敏而好学不耻下问的意思一年级-集锦41句
敏而好学不耻下问的意思一年级
1、以上的都是教导学习的方法策略。
2、“敏而好学，不耻下问”意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
3、敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦
4、天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
5、敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
6、出处：《论语·公冶长》——战国·孔子
7、意思是：聪明好学，愿意谦虚地向他人请教。
8、天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
9、敏而好学-释义
10、《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
11、聪明而且喜欢学习，不以问不如自己的人感到羞耻，学习不思考就迷茫，光是自己冥想，不向他人学习，就会精神疲倦，无所收获。
12、敏而好学不耻下问知知为知之是知也
13、敏而好学与不耻下问是一年级语文课本中的两个成语词语。敏，机敏，奋励。而，文言连词，这里指递进的关系。好，喜欢。比喻聪明而又肯勤奋学习。不耻，不以为是可耻的事情。下问，指向学历、身份不如自己的人询问，求教。比喻向下面学习、求教不怕降低身份，指谦虚好学，虚心求教。
14、出自《论语》
15、敏指人尤其要具备敏捷思维、敏锐的洞察力以及对事物迅速反应的能力。这种敏捷的思维和洞察力可以帮助人们更好地理解事物，把握机会，做出更为明智的决策。
16、总的来说，“敏而好学”是一种积极向上的品质，它强调了一个人应该具备敏锐的洞察力和好学的品质，不断扩展自己的知识面，不断提升自己的能力，从而在事业和生活中取得更大的成功。
17、“敏”指的是敏锐、灵敏的意思，意味着一个人应该具备敏锐的观察力和洞察力，能够快速地发现和理解事物的本质和规律。
18、《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
19、因此，"敏而好学"不仅是一种修养和品德，也是一种人生态度和行为方式。在现代社会，敏锐的洞察力和好学的精神依然具有重要的价值，这样的品质可以帮助人们更快地适应不断变化的社会环境，保持竞争力。
20、而好学则是指人们具备积极向上的学习态度，不断地追求知识、理解和智慧的追求。好学的人具备高度的自觉性和主动性，有强烈的愿望去了解和学习各种知识和技能，以充实自己的生活和提升自己的人生境界。
21、敏而好学，不耻下问，何有于我哉？
22、“敏而好学”的意思是天资聪明而又好学。敏而好学出自《论语·公冶长》，全句是：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”译文：孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
23、“敏而好学”这个词语出自《论语》中的“君子求之不得，小人不为也。悉索敏而好学，不耻下问。”它的意思是指一个人应该具备敏锐的观察力和好学的品质，虚心学习并且勇于向他人请教。
24、“敏而好学，不耻下问”的意思是：不要以向地位比自己低、学问比自己的低的人请教感到羞耻。形容谦虚好学。“敏而好学”，就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”，就是不仅要听老师、长辈的教导，还要求教于学问看起来不如自己的人。“敏而好学，不耻下问”出自《论语·公冶长》第五篇。
25、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问是以谓之文也。”
26、《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇，此篇有28章，以谈论仁德为主线，本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。
27、意思是：天资聪明而又好学，不以向各方面比自己低的人请教为耻。
28、"敏而好学"是孔子所提倡的一种修养和品德。它的意思是指，人应该具备敏锐的洞察力和学习能力，并愿意不断地学习和进步。
29、翻译：子贡问说：“孔文子为什么能得到‘文’这个谥号呢？”孔子说：“敏而好学，不耻下问当然称得上‘文’这个谥号了。”
30、“敏而好学”全文，可以解释为:他聪明敏慧，学习适应快，将其应用于实际操作，能适应环境和需求，而且不以向请教地位卑贱的人为耻，所以谥号叫文。
敏而好学不耻下问的意思一年级
31、“好学”则是指一个人积极主动地去学习和探究新事物，不断充实自己的知识，以便更好地适应社会和工作的需求。
32、论语·公冶长
33、子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
34、拓展资料
35、mǐnérhàoxué
36、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
37、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文'也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以之‘文’也。”
38、子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文'呢？”孔子回答说：“他勤奋好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以被溢为‘文’。”
39、《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
40、今天这段话评论的人叫孔圉（yǔ），又称仲叔圉，孔文子是他的谥号。
41、参见《论语·公冶长第一十五》：子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
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