诗意田园散文诗泰戈尔简介【61句文案】
诗意田园散文诗泰戈尔简介
1、总体来说，泰戈尔的价值观是积极向上的，并且追求“生命最高理想化的价值”只是生不逢时，泰戈尔一生都在为本民族的民主自由奋斗（泰戈尔曾被英国皇家授予“骑士”荣誉，由于英国并未如泰戈尔所愿，还印度自由，于是泰戈尔果断地拒绝了），可惜直到泰戈尔死后，印度才从英国的统治之中独立。
2、作者选择“最是那一低头的温柔”这一特征性镜头，表现出日本女子告别时的鞠躬姿态，显示了多情女子的性格和复杂的内心活动。
3、〔英国〕培根论求知论时机论逆境论猜疑谈高位论幸运〔英国〕科贝特射手〔英国〕斯威夫特扫帚〔英国〕查理·兰姆穷亲戚〔英国〕莱·亨特想象〔英国〕卡莱尔劳动〔英国〕塞缪尔·斯迈尔斯与书为友〔英国〕罗斯金自由与克制〔英国〕威·赫·怀特大旱的消失〔英国〕弗农·李悠闲〔英国〕乔治·吉辛不会完结的生命〔英国〕高尔斯华绥观舞〔英国〕罗素我为什么生活〔英国〕毛姆长城在中国的屏风上·黎明〔英国〕吴尔芙果园里〔法国〕蒙田热爱生命要生活得惬意〔法国〕卢梭幸福生活在大自然的怀抱里〔法国〕夏多布里昂密西西比河风光美洲之夜〔法国〕雨果雏菊〔法国〕乔治·桑冬天之美〔法国〕帕特朗再来一个春天〔法国〕波特莱尔穷人的眼时钟〔法国〕马拉美秋〔法国〕都德从阿尔卑斯山归来〔法国〕法朗士苏珊塞纳河岸的早晨〔法国〕莫泊桑雪夜〔法国〕阿·兰波黎明〔法国〕于·列那尔母牛猪〔法国〕罗曼·罗兰自由〔法国〕纪德沙漠〔法国〕瓦雷理年轻的母亲〔法国〕加尔科卖花女郎〔法国〕科莱特初寒〔俄国〕屠格涅夫大自然村小丑门槛明天，明天〔俄国〕柯罗连科火光〔俄国〕契河夫生活是美好的〔前苏联〕高尔基海燕〔前苏联〕巴乌斯托夫斯基小树林中的泉水〔前苏联〕邦达列夫星星和月光瞬间我为什么握他的手〔瑞典〕斯特林堡半张纸〔德国〕魏斯柯普夫最好的书〔瑞士〕赫尔曼·黑塞流浪树木〔意大利〕达·芬奇生与死〔西班牙〕麦斯特勒思夜莺〔西班牙〕巴罗哈手风琴颂烧炭人〔奥地利〕茨威格从罗丹得到的启示〔奥地利〕弗朗茨·卡夫卡夜〔波兰〕伊瓦什凯维奇草莓〔芬兰〕爱诺考洛斯萨勒玛〔保加利亚〕斯米尔宁斯基赤脚的孩子〔前捷克斯洛伐克〕恰佩克田园诗情〔美国〕霍桑大卫的机遇〔美国〕瓦特·惠特曼海边幻想在海边的一个晴朗的冬日〔日本〕德富芦花富士的黎明相模滩落日良宵自然之声栗晚秋初冬海上日出〔日本〕岛崎藤树太阳的话〔日本〕川端康成我的伊豆〔日本〕壶井荣蒲公英〔日本〕东山魁夷古都礼赞一片树叶〔印度〕泰戈尔黄昏和黎明竹笛小巷对岸〔黎巴嫩〕纪伯伦伟大的渴望美之歌论友谊浪之歌笑与泪评论家一棵草的话〔阿富汗〕乌尔法特新思想为人效劳的人〔智利〕米斯特拉尔玫瑰树根
4、现实中，泰戈尔作为社会活动家、哲学家等身份，主张印度独立，建立民主自由的共和国
5、不过这情实在是“滥”得可以，“滥”得美丽，特别是“赠日本女郎”这一节，那萍水相逢、执手相看的朦胧情意，被诗人淋漓尽致地发挥出来。诗的伊始，以一个构思精巧的比喻，描摹了少女的娇羞之态。
6、在《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》这首诗中，作者运用多种艺术手段描绘送别女郎“温柔”的举止，从而再现了特定环境中的日本女性的鲜明形象。
7、也许是受泰戈尔耳提面命之故吧，《沙扬娜拉》这组诗无论在情趣和文体上，都明显受泰翁田园小诗的影响，所短的只是长者的睿智和彻悟，所长的却是浪漫诗人的灵动和风流情怀。
8、陶渊明是第一个田园诗人。
9、《沙扬娜拉—赠日本女郎》一诗写于1924年5月徐志摩陪泰戈尔访日期间，1924年5月，泰戈尔、徐志摩携手游历了东瀛岛国。
10、现实生活与诗歌中泰戈尔的价值观有着较大的差异
11、李白是中国第一个诗仙。
12、作者通过对女郎身姿、情感的描绘，不仅表现了对女郎的依依惜别的深情，还有对该女子万般柔情的感受和赞美。
13、屈原，其作品有《离骚》。
14、白居易是中国的诗王。
15、也常有“宗教诗”、“儿童诗”前者是通过赞美“梵”来赞美生命，后者以赞美儿童达到相同目的。
16、歌德，作品有《浮士德》。
17、“生如夏花”起源于于泰戈尔的名句“生如夏花般灿烂，死若秋叶般静美”。但是我更倾佩翻译出这句话的郑振择，有些翻译过来的诗词，愿意可能不是这么表达的，但是翻译者就是那种在原文上再创作的人，才能让我们感受到这种静宜之美的感觉
18、最初的规模是18个小节，收入1925年8月版的《志摩的诗》。再版时，诗人拿掉了前面17个小节，只剩下题献为“赠日本女郎”的最后一个小节，便是我们看到的这首玲珑之作了。
19、“低头的温柔”与“水莲花不胜凉风的娇羞”，两个并列的意象妥贴地重叠在一起，人耶？花耶？抑或花亦人，人亦花？我们已分辨不清了，但感到一股朦胧的美感透彻肺腑，象吸进了水仙花的香气一样。
20、《沙扬娜拉—赠日本女郎》:
21、“像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”传神的表现出这一女性的温柔、幽雅和纯洁。
22、拜伦，作品有《唐璜》。
23、这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一首。《沙扬娜拉十八首》收入1925年8月版《志摩的诗》，再版时删去前十七首（见《集外诗集》），仅留这一首。沙扬娜拉，日语“再见”的音译。1924年5月，泰戈尔、徐志摩携手游历了东瀛岛国。这次日本之行给他留下深刻的印象。在回国后撰写的《落叶》一文中，他盛赞日本人民在经历了毁灭性大地震后，万众一心重建家园的勇毅精神，并呼吁中国青年“Everlastingyea！”
24、第三，从视觉形象的描写转而又用听觉形象的描写，突出表现女郎的话语声音。①写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。
25、最后不得不说出的“沙扬娜拉”，更是写出了依依惜别的深情。
26、他们的爱情虽如惊鸿一般短暂，却如夏花一样绚烂。
27、——徐志摩《沙扬娜拉》《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》
28、——要永远以积极的态度对待人生！这次扶桑之行的另一个纪念品便是长诗《沙扬娜拉》。
29、但丁，作品有《神曲》。
30、在回国后撰写的《落叶》一文中，他盛赞日本人民在经历了毁灭性大地震后，万众一心重建家园的勇毅精神，并呼吁中国青年也要永远以积极的态度对待人生。
诗意田园散文诗泰戈尔简介
31、（虽然诗中有涉及“民主”、“革命”等意义）
32、作者：徐志摩最是那一低头的温柔,象一朵水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉!以下是对这首诗的赏析：《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》是徐志摩1924年5月随泰戈尔访问日本时所作。全诗仅五句，状写了日本女性的温柔多情，楚楚动人。
33、泰戈尔，作品有《吉檀迦利》、《飞鸟集》。
34、屈原是第一个浪漫主义诗人。
35、第一，选取日本女性具有特征性的动作予以描绘，并传达出视觉感受。
36、高尔基，作品有《海燕之歌》。
37、生如夏花》讲述的是一个非常凄美震撼的主旋律故事：建国初期，为建设新中国，一群年轻的地质工作者尤其是八位女地质队员，为寻找石油资源以大无畏的革命精神，冒着生命危险深入大漠戈壁，用青春和生命谱写了一曲可歌可泣的英雄赞歌。该剧运用诗化写意的舞台呈现手法，以京剧“唱做念舞”的舞台表现手段，展现上世纪五十年代发生在青藏高原柴达木沙漠戈壁中“死亡之地”的感人故事，鲜明塑造了一群为实现祖国“强国梦”而奉献出自己年轻生命的地质勘探女队员们。同时，这也是一部将国粹艺术与文旅资源相互融合的崭新力作。
38、陆游，其作品有《剑南诗稿》。
39、《木屋之色》不仅向我们展现出自然的美还有人和生命之间相处的美好，每一种生活方式下不同的思考方式。十个不同的故事或是隐士或是承欢膝下的美好，那种对梦想生活的追求却是一样的，书主要是想告诉我们只要我们想，其实我们所想的生活都是可以达到的。
40、《纸船》这首诗选自泰戈尔的《新月集》，这一诗集中的作品描写的都是一个儿童对世界、对自然的发现与感悟，其中所呈现出来的童趣与童真饶有诗意。 这首诗的第1~3句描写的是儿童对远方的憧憬、对交流的渴望以及对神秘事物的向往，诗句中“我”将“我的名字和我住的村名”写在纸船上，放入急流的溪中，想让异地的人知道我是谁。这天真的举动显示了儿童独特的心理逻辑，作者抓住了“我”的这一举动，将一个小小的心灵巧妙地呈现了出来。我们要特别注意第一句中的“每天”二字，这说明这种行为并非偶一为之，而是常常去做的，从中我们可以看到“我”的憧憬与向往有多深。 诗的第4~6句描写的是希望，作者通过儿童幼稚心灵中的向往写出了小主人公“我”的天真可爱之处，“我”把园中长的秀利花载在小船上，看着它慢慢地漂远，希望到夜里纸船能把秀利花平安地带到岸上，这朴素而不可能实现的愿望表达了“我”对这些花的关切、珍惜之情，在“我”的眼中，花并不仅仅是花，还是一个小伙伴，一个平等的、有生命的生物，它需要细心呵护，“我”希望它能够平平安安地回来，“平平安安”这四个普通的字在这里便有了更深的含义，让人看到了这个小主人公对花儿特殊的喜爱，以及独特的关心方式。这种与生物平等的想法，既与泰戈尔的思想有关，也与儿童的独特思维逻辑有关，诗人以赤子之心将其细腻地描绘出来，让我们得以重温与万物交流的童年时光。接下来“我”仰望天空，看到了天上小朵的云，由此产生了奇妙的联想：“我”把天上小朵的云看成鼓着风的白帆，最奇特的是“我”还想像天上有游伴把它们放在河里来与“我”的纸船比赛。这一想像美丽奇幻且符合儿童的好奇心理，使天上玄妙的世界接近了大地，而地上的世界又恍惚是在天上，天与地在这一瞬间被拉近了，此时天光水色、白云纸船交织在一起，而“我”则陶醉在其中，形成了一幅优美动人的画面。这是一个独特的艺术境界，也是一个可以让读者的想像自由翱翔的空间。 诗的第7~8句写的是“我”的梦幻。此时的小主人公已经入睡了，脸埋在手臂里，但他在睡梦中又看到了纸船。这只梦幻中的纸船，在子夜的星光下缓缓地浮泛前去，而睡仙坐在“我”的纸船里，带着装满梦的篮子。在这里我们看到了梦中的梦，诗人在这里又翻出了一层转折，这梦中的梦盛放在篮子之中，与睡仙一起乘坐纸船远去，他们要去哪里呢?“我”没有说出，诗人也没有点明，但重要的或许不是要到哪里去，而是这种要到哪里去的憧憬，这是一个儿童的幻想，象征着他小小的心灵对成长的渴望，对远方世界的好奇与向往，全诗在这里结束，表达了作者对这幼小而纯真的心灵的默默祝福。 整首诗为我们塑造了一个天真的儿童的形象，表达了作者一贯关注的爱与美的主题。这赤子之心的纯真表现，能唤醒读者心中的温情。贯穿全诗的一个意象是纸船，全诗以放纸船开始，以在梦中见到纸船结束，中间则是放纸船时的情景与联想。纸船在这里既是小主人公的小小寄托，也隐喻着通往外界与未来的媒介，小主人公正是在与纸船的关联中表现出了他的好奇与纯真。整首诗自然、纯朴而优美，具有一种田园牧歌式的风格。这从诗中所采用的一些意象中也可以体会出来，如溪、村庄、园中、秀利花等等，这些自然或与自然较为接近的意象，为整首诗营造出了一种朴素而单纯的氛围，它们与天真的小主人公，与放纸船的稚气行为结合在一起，在和谐中将主题凸现了出来。 这首诗采取的形式不是格律体，而是散文诗体，这一形式使得这首诗在表达上更加自由，但并不因此缺乏诗意。其实在每一个句子之中，在句子与句子之间，都有着内在的节奏与韵律，这种节奏与要表达的意象、主题自然地融为一体，成就了这首脍炙人口的诗歌。
41、一首短诗难说背景……“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”
42、网上所传长诗《生如夏花》并非泰戈尔所作
43、诗歌中，泰戈尔常常以“田园生活”、“乡村生活”为背景，写出一份宁静安逸的理想生活
44、“最是那一低头的温柔”全诗是：
45、接下来，是阳关三叠式的互道珍重，情透纸背，浓得化不开。
46、荷马，作品有《伊利亚特》、《奥德赛》。
47、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
48、这首诗的第1~3句描写的是儿童对远方的憧憬、对交流的渴望以及对神秘事物的向往，诗句中“我”将“我的名字和我住的村名”写在纸船上，放入急流的溪中，想让异地的人知道我是谁。
49、《我们仨》《面纱》《麦兜麦麦系列》《格列佛游记》《642件可写的事》《十万个为什么》《世界上最伟大的演说辞》《大象席地而坐》《你是人间的四月天》《泰戈尔经典诗歌》《不会带团队你就只能干到死》
50、一声声珍重，更是写出了该女子的贤良与温柔，表现出女郎与诗人之间的真挚友情。
51、诚如徐志摩后来在《猛虎集·序文》里所说的：“在这集子里（指《志摩的诗》）初期的汹涌性虽已消减，但大部分还是情感的无关拦的泛滥，……”
52、《纸船》这首诗选自泰戈尔的《新月集》，这一诗集中的作品描写的都是一个儿童对世界、对自然的发现与感悟，其中所呈现出来的童趣与童真饶有诗意。
53、《生如夏花》故事以长安大学为生活背景，讲述了一群临近毕业的大四男生和大二女生的青春故事，几个即将毕业的大四男生和几个简单快乐的大二女生相遇、相识、相知、相爱，面对分离，他们在爱与不爱中犹豫徘徊，在前途与爱情之间难以抉择。
54、屠格涅夫，其作品有《巴拉沙》。
55、杜甫，其作品有《杜工部集》。
56、杜甫是第一个诗圣。
57、第二，运用比喻，形象地表现女郎的神态、风姿，传达她内心复杂微妙的情绪。
58、道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉。
59、向往的生活
60、从节目了解到何炅老师读的那本书叫做《木屋之色》是美国一位作者所写。这本书和节目所呈现出来的生活方式所差无几，一种对田园慢生活的追求。这本书由十个小故事组成，每个故事背后都有一段感人的故事向我们介绍属于他们但我们向往的生活。
诗意田园散文诗泰戈尔简介
61、“蜜甜的忧愁”当是全诗的诗眼，使用矛盾修辞法，不仅拉大了情感之间的张力，而且使其更趋于饱满。“沙扬娜拉”是迄今为止对日语“再见”一词最美丽的移译，既是杨柳依依的挥手作别，又仿佛在呼唤那女郎温柔的名字。悠悠离愁，千种风情，尽在不言之中！这诗是简单的，也是美丽的；其美丽也许正因为其简单。诗人仅以廖廖数语，便构建起一座审美的舞台，将司空见惯的人生戏剧搬演上去，让人们品味其中亘古不变的世道人情！这一份驾诗驭词的功力，即使在现代诗人中也是罕有其匹的。而隐在诗后面的态度则无疑是：既然岁月荏苒，光阴似箭，我们更应该以审美的态度，对待每一寸人生！
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