曾经沧海难为水
曾经沧海难为水
1、曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
3、雨和雪会化做天下的好水。
4、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
5、沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
6、<曾经沧海难为水>完解
7、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
8、要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
9、唐·元稹
10、这是唐代著名诗人元稹的诗句，全诗为：
11、"曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆裏灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
12、"曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
13、[唐]元稹
14、唐元稹的《离思》
15、白话翻译：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。 即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。
16、读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
17、未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。
18、顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?
19、《离思五首》——元稹
20、字面意思是曾经到过沧海，看到别处的河流也就不屑一顾了。后人引用多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。
21、除却：除了。
22、所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。
23、登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
24、沧海：古人通称渤海为沧海。
25、除却巫山也是云。
26、或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
27、沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。
28、离思五首·其四
29、何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有著神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕著孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--
30、要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
曾经沧海难为水
31、该诗借用沧海和巫山表达了自己心爱之人在诗人心中是最好的。
32、曾经沧海仍有水，
33、《离思》其一
34、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这两句诗出自唐代诗人元稹《离思五首》的第四首，是为悼念亡妻韦丛之作，也有说是怀念少时恋人崔莺莺的。诗人与亡妻的感情如沧海之水一样深厚，如巫山之云一样美好，诗人的亡妻是世间上最美最好的人，曾经拥有这样美好的感情，曾经拥有过这样美好的人，自然别的女子不足观也。
35、出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
36、没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。
37、爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?
38、而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。
39、意思:经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。
40、曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。
41、诗歌大意为：我看过最壮阔的水是沧海水，我看过最多彩多姿的云是巫山的云。从花丛边经过我都懒得回头看一眼那些艳丽的花，一半是因为修道一半是因为你。
42、爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
43、生命的水域就这样得以延续。
44、原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。
45、一、曾经沧海难为水的全诗内容是：《离思五首》——元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 二、扩展知识： 1、白话翻译：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。 即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。 2、作品简介：《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。 3、作者简介：元稹（779—831），唐代诗人。字微之，河南（治今河南洛阳）人。早年家贫。公元793年（唐德宗贞元九年）举明经科，公元803年（贞元十九年）举书判拔萃科，曾任监察御史。因得罪宦官及守旧官僚，遭到贬斥。后转而依附宦官，官至同中书门下平章事。最后以暴疾卒于武昌军节度使任所。与白居易友善，常相唱和，共同倡导新乐府运动，世称“元白”。诗作平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣。后期之作，伤于浮艳，故有“元轻白俗”之讥。有《元氏长庆集》60卷，补遗6卷，存诗830余首。
46、这首诗是元稹有名的悼亡诗，悼念死去的妻子，把妻子比做沧海水和巫山云，表明妻子是最好的女子。
47、曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。
48、或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。
49、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
50、或许有两种可能。
51、“难”，初见于商朝金文时代，在六书中属于形声字。隹(zhu)表意，其古文字形体像鸟，表示难是鸟名:英(hàn)表声。简体字从又(手)从(鸟)，像手抓住鸟。本义是鸟名，假借为难易的难。后来陆续在楚系简帛、秦系简牍、秦朝小篆中发现，“难”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。
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