巾,胸前戴,时刻不忘将党爱。

16、--马克吐温

17、--畅泉,晋朝隐士8.人无忠信,不可立于世。

18、君子一言,驷马难追

19、江苏南京夫子庙

20、气势恢宏、堪称经典的诗词书法:《沁园春雪》、《念奴娇赤壁怀古》、《卜算子咏梅》、《水调歌头》、《观沧海》、《满江红》、《七律长征》等。书法家刘光霞书法《沁园春雪》

21、流光溢彩映秦淮,

22、还有秦淮八艳。秦淮河并非因商业繁荣和政治地位而让人记忆深刻,而是曾经出过八位才貌绝佳的青楼女子,她们并称“秦淮八艳”,在明末的乱世,追求着她们的爱与自由,这其中的身世,每一个搬出来都值得赞颂一番。(我仅拍摄下四艳夜幕已降临。)

23、书法家石开书法《淡泊明志宁静致远》

24、江南多名士,侠女亦惊魂。

25、一)『人民子弟兵』

26、尊长辈,爱幼小,诚实守信心有爱。

27、--约翰雷,英国学者14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

28、爱祖国,爱人民,建设祖国步伐快。

29、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

30、讲文明,搞创新,新型社会我也来。

诚信诗词七绝

31、书法家李成连书法《惠风和畅》

32、党是森林,我们就是森林中的一颗小树苗。

33、我们在运转中燃烧,我们的生命就是燃烧。

34、我要把芬芳的花香带给你;我要把绚丽的彩虹留给你;我要把心中的歌儿献给你!

35、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

36、--庄周,战国哲学家5.人背信则名不达。

37、最后两句,他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。全诗赏析:韵译朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。赏析这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。”首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。〈诗意〉野花在朱雀桥边遍地盛开著,乌衣巷口夕阳正在西落,映照著失望与凄凉,昔日的辉煌与显赫早已不复存在。过去的燕子停留在王导、谢安等豪华宅第人家,而如今却已飞到了普通的百姓家中。〈赏析〉这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。

38、关于诚信的古诗:

39、(二)『党的十九大』

40、世态人情看端详。

41、处之绰然心态平,

42、全军将士志高昂,挺进前方有主张。

43、乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的宅第,两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵,因此得名。乌衣巷门庭若市,冠盖云集,走出了王羲之、王献之,及山水诗派鼻祖谢灵运等文化巨匠。乌衣巷见证了王谢的艺术成就,与两大家族的历史,乃至整个中国文化的历史紧密相连。

44、决策英明战略详,方针指引谱新章。

45、人杰地灵出栋梁。

46、依呀橹声述情怀。

47、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

48、拥护党,祝福党,和谐社会祖国泰,祖国泰!

49、问题:请问诗中的“乌衣巷”在我国哪个城市?

50、今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。2、

51、趁着夜幕还未降临,我拍下了以下街景:江南贡院、科举博物馆等。

52、--弗兰克林20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

53、即使我们是一支蜡烛,也应该“蜡炬成灰泪始干”。

54、到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心,忽然奏佩专城印。——唐.薛逢《镊白曲》

55、作者:佚名

56、一诺要之不可轻,古人於事贵能行。若还行得方为诺,不尔徒言未必诚。——宋.张九成《论语绝句一百首》

57、--黎里,英国散文家19.诚实最好的政策。

58、夜已很深了,我们恋恋不舍地离开秦淮河畔。悠久的秦淮文化,恰值盛世,焕发着迷人的魅力,她蕴藏的神韵岂止一个“美”字可以道尽?回望步行街和秦淮河,几句诗句从胸臆沛然流出:

59、少先队,感谢党,您的恩情似大海。

60、夜幕降临我站在乌衣巷前。乌衣巷是中国历史最悠久最著名的古巷,当时中国世家大族居住之地,三国时是吴国戍守石头城部队营房所在地。

诚信诗词七绝

61、言行举止均得体,

62、七月一,将到来,喜迎建党九十载。

63、离津后几小时,即当天黄昏时节,我们已经站在了“古秦淮”的街牌坊前。

64、旖旎水波含古韵,

65、--刘向,汉朝经学家6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

66、诚信可赢天下仰,

67、问题中的《乌衣巷》应该指刘禹锡名篇《乌衣巷》:

68、乌衣巷就在南京夫子庙地段的秦淮河。

69、我们给宇宙增添光明,我们给森林增添绿色。

70、入梦安然笑醒之。

71、即使我们只是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀。

72、窈窕女郎摆倩影,

73、这是在江苏省南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸,地处夫子庙秦淮风光带核心地带,可能是中国历史最悠久最著名的古巷了。我去年去南京游玩,特地去乌衣巷一游,那里现在还有东晋谢安王导纪念馆,纪念馆里还有“流觞曲水”模型,另外还有些历史遗物,对那段历史感兴趣的话,可以去看看。秦淮河风景很美,无论白天夜里都美。附图几张,自己所摄,仅供参看。再附录自己当时游览南京所作诗二首,仅供爱好诗词的朋友一阅:

74、多读书,勤思考,学好本领成英才。

75、风流传千古,秦淮留古韵。

76、皆称秦淮韵无尽,

77、党是宇宙,我们就是宇宙中的一颗小星星。

78、请问诗中的“乌衣巷”是在哪里?

79、诗中乌衣巷指的便是南京秦淮区秦淮河文德桥南边、夫子庙以南。为什么人们说诗中所写“乌衣巷”就是南京的乌衣巷呢,大概总结了一下,人们主要是从三点得到的论证:

80、同心向上跟随党,拓展宏图梦起航。

81、六朝古都秦淮河,谁人不知乌衣巷。

82、每一粒微尘都有自己的能量,无数的微尘汇集成一片光明。

83、观赏着墙上的浮雕,感慨万千,此刻不禁作诗一首:

84、四、《歌颂建党90周年童谣》

85、为人师表作榜样,

86、丰满大妈显富态。

87、《春夜游秦淮》

88、我今年春天去的。我这次“江南春行”的第一站便是到有“六朝古都”、“十朝都会”之称的南京。

89、刘禹锡的诗句就写在墙上:

90、观奥运,享世博,党的风采永远在。

诚信诗词七绝

91、--德莱赛,英国作家12.言忠信,行笃敬。

92、即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。

93、在党的阳光下,大地处处花红柳绿;人民生活幸福美满;祖国处处日新月异;祖国的花朵在阳光的照耀下,茁壮成长!

94、为人处世言行一致

95、一、《光的赞歌》

96、--韩非,战国哲学家、教育家3.善不由外来兮,名不可以虚作。

97、--杨简,宋朝学者11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

98、适合挂在客厅的书法作品有很多,不过大致可以分为三类:

99、行远自迩不张扬。

100、在互相照耀中不停地运转,和地球一同在太空中运转。

101、蕴含深刻哲理的名言警句书法:诚信赢天下、淡泊明志宁静致远、静以修身俭以养德等。

102、乌衣巷是咏金陵时最常见的意象之一,今天去南京游玩,乌衣巷、秦淮河、夫子庙、朱雀桥等景点也是游人必去打卡的胜地。

103、我们给天空增添色彩,我们给大树增添生机。

104、言行一致心常静,

105、--屈原,战国人4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

106、励志典雅的四字成语书法:天道酬勤、厚德载物、海纳百川、室雅人和、惠风和畅等。

107、八方游客寻梦来。

108、致远任重赴康庄。

109、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

110、惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮,惜壅君之不昭。君无度而弗察兮,使芳草为薮幽。——先秦.屈原《九章之七》

111、--韩婴,汉朝诗论家7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

112、乌衣巷位于江苏省南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸,夫子庙南,是一条幽静狭小的巷子,历史悠久,东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。刘禹锡《乌衣巷》所作"朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜","朱雀桥"也在乌衣巷附近。

113、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

114、在秦淮河岸边的街巷游览,我发现了一道靓丽文化景观——秦淮流韵。其中就有写乌衣巷的刘禹锡。

115、力行七年而后成,自此言行一致。——赵善璙《自警篇·诚实》

116、小信诚则大信立

117、志不强者智不达,言不信者行不果。

118、每一个人都是一个生命,人世银河星云中的一粒微尘。

119、几人识得美金钗?

120、南京夫子庙文德桥边

诚信诗词七绝

121、--论语13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

122、--程颐,宋朝哲学家9.多虚不如少实。

123、问题不够详细,应该指得是刘禹锡《乌衣巷》诗,原诗如下:

124、纵使千回枪口转,红心向党铸辉煌。

125、去南京不能不去孔子庙段的秦淮河。自然也很想看看“乌衣巷”。

126、作者:湖畔悠悠心

127、带着欢呼射向高空,然后迸发出璀璨的光。

128、一往无前无所惧,

129、每一个人既是独立的,而又互相照耀。

130、我们在自己的进代,应该象节日的焰火。

131、为人老少不能欺。

132、朝代:近代

133、到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。

134、是你给了我们温暖的阳光;是你给了我们和煦的春风;是你给了我们奋飞的翅膀!党是太阳,我是花。

135、--陈甫,宋朝哲学家10.以实待人,非唯益人,益己尤大。

136、乌衣巷目录[隐藏]【作者小传】【体裁】【格律】【注释】【韵译】【赏析】【遗迹寻踪】   乌衣巷   刘禹锡  朱雀桥边野草花,  乌衣巷口夕阳斜。  旧时王谢堂前燕,  飞入寻常百姓家。  [编辑本段]【作者小传】  刘禹锡(772-842)字梦得,浙江嘉兴人,为匈奴族后裔。晚年任太子宾客,世称“刘宾客”。他和李白一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革,结果一同贬谪远郡,顽强地生活下来,晚年回到洛阳,仍有“马思边草拳毛动”的豪气。他的诗精炼含蓄,往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解,因而被白居易推崇备至,誉为“诗豪”。他在远谪湖南、四川时,接触到少数民族的生活,并受到当地民歌的一些影响,创作出《采菱行》等仿民歌体诗歌,给后世留下“银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲”的民俗画面。至于“东边日出西边雨,道是无晴还有晴”,更是地道的民歌风味了。他在和白居易的《春词》时,曾注明“依《念奴娇》曲拍为句”,这是中国文学史上依曲填词的最早记录。  他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。  后来永贞革新失败被贬为朗州司马。他没有自甘沉沦,而是以积极乐观的精神进行创作,积极向民歌学习,创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。  一度奉诏还京后,刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史,在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多,广为传诵。824年夏,他写了著名的《西塞山怀古》:“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。”这首诗为后世的文学评论家所激赏,认为是含蕴无穷的唐诗杰作。  后来,几经多次调动,刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾,饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥,免赋减役,很快使人民从灾害中走出,过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他,感激他,就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”,建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖,赐给他紫金鱼袋。  刘禹锡晚年回到洛阳,任太子宾客加检校礼部尚书,与朋友交游赋诗,生活闲适。死后被追赠为户部尚书。  其诗现存800余首。其学习民歌,反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色,清新自然,健康活泼,充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首,具有民歌特色,刘禹锡在洛阳时,与白居易共创《忆江南》词牌。  刘禹锡死后,被葬在了河南荥阳(今郑州荥阳)。  刘禹锡和柳宗元  韩愈的《柳子厚墓志铭》中有记载:刘禹锡与柳宗元于元和十年同被召回京城,不但未被起用反而再度遭贬,柳宗元得知自己被贬至柳州,而刘梦得远谪播州时,不禁大哭起来:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。”于是,柳宗元立即“请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州”。  试问有几人的友谊能肝胆相照到如此境界,亲兄弟也未必吧。因此在柳宗元油尽灯灭,客死柳州任上后,刘禹锡花毕生之力,整理柳宗元的遗作,然后又全力筹资刊印,使其得以问世,并收养了柳宗元一个儿子。可以说没有刘禹锡,也就没有柳宗元文集的刊行于世。《江雪》、《渔翁》、《捕蛇者说》、《三戒》、《天对》、《封建论》等经典美文,可能也会如流星一般消逝在远古的天空,不为世人所见,无法被今人所吟咏和传唱。  从两人相互之间的题赠中,也可以得知柳宗元和刘禹锡友谊的深厚,其中他俩在衡阳分别时的情景,最为凄凉和让世人动容。柳宗元于离别的船上作《重别梦得》,感慨万千:“二十年来万事同,今朝歧路忽西东。皇恩若许归田去,晚岁当为临舍翁。”刘禹锡内心亦是同样悲苦,却在酬答对柳宗元只是进行劝解与宽慰:“弱冠同怀长者忧,临歧回想尽悠悠。耦耕若便遗身世,黄发相看万事休。”后来刘禹锡获知好友柳宗元的病故,顷刻间便泪如雨下。  真正的友谊是什么?是由衷的信任,是永远的无私,是发自内心的理解和从不撒谎的诚实以及不求回报的奉献,是如刘禹锡与柳宗元这般,至真至挚。[编辑本段]【体裁】  七言绝句[编辑本段]【格律】  ○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵本作的韵脚是:六麻;可“九佳(半)六麻“通押。  朱雀桥边野草花,  乌衣巷口夕阳斜。  旧时王谢堂前燕,  飞入寻常百姓家。  ○●○○●●△,○⊙●●●○△●○⊙●○○⊙,○●○○●●△[编辑本段]【注释】  1.乌衣巷:在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服,故此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族,都居住在乌衣巷,人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后,乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。  2.朱雀桥:今江苏省江宁县,横跨淮河。  3.寻常:平常。[编辑本段]【韵译】  朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。[编辑本段]【赏析】  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。”  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。  〈诗意〉野花在朱雀桥边遍地盛开著,乌衣巷口夕阳正在西落,映照著失望与凄凉,昔日的辉煌与显赫早已不复存在。过去的燕子停留在王导、谢安等豪华宅第人家,而如今却已飞到了普通的百姓家中。  〈赏析〉这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。  乌衣巷因何得名?  夫子庙泮池南侧的乌衣巷,是南京最古老的一条街巷,也是东晋时宰相王导、谢安故居所在地。在六朝时已是十分显赫,唐代诗人刘禹锡一首《乌衣巷》,更使它流传千古。有关乌衣巷名称的由来,也因此被人关注。  有神话传说:金陵人王榭,航海途中遭风暴翻船,漂流至乌衣国,娶妻生子,后复回故里,但十分思念乌衣国亲人,因此将居所之巷取名为“乌衣巷”。也有一种说法:因王导、谢安两家弟子裙履风流,都喜欢穿黑衣,所以后人将此巷称为“乌衣巷”。  其实,乌衣巷之名源于孙权定都南京之际。公元229年,孙权定都南京,当时秦淮河东岸还属城郊,驻有军队保卫都城,因士兵皆穿黑衣,驻军营地则称“乌衣营”,至西晋末年,乌衣营旧址改称乌衣巷。司马睿南渡建康(南京)后,王、谢望族才立宅乌衣巷。  【书曲】  《乌衣巷》作者:乱旋  小谢风流,名满天下,  却因杜二的烤鱼,而把自己的真心赔了进去。  本来嘛,男人,谁没个三妻四妾,再说,他们又不是夫妻,  就算情人,谁没有三两个情人?更何况,杜太守的那位还是当今皇帝……  他,不要为杜二,痛得那麼难受。  就服下戴回春开的药方吧:不以一叶障目。  大丈夫何患无妻!  杜二眼看小谢离了自己,生了场大病,  小谢这心是在自己身上的对吧?  可是为何小谢却与戴回春越走越近?最後走在了一起,对自己不闻不问!  他怎能甘心让心尖上在意喜爱的人躺在友人怀里?  不行!他得决断!  无论付出什麼代价,对小谢,他绝不放手!

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