关于文明礼仪的古文76句精选
关于文明礼仪的古文
1、年代:魏晋作者:陶渊明
2、今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务。其栽培涵养之方,则宜诱之歌诗,以发其志意;导之习礼,以肃其威仪;讽之读书,以开其知觉。
3、故不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生。
4、训曰:当无事时,敬以自持;而有事时,即敬之以应事物;必谨终如始,慎修思永,习而安焉,自无废事。盖敬以存心,则心体湛然。居中,即如主人在家,自能整饬家务,此古人所谓敬以直内也。
5、记取元城语,南州热异常。别无卫生诀,止酒是丹方。
6、同学之间要友爱,友谊之手牵的牢;
7、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。
8、有子曰:”其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。
9、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
10、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
11、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
12、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
13、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
14、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
15、颜之推:兄弟者,分形连气之人也,方其幼也,父母亲左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。
16、我们的素质及文明展示在一言一行中;
17、君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!“【有子】孔子学生,姓有,名若,比孔子小四十三岁,一说小三十三岁,以小三十三岁之说比较可信。《论语》记载孔子的学生一般称字,独曾参和有若称“子”(另外,冉有和骞偶一称字,又当别论),因此很多人疑心《论语》就是由他们两人的学生所纂述的。
18、文明是成功之花蕊,是理想之舟的帆。
19、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
20、家家有本难念经,唯有开心念得通。
21、榭宴寡醴:俭宴寡醴,遵守餐桌礼仪,戒酒节乐,行礼谨严。
22、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
23、《再次韵》
24、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
25、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
26、爱护公物放心上,树立新风我做到。学做人,有礼貌,礼仪之邦人知晓;
27、学校规定要遵守,见到老师有礼貌;
28、【译文】什么叫四维?一是礼,二是义,三是廉,四是耻。有礼,人们就不会越轨;有义,就不会妄自冒进;有廉,就不会掩饰过错;有耻,就不会追随邪念。所以,人们都不越轨,统治者的地位就安稳;都不妄自冒进,民众就不会有奸巧和欺诈行为;都不掩饰过错,品行就自然端正;都不追随坏人,邪恶的事情也就不会发生。
29、凡人于事务之来,无论大小,必审之又审,方无遗虑。故孔子云:“不曰如之何、如之何者,吾末如之何也已矣。”诚至言也!
30、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
关于文明礼仪的古文
31、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。
32、《礼义廉耻》原文
33、孔融让梨故事原文孔融,字文举,东汉曲阜人也。
34、因诗衰病顾徒然,凿井今犹未及泉。药幻霜须端有待,囊缄玉唾愧无传。冥心拟学无言子,授诀今犹不老仙。探妙卫生俄两得,信知穮蔉解逢年。
35、家风家训古诗词
36、存生不可言,卫生每苦拙;诚愿游昆华,邈然兹道绝。与子相遇来,未尝异悲悦。憩荫若暂乖,止日终不别。此同既难常,黯尔俱时灭。身没名亦尽,念之五情热。立善有遗爱,胡为不自竭?酒云能消忧,方此讵不劣!
37、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
38、学习争先虽重要,文明礼仪丢不了;
39、年代:宋作者:陈造
40、《形影神三首影答形》
41、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
42、年代:宋作者:曹勋
43、《送明甫初筮十首》
44、年代:宋作者:刘克庄
45、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
46、父奇之,问曰:他人得梨巨,唯己独小,何故?融从容对曰:树有高低,人有老幼,尊老敬长,为人之道也!父大喜。
47、孔子二十世孙,泰山都尉孔宙次子。
48、关于“卫生”的诗句有:
49、《山居杂诗九十首》
50、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
51、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
52、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
53、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
54、凡人孰能无过?但人有过,多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者,必自任其过,而曰:「此朕之误也。」惟其如此,使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者,大人居多也。
55、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
56、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
57、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
58、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
59、但是有若称子,可能是他在孔子死后曾一度为孔门弟子所尊重的缘故(这一史实可参阅《礼记·檀弓上》、《孟子·滕文公上》和《史记·仲尼弟子列传》)至于《左传》哀公八年说有若是一个“国士”,还未必是足以使他被尊称为“子”的原因。
60、——《管子·牧民》
关于文明礼仪的古文
61、何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。
62、融遂按长幼次序而分,各得其所,唯己所得甚小。
63、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。
64、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
65、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
66、礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。
67、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
68、融七岁时,×月×日,值祖父六十寿诞,宾客盈门。
69、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
70、范仲淹:孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。勤读圣贤书,尊师如尊来;礼仪勿疏狂,逊让敦慕邻。敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。字纸莫乱废,须保五毂恩;做事调天理,博爱惜生灵。处世行八德,修身奉主神;儿孙坚心守,成家种善根。
71、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
72、李世民:奉先思孝,处下思恭;倾已勤劳,以行德义。
73、一盘酥梨,置于寿台之上,母令融分之。
74、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
75、君子献乐:君子乐献,乐宴和悦,怀贤追德,以礼克节。
76、人生行乐尔,行乐则心闲。尽既无所用,和气滋容颜。卫生有此妙,余事皆可删。若益兼忘理,敢告知识间。
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