易经精华句子优选汇总88句
易经精华句子
1、含章可贞，或从王事，无成，有终。
2、风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
3、革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。
4、这句出自《周易.系辞下》，意思是：不坚持长期做有益的事，就不能成为一个声名卓著的人。而一个人身败名裂、自我毁灭，则是他长期干坏事的结果。所以善恶无论大小都不可轻视，积小善可以成大善，积小恶可以酿大祸。
5、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
6、这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。
7、乾：元，亨，利，贞。
8、天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况於人乎？况於鬼神乎？
9、君子以独立不惧，遁世无闷。
10、乾卦，上九，亢龙有悔。讲述的就是在最高的位置表现的霸气招摇，必然走向反面，走向后悔。高高在上就会失去下面的人的支持，就会失去根基，在高位要学会恐惧，持盈戒满。
11、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
12、易经天行健君子自强不息全文如下：
13、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）
14、君子以教思无穷，容保民无疆。
15、《易》,穷则变,变则通,通则久。
16、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天下而
17、《象》曰：天行健，君子自强不息。“潜龙勿用”，阳在下也。“见龙在田，德施普也。“终日乾乾＂，反复道也。“或跃在渊”，进“无咎”也。“飞龙在天＂，“大人＂造也。＂亢龙有悔”，盈不可久也。“用九”，天德不可首也。
18、第二句：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
19、子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四者，
20、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
21、所以权谋里很多故事，就是欲取先予，不断地推动目标的张狂，物壮则老，就是让他快速的膨胀。自己走向反面。利用的就是物极必反的规律，《资治通鉴》开篇，灭智伯三家分晋，采用的就是物极必反的权谋规律。
22、九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无
23、第一卦乾乾为天乾上乾下
24、物极必反
25、山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。
26、无首，吉。
27、物无妄然，必有其理。
28、哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天
29、君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用
30、乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
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31、夫妻反目，不能正室。
32、上火下泽，睽。君子以同而异。
33、这句话很睿智，处在高位而不盛气凌人，就不容易树敌，在低位不妄自菲薄，就不会越来越自卑失去自我。不卑不亢而又勤奋努力是摆脱灾祸的法宝。
34、故曰：乾：元亨利贞。」
35、文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。君
36、亡，而不失其正者，其为圣人乎？
37、乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大
38、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
39、“渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦）
40、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
41、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
42、“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）
43、《易经》象曰：天行健，君子以自强不息。
44、咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙
45、水火不容，风生水火，做饭烧火，火烧火燎
46、起来望南山，山火烧山田。
47、九三，重刚而不中，上不在天，下不在田。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
48、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：「见龙在田，利见大人。」君
49、九二曰：「见龙在田，利见大人。」何谓也？子曰：「龙德而正中者也。庸言之信，庸
50、下平也。
51、世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。」
52、用马克思的哲学，来解释就是，世界是运动的，运动的规律是螺旋式上升，波浪式前进。
53、彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时
54、泽无水，困。君子以致命遂志。
55、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。
56、天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。
57、九，天德不可为首也。
58、上九曰：「亢龙有悔。」何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是
59、行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。易曰：「见龙在田，利见大人。」君德
60、第一句：居上位而不骄，在下位而不忧，故乾坤因其时而惕，虽微无咎矣。
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61、秦朝的李斯，已经身居高位，不知道守拙，参与沙丘之变，最终导致日过中天，身首异处。高位是阳，必须阴阳平衡，高位就必须阴的平衡。
62、乾龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在
63、九五曰：「飞龙在天，利见大人。」何谓也？子曰：「同声相应，同气相求；水流湿，
64、以动而有悔也。」
65、《象传》全文:
66、火在水上，未济。君子以慎
67、乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用
68、群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。」
69、以下是易经中关于火的部分句子:
70、“随风巽，君子以申命行事”（巽卦）
71、那熊熊大火仿佛发漆工，用手中的刷子，将所到之处都漆了疯似的，随风四处乱窜，肆无忌惮地吞噬着一切，那赤红的火焰也仿佛一个狂妄的成了黑色。 2.空而起的焰火光彩夺目，时而像是一只凤凰冲破云霄，时而像是一层火红的薄暮四散开来，时而如同闪烁的夕阳照向大地的最后一缕阳光，久久的凝结在空中
72、九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」何谓也？子曰：「君子进德修业，忠
73、乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃
74、信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义
75、初九曰：「潜龙勿用。」何谓也？子曰：「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；□①
76、《象》有象辞丶象传，解释卦爻辞。解释卦辞的叫大象，解释爻辞的叫小象。＂象”即形象丶象征之意。乾象征周而复始的天的运行，永不停息。自强不息是自己激励自己，永远向上。如老子所说的：“胜人者有力，自胜者强。＂《象辞》说：规律运行周而复始，永不停息，君子战胜自我，永远向上。君子永远自強不息，学习不停积累功力的＂反复”之道。
77、象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾
78、还听过一句话，如果你想要别人疏远你，就表现得比他们优越吧。如果你想要得到朋友，就不要处处喜欢去出风头，只顾表现自己。
79、“天行健，君子以自强不息”（乾卦）
80、意思是：处在尊贵的地位不骄傲，处在卑微的地位不自轻自贱。平时勤奋努力，并随时保持警惕，那么即使是处在危险的境地也不会招致灾祸。
81、亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存
82、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
83、九四：「或跃在渊，无咎。」何谓也？子曰：「上下无常，非为邪也。进退无恒，非离
84、也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」
85、初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无
86、唯君子为能通天下之志也。
87、火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物□②，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其
88、九层高台，起于垒土，合抱之木，生于毫末。
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