孔子简介及代表作品-集合25句
孔子简介及代表作品
1、这是一部既雅又俗、大雅大俗的作品。可以比井上靖的《孔子》更有魅力。如“子见南子”这样男女间的事，井上靖先生没有提及，而作家杨书案在他的作品中描写了诸如此类的许多鲜为人知的史料。倘若好奇，请你读读这部中国自己的作家写的“大书”吧！
2、孟子，儒家理想主义派代表，核心思想是“仁政”，主张“政在得民”，要养民、教民，取民有制，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的“民本”思想，认为决定统治者统治地位的政治基础是民心向背，民心归服是统一天下的决定性因素，推崇“得民心者得天下”。孟子的主要哲学思想是“性善论”，认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来东西，不是从客观存在着的外部世界所取得，虽为唯心主义说法，但以“性善论”为人们修养品德和行王道仁政的理论根据，有一定的积极意义。
3、《孔子》是姬仲鸣编著的一本图书，1998年由中央民族大学出版社出版。该书集孔子及其弟子的生平、言行和思想学说而成的书，文集及其学说影响和具体运用为一体，是全面、立体、系统地反映孔子的一套大型图书。
4、孔子，儒家创建人，思想核心是“仁”和“礼”。提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“为政以德”，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀，提倡广泛的理解和体贴他人，以爱人之心调节与和谐社会人际关系，稳定社会秩序，具有古典人道主义的性质。主张“克己复礼”，做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求。为了实现“礼”，孔子进一步提出了“正名”的主张，即按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到“君君、臣臣、父父、子子”名正言顺，贵贱有序，这是孔子政治思想中的保守部分，被各朝各代统治者作为施政的工具，使儒家文化后来发展成为中国古代正统文化也使孔子饱受各种争议，被改革者视为影响社会进程的阻碍之一。
5、儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。
6、《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》在南宋后并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为“微言大义”。
7、孔子晚年致力教育，修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》（称《易经》十翼，或称易传），撰《春秋》。后人合称之为《六经》。
8、孔子说自己是“述而不著”，最有名的《论语》，也是由弟子编纂而成，可以说，孔子没有什么作品。
9、荀子，儒家现实主义派代表，继承并发展早期儒学的“礼乐”思想,并吸纳了法家的法治思想，主张礼法并重、王霸兼行；发展了先秦时期的自然论,提出了具有朴素唯物色彩的天道观；在人性论上与孟子相对立，提出了“性恶论”，认为人性只限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望，君子、小人都一样，“人之生也固小人。”“人之生也固小人”就叫作“性恶”。至于仁义，则是由后天所学、所行、所为而获得的。荀子提出人定胜天，重视人的作用，激发了人的进取心
10、二、孟子
11、孔子的言论主要记录在《论语》中。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
12、儒家思想的主要内容是中庸思想，代表人物孔子，论语
13、一、孔子
14、文献整理
15、《孔子（中国历史名人）》是1998年长江文艺出版社出版的图书，作者是杨书案。本书是作者用自己全部的历史经验和艺术技巧，介绍了孔子一生的事迹。
16、孔子与六经的关系如何。传统学术界有两派意见。一派认为，六经都是孔子的著作。另一派则认为，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《礼》、《乐》的修订者，《诗》、《书》的编者。
17、专著作品
18、诗歌创作
19、相传孔子作有《去鲁歌》《蟪蛄歌》《龟山操》《盘操》《猗兰操》《将归操》《获麟歌》等诗歌。
20、三、荀子
21、儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
22、孔子是一位“儒”，是“儒家”创建人。刘歆说儒家“游文于六经之中，留意于仁义之际”。六经就是《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》(今佚)、《春秋》(鲁国编年史，起自公元前722年，讫于公元前479年即孔子卒年)。这些经的性质由书名就可以知道，唯有《易》是例外。《易》被后来儒家的人解释成形上学著作，其实本来是一部卜筮之书。
23、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》当然，到后来还有董仲舒、程颐、朱熹(继孔子后最博学的大儒)、陆守仁、王阳明等等。
24、儒家在先秦遭墨、法、道等学派的激烈批判，在秦代和汉初遭统治者排斥，在六朝先后受玄学、佛学的挑战，在“五四”反孔非儒高潮下历空前之厄,但还是绵延至今,其原因是因为儒学植根于中国固有的价值系统而又能随时自我调整，能够适应时代和社会的变化，而且相当大的程度上是由于它是东方最有价值的知识系统，以至于在某种意义上说它是国学（传统文化）的代名词。了解它在历史上各个时期的代表人物及其思想，对理解儒家思想在中国传统文化的地位有一定作用。
25、可是事实上，无论哪一经，孔子既不是著者，也不是注者，甚至连编者也不是。可以肯定，在许多方面他都是维护传统的保守派。他的确想修订礼乐，那也是要纠正一切偏离传统的标准和做法，这样的例子在《论语》中屡见不鲜。再从《论语》中关于孔子的传说来看，他从来没有任何打算，要亲自为后代著作什么东西。还没有听说当时有私人著作的事。私人著作是孔子时代之后才发展起来的、在他以前只有官方著作。他是中国的第一位私人教师，而不是中国的第一位私人著作家。
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