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司马迁的千古名句汇总100句

目录: 说说大全 2023-05-18 14:44 网络整理

司马迁的千古名句

1、“鉴前世之兴衰,考当今之得失。”(司马光)

2、然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困;既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。《史记》

3、孔子曰:“言尔志。“蒧曰:”春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。孔子喟尔叹曰:“吾与蒧也!”《史记》

4、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

5、孔子世家:高山仰止,景行行止吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言——司马迁《史记》

6、粒米虽小君莫扔,勤俭节约留美名

7、相识满天下,知心有几人《史记》

8、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

9、不知其人,则不为其友。——司马迁《史记》

10、前事之不忘,后事之师也。

11、虽被万戮,岂有悔哉!——司马迁《史记》

12、‘白头如新,倾盖如故’《史记》

13、淮阴侯列传:智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得——司马迁《史记》

14、高祖本纪:运筹策帷帐之中,决胜于千里之外——司马迁《史记》

15、“知今而不知古,谓之盲瞽;知古而不知今,谓之陆沉。”(王充)

16、惜衣有衣,惜食有食。

17、王侯将相宁有种乎?——司马迁《史记》

18、“欲知大道,必先知史。”(龚自珍)

19、(吴)起之为将,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人曰:“子卒也,而将,军自吮其疽,何哭为?”母曰:“非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。”《史记》

20、不知其人,则不为其友。

21、李将军列传其身正,不令而行;其身不正,虽令不从桃李不言,下自成蹊——司马迁《史记》

22、《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的`黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(政治、军事、经济、文化等)。下面是史记经典名句语句摘抄,如下

23、历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李大钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》

24、韦编三绝孔子晚而喜《易》,序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》,韦编三绝。曰:'假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。'《史记》

25、祸不妄至,福不徒来《史记》

26、“观今宜鉴古,无古不成今。”(《增广贤文》)

27、尊敬他人就是尊敬自己,与人方便就是与己方便。

28、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》

29、★历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫

30、桃李不言,下自成蹊。《史记》

司马迁的千古名句

31、今者项庄舞剑,其意常在沛公也。

32、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

33、刺客列传:天雨粟,马生角——司马迁《史记》

34、屈原贾生列传:举世混(皆)浊而我独清,众人皆醉而我独醒——司马迁《史记》

35、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——司马迁

36、“灭人之国,必先去其史;隳人之枋,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。”(龚自珍)

37、人为刀俎,我为鱼肉。

38、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

39、陈涉世家:燕雀安知鸿鹄之志哉——司马迁《史记》

40、“明镜所以察形,往古者所以知今。”(《孔子家语》)

41、千人之诺诺,不如一士之谔谔。

42、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

43、生当作人杰,死亦为鬼雄——李清照

44、研究历史是医治心灵疾病的良药。——李维《罗驶》

45、吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。《史记》

46、运筹帷幄之中,制胜于无形;子房计谋其事,无知名,无勇功,图难于易,为大于细。——司马迁《史记》

47、魏文王问扁鹊魏文王问扁鹊:“子昆弟三人其孰最善为医?”扁鹊曰:“长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。”魏文王曰:“可得闻邪?”扁鹊曰:“长兄于病视神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于闾。若扁鹊者,镵血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻于诸侯。”《史记》

48、老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑,施之于名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。——司马迁《史记》

49、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

50、项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。——司马迁《史记》

51、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》

52、好学深思,心知其意。

53、历史事件乃是人类心灵活动的表现。历史学家研究历史事件时,则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德(英)《历史的观念》

54、管晏列传:将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱——司马迁《史记》

55、为真理而战,死也光荣——林肯

56、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

57、人,固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛——司马迁

58、君以国士待我,我必国士报之。

59、韩信将兵,多多益善。《史记》

60、"君以国士待我,我必国士报之《史记》"

司马迁的千古名句

61、以权利合者,权力尽而交疏。《史记》

62、★鉴前世之兴衰,考当今之得失~司马光

63、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

64、★究天人之际,通古今之变,成一家之言~司马迁

65、日者列传:得不为喜,去不为恨。——司马迁《史记》

66、★国可灭,而史不可灭~连横

67、人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。——恩格斯《自然辩证法》

68、越王勾践世家:蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹——司马迁《史记》

69、顺不妄喜;逆不遑馁;安不奢逸;危不惊惧;胸有惊雷而如平湖者,可拜上将军也。——司马迁《史记》

70、士为知己者死,女为悦己者容。

71、不识其人视其友。

72、一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰。

73、仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?《史记》

74、故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。——司马迁《史记》

75、司马迁的经典名言名句有:

76、倒行逆施始伍员与申包胥为交,员之亡也,谓包胥曰:“我必覆楚。”包胥曰:“我必存之。”及吴兵入郢,伍子胥求昭王。既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。申包胥亡于山中,使人谓子胥曰:“子之报仇,其以甚乎!吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。今子故平王之臣,亲北面而事之,今至于僇死人,此岂其无天道之极乎!”伍子胥曰:“为我谢申包胥曰,吾日途远,吾故倒行而逆施之。”《史记》

77、人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥

78、观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜。

79、★以史为鉴,可以知兴替~唐太宗

80、“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。(唐太宗)

81、优孟马谏优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露黙,啖以枣脯。马病肥死,使髃臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄。请以人君礼葬之。”诸侯闻之,皆知大王贱ren而贵马也。王曰:“寡人之过一至此乎!”于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。《史记》

82、人为刀俎,我为鱼肉。《史记》

83、鸡鸣狗盗齐闵王二十五年,复卒使孟尝君入秦,昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰:“孟尝君贤,而又齐族也,今相秦,必先齐而后秦,秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,遍问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:“臣能得狐白裘。”乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。《史记》

84、千羊之皮,不如一狐之腋——司马迁《史记》

85、项庄舞剑,意在沛公人为刀俎,我为鱼肉大行不辞细谨,大礼不辞小让

86、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《史记》

87、见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也。《史记》

88、商君列传千人诺诺,不如一士谔谔——司马迁《史记》

89、究天人之际,通古今之变,成一家之言。

90、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——司马迁《史记》

司马迁的千古名句

91、农,天下之本,务莫大焉《史记》

92、生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也——孟子

93、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

94、力田不如逢年,善仕不如遇合。——司马迁《史记》

95、法法令者治之具,而非制治清浊之源也《史记》

96、太史公自序:失之毫厘,谬以千里——司马迁《史记》

97、虽被万戮,岂有悔哉!

98、千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。《史记》

99、楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”《史记》

100、“鉴于往事,有资于治道”。(宋神宗)

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