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佛教里面的经典语录-摘抄33句

目录: 说说大全 2023-05-21 19:31 网络整理

佛教里面的经典语录

1、佛说:世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。

2、生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。(生存秘笈)

3、佛说:今生种种皆是前生因果。

4、佛说:人就是苦今生修来生。

5、有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。只有道没有术,是纸上谈兵,坐而论道;只有术没有道,这叫目光短浅,鼠目寸光,难成大器!道是大规律,大方向。道法合一,器术一致,知行默契,方成大器。

6、和其光,同其尘。是谓玄同。”

7、老子的《道德经》其中一句:“有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。”这句话的意思就是,道德高尚和修养良好的人,即使没有术法计谋,还是可以去学习的,但一个只有术法计谋,品德却低劣的人,只能止步于当前的成就,不会再进一步,且会受到世人的排挤和唾弃。得“道”的人可以掌控得“术”的人,得“术”的人终究要被得“道”的人控制。“道”和“术”的关系是为人处事中的大学问。

8、王志文、左小青主演的《天道》上映15年,一直在国产商业片中排名第一。经典语录如下:

9、透视社会依次有三个层面:技术、制度、和文化。小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。(文化分层)

10、曾经看过余秋雨的散文《庙宇》,确实被故事感动。有些人是皈依佛教,潜心论道;有些人却是被逼无奈,红尘滚滚,清静难寻,有多少人能真正做到修心参禅。即使是大诗人王维号称诗佛,也是半官半隐。

11、是没有锋芒,不是不露。与世无争也包括了。和光同尘就是光与光合在一起会更加明亮。

12、(傅佩荣)这句话老子也重复过,可见他很看重这种与世沉浮的生存姿态。

13、我们说“与世沉浮”只是一般字面意义上的,实际上老子所理解的圣人或者入道的人是有道而人不知的,他们不被人知,只是世人看不出来罢了。其实,圣人也罢,俗人也罢,“和光同尘”是一种境界也是一种智慧。

14、文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么他的功效就是启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这是众生所需,就是功德、市场、名利。(精神产业)

15、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。(止学智慧)

16、着相,佛教的一个术语,意思是执迷于表象而偏离本质。

17、神就是道,道就是规律。规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。(洞察真相)

18、佛说:今生的缘,前世的债,前世不欠,今生无缘相见。今生的缘,是前世的债,无论是来报恩的,还是来讨债的,要来的你无法阻挡,要走的你难已挽留,缘聚缘散,都是天意,命中注定,不由人想!无论是谁,无论早晚,只要相遇,都是前世数百次回眸换来的。“有缘千里能相会,无缘对面不相识”“有缘之人不用慌,无缘之人忙断肠”。

19、从心理学的角度分析,越是头脑简单的人越是需要点缀和填充,而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。

20、《天道》这部电视剧改编自豆豆的小说《遥远的救世主》,这是一部能教你“拨拉铜板,又可以“拨拉灵魂”的作品。其实原著更精彩,里面有更多的经典语录,以及许多关于信仰的精彩对话,看一遍有一遍的收获。

21、别等了,等得越久,错过越多。

22、客观规律不以人的意志为转移。什么是客观规律?归根结底也是一句话:一切以时间、地点和条件为转移。

23、人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。(心安为家)

24、有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。(出路为先)

25、得救之道自古仁人志士各有其说,百家争鸣。贫僧受不起施主一个讨字,仅以修证之理如实观照,故送施主四个字:大爱不爱。(内在使命)

26、更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。(人本孤独)

27、只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。只有我自己觉到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。(自我觉醒)

28、这句话的意思是,“塞住出口,关上门径;收敛锐气,排除纷杂;调和光芒,混同尘垢。这就是神奇的同化境界。”

29、有道无术,术尚可求;有术无道,止于术。神即道,道法自然,如来!

30、和光同尘是道家经典语录。意思是圣人的思想与天地保持一致,没有任何私心杂念,那么说的话就会公正公平公开。但是这种大智慧并不会使他在人民群众当中显得鹤立鸡群,格格不入。反而更能融入人民群众当中,和人民群众打成一片,亲切自然成为大家的亲密伙伴和精神导师。

佛教里面的经典语录

31、佛说:生命经不起等待。每个人都有生老病死,永远不知道明天会发生什么。但是你可以抓住今天,把握现在。

32、“今日事今日毕”,明日复明日,明日何其多?当你把希望寄托在明天的时候,就像我们常常说的“改天吧”,太假了,要知道——改天就是大概等于“没有那一天”。

33、出自《老子·四章》,并非佛教用语。意思是涵蓄着光耀,混同着尘垢,与好坏都能相合,不自立异。后多指不露锋芒,与世无争的处世态度。和光:把所有的光中和在一起。同尘:与尘俗混同。

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