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形容女子戴簪子的诗句【145句文案】

目录: 说说大全 2023-05-15 09:58 网络整理

形容女子戴簪子的诗句

1、三是,汉朝皇宫花园种玉簪花,其花含苞时,洁白似玉,形似簪头,汉武帝宠妃李夫人取玉簪花搔头,此后宫人皆效仿之,因花而得名。明代李东阳《玉簪》诗:昨夜花神出蕊宫,绿云袅袅不禁风。

2、姥[mu]:年老的妇人。

3、此诗说,王母娘娘在瑶池宴会仙子喝的是流霞仙酒,酒醉把玉簪遗落人间化作玉簪花。

4、妆成试照池边影,只恐搔头落水中。

5、耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄[mào]耋[dié]之年。

6、耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。

7、诗经.卫风.硕人》:

8、玳簪映珠履,佩玉鸣锵锵。

9、散发垂肩懒更簪,一窗竹水对萧森。——宋·陆游《散发》

10、《宋史·礼志十八》:“冠笄、冠朵、九翬四凤冠,各置于槃,蒙以帕。”

11、十三:为13岁。

12、飞霜满明镜,发短不胜簪。——宋代朱弁《摅抱》

13、眉梢情思浮现,帘外春意袅娜,梦中你我如胶似漆,掌中玲珑骰子满是深情,拂起一缕青丝,心意烦乱,相逢一事早已有了因果,你我前世也应相识,木簪与青丝相缠,如似卧在云间,镜中木簪如花静绽,幽香袅袅,思君之意萦绕心头久久难释

14、另外称成人的有:

15、冠笄”的意思是:古代成年礼。“笄”的读音:[jī]

16、契阔经年阻曳裾,满簪华发愈萧疏。

17、米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。

18、飘流歌舞余杯斝,脱略簪笄失佩环。

19、喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。

20、茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。

21、“斛”为古代量器名,也是容量单位;“万斛”为夸张语,形容花香之大。

22、黄发:指老人,老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了,头发上由黑变白,白发则黄。

23、“天生丽质难自弃”“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”“温泉水滑洗凝脂”“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”“芙蓉如面柳如眉”

24、此诗采用拟人方法,人花相应,两兼其美。作者把玉簪比作花神,“蕊宫”,在花指花蕊;在花神,为神居之所,即蕊珠宫,道家传说中的仙宫。

25、斜簪宝髻看游舫,细织筠笼入上都。

26、白居易《长恨歌》:

27、万寿:大寿,高寿之意。

28、中寿:七十为中寿。

29、耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。

30、簪子,绾住发髻的条状物。

形容女子戴簪子的诗句

31、白发簪花不解愁宋抄——黄庭坚《南乡子·诸将说封侯》

32、耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。

33、稚:称年龄小的为稚。

34、遐龄:指人长寿高龄。

35、孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3岁的儿童

36、朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。

37、半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

38、“妆成试照池边影”,写花神盛妆,水边窥影。

39、二八:为16岁。

40、杖围之年:指70岁。

41、何用问遗君,双珠玳瑁簪。

42、耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。

43、襁褓:未满周岁的婴儿。

44、螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

45、花香为浓香、麝香,这香气随风吹送到寻常百姓家。

46、花甲之年:指60岁。

47、玉簪堕地无人拾,化作江南第一花。诗中“嫩琼”指仙女;“紫云车”,仙人所乘之宝车。人称玉簪花为江南第一花。宋代名臣王安石写有《玉簪》诗:瑶池仙子宴流霞,醉里遗簪幻作花。

48、宋代诗人黄庭坚有《玉簪》诗:宴罢瑶池阿母家,嫩琼飞上紫云车。

49、髫[tiáo]年:童年。

50、还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。

51、拟花为神女,神女便是花。

52、童孺:儿童。

53、耄耋:耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道:“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋。”耋[dié],《尔雅·释言》注:“八十为耋。”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。耄,八九十岁的年纪。耄,七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云:“耋,老也,八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

54、期颐:指百岁高寿。期颐:期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。颐,朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。

55、[译文]窈窕淑女体修长,披风罩在锦衣上;齐侯女儿多娇贵,嫁给卫侯到吾乡。她和太子同胞生,也是邢侯小姨妹,谭公是她亲姐丈。双手白嫩如春荑,肤如凝脂细又腻;脖颈粉白如蝤蛴,齿如瓜子白又齐;额头方正蛾眉细,笑靥醉人真美丽,秋波流动蕴情意。窈窕淑女身材高,驻马停车在城郊;四匹雄马多矫健,马辔两边红绸飘,鸟羽饰车好上朝;诸位大夫该早退,别让国君太操劳。黄河之水声势大,奔腾向北哗啦啦;撒开鱼网呼呼响,鳣鲔跳跃泼剌剌,芦荻稠密又挺拔。陪嫁女子服饰美,媵臣英武又高大。其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳出朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。

56、童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。”

57、知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。

58、关于簪子诗句,例如:

59、有关簪子的诗文例句如:

60、九龄:为9岁。

形容女子戴簪子的诗句

61、志学:为15岁。

62、皎皎非鸾扇,翘翘失凤簪。

63、束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。

64、还历之年:指60岁。

65、孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

66、艾:古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”艾称年老的。

67、久寿:长寿。

68、指古代男女成年时分别举行的冠礼、笄礼。

69、“绿云”,绿叶如云,也比喻美女发密如云,黑色有光。

70、领如蝤蛴,齿如瓠犀。

71、发不胜簪短褐宽,每因临镜叹衰残。——宋代陆游《寄张季长》

72、一双丹凤眼,两弯柳叶眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻;对宝玉:面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀载,眉如笔画,眼如桃瓣,晴若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情,转盼多情,语言常笑。天然一段风韵,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角;对黛玉:两弯似蹙非蹙笼烟眉,一又似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳拂风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。沉鱼落雁,羞花闭月手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮美女妖且闲,采桑岐路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩,攘袖见素手,皎腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风远。顾盼遗光彩,长啸气若兰天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如编贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。硕人硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。

73、白发簪花宋——周密《琼壶歌月》

74、出自宋代郑刚中《山人》

75、弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。

76、龆[tiao]:儿童换牙。龆年:童年。

77、垂髫[tiao]:指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫:髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句。垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。

78、中寿:指80岁以上。

79、古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。

80、髫[tiáo]龄:童年。

81、下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。

82、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。”“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。

83、一段秀才与千金的青梅竹马。

84、固定冠的簪子。

85、另外称儿童的有:

86、结发簪花配君子——唐冯待《虞姬怨》

87、豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

88、“不禁风”,进一步形容身躯之娇柔,亦指柔花不禁风吹。

89、及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄:指女子十五岁。

90、《礼记·乐记》:“婚姻冠笄,所以别男女也。”郑玄注:“男二十而冠,女许嫁而笄,成人之礼。”

形容女子戴簪子的诗句

91、出自两汉佚名的《有所思》

92、一支发簪,一颗红豆。

93、始室:三十岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。

94、另外称老人的有:

95、身闲不束休文带,发短聊簪子夏冠。

96、此事真復乐,聊用忘华簪。

97、而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。

98、星星鹤发簪霞冠——宋赵葵《秋浦楼》

99、短发簪犹惜宋——赵蕃《窗前葵皆吐花成诗二首》

100、此诗中,“雪魄冰姿”,玉簪花犹似雪的灵魂,冰的风貌,她洁白无瑕;“俗不侵”,概括此花的高洁凛然;“阿谁”,询问花是何人移来到窗下?“若非”,具有回答、议论的性质;“月姊”,指月宫中的嫦娥;“黄金钏”黄金制的镯子;“天孙”,指天河边的织女。

101、“袅袅”轻轻摆动的样子,亦指女性体态之纤长柔美。

102、皓首:白头,指年老。

103、暮齿:晚年,暮年。

104、手如柔荑,肤如凝脂。

105、万斛浓香山麝馥,随风吹落到君家。

106、冠者:指成年人。

107、各选一枝簪白发,明年知与阿谁来。

108、上寿:九十为上寿。

109、志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。

110、古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。

111、眉寿:耄[mao]寿,长寿。人老了眉毛长,所以称眉寿。

112、从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称70岁为“从心之年”。

113、高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。

114、红豆生南国,春来发几枝

115、六九年:即五十四岁。

116、新年犹苦病相侵,白发无持自满簪。

117、玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。——宋·王建《赠王屋道士赴诏》

118、白发簪花不解袭愁宋——黄庭坚《南乡子·诸将说封侯》

119、加冠:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。

120、结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

形容女子戴簪子的诗句

121、冠笄:[guānjī]

122、“搔头”指簪,簪因玉制成,而叫“玉簪”。玉簪佩于花神发上,表明此花名贵难得。

123、古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。

124、暖寿:旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

125、悬车之年:指70岁。

126、花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。

127、知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

128、期颐之年:指百岁。

129、一把红色油纸伞。

130、引证解释:

131、知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。

132、总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里,“总”就是聚拢束结的意思。总角之交(幼年就相识的好朋友)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。

133、白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。

134、年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。

135、”<红楼梦>对凤姐的描述:

136、伞寿80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。

137、只有用嫦娥的金镯,才能买来这织女用的白玉簪。

138、斑白:老人。老年人头发斑白,因代指老人。

139、<清平调>李白:

140、二是,说玉簪花是月姐嫦娥用金镯子从玉帝孙女手中买的白玉簪子。唐朝文学家罗隐《玉簪》诗:雪魄冰姿俗不侵,阿谁移植小窗阴,若非月姊黄金钏,难买天孙白玉簪。

141、绿发簪花元——邵亨贞《花心动黄伯阳岁晚见梅,适遇旧赋以赠别,》

142、簪子的诗句有:

143、不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。

144、耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。

145、(洛神赋)古诗十九首》中的“纤纤出素手”、“皓腕卷轻纱”、“珠环约素腕”、“纤纤擢素手”、“素腕参差举”,都是盛赞了女子的“素”、“皓”,即“白”的特点。再有,“肌肤若冰雪”,“肤若堆雪”,“肤如凝脂”,“皓齿”等等一大批词汇.低低抬头,胜过晨光中的露珠一般惹人心醉,轻着的丝衫,隐隐的可以看见雪白的手臂。发簪是一只檀香木做的,垂着一颗浑圆的珍珠,轻描黛眉,略施唇红,宛若一位仙子,在一池荷花的凉亭边乘凉,躲避着炎炎的夏日。身着淡粉衣裙,长及曳地,细腰以云带约束,更显出不盈一握,发间一支七宝珊瑚簪,映得面若芙蓉。面容艳丽无比,一双凤眼媚意天成,却又凛然生威,一头青丝梳成华髻,繁丽雍容,那小指大小的明珠,莹亮如雪,星星点点在发间闪烁,莲花移步来到殿前,柔柔俯身,甩帕】臣女离殇珞给皇上请安,皇上万福...【大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗,逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙,身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇,花容月貌出水芙蓉。上前,行礼】【玉手轻挑银弦,双手在古琴上拨动着,声音宛然动听,有节奏,宛如天籁之音,过了许久,结束了这首曲子的弹奏,缓缓站起】【细致乌黑的长发,常常披于双肩之上,略显柔美,有时松散的数着长发,显出一种别样的风采,突然由成熟变得可爱,让人新生喜爱怜惜之情,洁白的皮肤犹如刚剥壳的鸡蛋,大大的眼睛一闪一闪仿佛会说话,小小的红唇与皮肤的白色,更显分明,一对小酒窝均匀的分布在脸颊两侧,浅浅一笑,酒窝在脸颊若隐若现,可爱如天仙。】【着了一身深兰色织锦的长裙,裙裾上绣着洁白的点点梅花,用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住.将乌黑的秀发绾成如意髻,仅插了一梅花白玉簪.虽然简洁,却显得清新优雅对镜梳洗.脸上薄施粉黛,一身浅蓝色挑丝双窠云雁的宫装,头上斜簪一朵新摘的白梅,除此之外只挽一支碧玉玲珑簪,缀下细细的银丝串珠流苏.迈著莲步】【换上一淡粉色的长裙,上配一件素淡的白纱衣,亦是标准的秀女妆,极为淡雅的装束,风吹过,稍显单薄,也含有一丝悲凉】【碧绿的翠烟衫,散花水雾绿草百褶裙,身披翠水薄烟纱,肩若削成腰若约素,肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。】【青螺眉黛长,弃了珠花流苏,三千青丝仅用一支雕工细致的梅簪绾起,淡上铅华。黛眉开娇横远岫,绿鬓淳浓染春烟,有一股巫山云雾般的灵气。听闻殿内宣自己入殿,立刻收敛裙摆莲步轻移】

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