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古文名篇推荐-推荐200句

目录: 说说大全 2023-05-21 19:39 网络整理

古文名篇推荐

1、于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

2、《小石潭记》

3、《宋玉对楚王问》

4、妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者,三十六年。

5、《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文,出自《欧阳文忠公文集》。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。

6、《前出师表》诸葛亮

7、披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

8、嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!

9、《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。此诗是李白离开长安后第二年写的,是一首记梦诗,也是游仙诗。诗写梦游仙府名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。虽离奇,但不做作。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。全诗信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作。

10、【评价】《醉翁亭记》的语言极有特色,格调清丽,遣词凝练,音节铿锵,臻于炉火纯青之境,既有图画美,又有音乐美。

11、在文中,李白感叹天地广大,光阴易逝,文章写得潇洒自然,音调铿锵,精彩的骈偶句式使文章更加生色。

12、《离骚》——屈原对妻子的深情告白

13、环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

14、至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

15、《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年(1082年)贬谪黄州(今湖北黄冈)时所作的赋。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中国文学上有着很高的文学地位,并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

16、是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

17、《兰亭集序》王羲之

18、《阿房宫赋》杜牧

19、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成为传世的名句。

20、予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

21、《陋室铭》唐·刘禹锡

22、《石钟山记》是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正确判断一件事物,必须要深入实际,认真调查。

23、【评价】因为这篇《滕王阁序》,王勃名垂千古。

24、《西厢记》中的梁山伯与祝英台的爱情故事

25、《上枢密韩太尉书》苏辙

26、苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

27、第三段,叙述了主震后紧接着发生一系列余震的情景:既(继)而众心已定,各自散归。余方踯躅进门,忽然地又再震,摇态如前。村人已归者,又复狂奔而出,如遇狼虎,仓皇骇怪之声,不啻较前更甚焉。夫一顷刻间,地一再震。噫嘻!此果何故哉?不特此也。余是夜心绪惶惶,万端交集,而寤寐之中,犹觉频频震动,先后六次。

28、《孟子》-孟子

29、《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过,描写了泰山的雄奇形势,并考察纠正了泰山记载的错误,文字简洁生动,写景尤为出色,是桐城派古文的名篇。

30、《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后,以追忆形式写下的一篇游记。该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”更成为世人常用的名言。

古文名篇推荐

31、《兰亭集序》晋·王羲之

32、谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以抚素琴,阅金经。

33、夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。

34、《爱莲说》

35、因为古代文学中涵盖了许多关于爱情的经典作品,如《红楼梦》中林黛玉与贾宝玉的爱情故事,以及《庐山谣》中岳飞和宋江的爱情故事等等。

36、若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

37、《谏逐客书》李斯

38、【评价】全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式,骈散结合,错落有致。文章语言精练,工整而不堆砌,富丽而不浮华,气势雄健,风格豪放。

39、【名家点评】李扶九《古文笔法百篇》卷十四:一句一转,一转一意,尺幅中具有排山倒海之势。短文之妙,无逾此篇。

40、【名家点评】金圣叹《天下才子必读书》:此文一意反复生死之事甚疾,现前好景可念,更不许顺口说有妙理妙语,真古今第一情种也。

41、夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,怏(同“快”)然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

42、一、最精华的十篇:

43、《前赤壁赋》苏轼

44、通过薛宝钗和贾宝玉的爱情故事,作者揭示了封建社会的种种弊端和不公,表达了对人性的深刻思考和对社会的批判。

45、六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

46、此外,还有《庄子》、《论语》、《道德经》等一系列古籍也是值得一读的,可以帮助人们更好地理解中国的历史文化传统。

47、【评价】全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐。

48、《杂说四》即《马说》韩愈

49、【背景】元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。

50、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?

51、与会者将诗作抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

52、【评价】这是陶渊明脱离仕途回归田园的宣言,文章感情真挚,语言朴素,音节谐美,有如天籁,呈现出一种天然真色之美。陶渊明直抒胸臆,不假涂饰,而自然纯真可亲。

53、乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

54、三、著名优秀篇目(十一篇)

55、《戊午地震记》这篇文言文,全文480字,字字珠玑。全文分为四个段落:

56、燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

57、【背景】杜牧写就这篇赋文,总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,意在警告唐朝统治者,表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

58、第四段,抒发作者对戊午大地震的联想和思考。一是与揭阳霜冻“天灾”联系。噫!地其有知耶?抑或无知耶?俱未可解也。犹忆去年冬,陨霜四十余日,为南省所限见闻,是天一变也。二是与当时的军阀混战“人祸”联系。南北战衅已开,互相屠杀,是人一变也;今地又震动,是天地人皆各变动。

59、豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。

60、《黄州快哉亭记》苏辙

古文名篇推荐

61、《岳阳楼记》宋·范仲淹

62、《屈原列传》司马迁

63、《过秦论》贾谊

64、《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的散文,全名为《至小丘西小石潭记》。出自《柳河东集》。作品记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语言描写了“小石潭”的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。全文对小石潭的整体感觉是:忧深冷寂,孤凄悲凉。

65、《岳阳楼记》范仲淹

66、《陈情表》李密

67、《书洛阳名园记后》李格非

68、《为徐敬业讨武盟檄》骆宾王

69、山不在高,有仙则名。

70、《谏太宗十思疏》魏征

71、【背景】这篇短文是作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

72、如果你对爱情文言文感兴趣,可以去阅读一些名篇,比如《长恨歌》、《离骚》、《庐山谣》等等,这些作品不仅具有文学价值,也能够让读者更深刻地理解古代中国的爱情观念和文化传统。

73、嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家;奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒;独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土。

74、这篇文章之所以成为经典名篇,是因为它不仅仅是一篇爱情小说,更是一部反映社会现实的文学作品。

75、《桃花源记》陶渊明

76、全文用骈体写成,句式错落,节奏分明;骈俪藻饰,辞采华美;运用典故,简练含蓄。全文如此讲究音律,还不影响意义表达,达到内容美和形式美的统一,让人拍案叫绝。

77、见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

78、苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

79、经典古文名篇经典古文名篇(一)1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

80、《湖心亭看雪》

81、勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

82、壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

83、晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

84、《滕王阁序》王勃

85、《三国演义》-罗贯中

86、《西湖游记》《西湖游记》是明代袁宏道所做的关于西湖美景的一篇游记。原文分为二则,详细描写了西湖风光以及作者游览风景的感想。

87、时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。

88、《兰亭集序》

89、同时,也可以通过阅读其他文言文爱情小说,如《庐山谣》、《长恨歌》等,来感受文言文的魅力和爱情的美好。

90、已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

古文名篇推荐

91、【背景】《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

92、客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

93、这篇文章的语言优美,情感真挚,深深打动了读者的心灵。

94、【评价】本文以“以文为赋”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。大多押韵,使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。

95、《春夜宴桃李园序》李白

96、有2因为中国古代有很多非常经典的爱情文言文名篇,如《红楼梦》中的黛玉与宝钗、《长恨歌》中的杨玉环与唐玄宗、《西游记》中的白晶晶与猪八戒等等,这些爱情故事情节感人,字里行间流露着深刻的人性思考,让人回味不已。

97、《卖柑者言》刘基

98、铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

99、《进学解》韩愈

100、第二段,描述了地震发生地村民的众生相:少顷震定出门,见外面人山人海,皆面如土色,或自述危状,或道人损伤,大惊小怪之声,扰人耳鼓。虽然伤不致及人,亦良幸矣!

101、《红楼梦》中的“薛宝钗与贾宝玉的情感”是一篇经典的爱情文言文名篇。

102、《论语》-孔子

103、【背景】唐玄宗开元十五年(727年),在安陆,李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。

104、《太史公自序》司马迁

105、无丝竹之乱耳,无案版之劳神。

106、《庐山谣》——李清照的爱情之歌

107、《道德经》-老子

108、《陋室铭》

109、【评价】在语言表达上,多用四字句、五字句,有对偶句,有排比句,只有最后一句是散文句式,句式整齐而又富于变化,文字精练而又清丽,音调和谐,音节铿锵。

110、时六年九月十五日。

111、《醉翁亭记》宋·欧阳修

112、余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

113、《归去来辞》陶渊明

114、林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

115、曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。民国;梁启超几次细思量情愿相思苦!

116、同时,这篇文章也是一部文学艺术的杰作,它的语言优美、情感真挚、结构严谨,给读者留下了深刻的印象。

117、《五柳先生传》陶渊明

118、《陋室铭》是文言文名篇,作者刘禹锡。

119、《醉翁亭记》

120、《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

古文名篇推荐

121、庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

122、《游褒禅山记》王安石

123、至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

124、《陋室铭》刘禹锡

125、草恒上阶绿,苔色入帘青。

126、《后赤壁赋》苏轼

127、《归去来兮辞》(并序)晋·陶渊明

128、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》是。

129、《北山移文》孔稚珪

130、永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

131、既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

132、南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

133、可便捷记忆为:一论一表三序三记二赋。

134、《师说》韩愈

135、二、著名优秀篇目(二十一篇)

136、遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

137、每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

138、它们揭示了不同时期的社会状态和人文特征,有着深刻的内涵和司空见惯的智慧,是中华文化中的精髓之一。

139、《诗经》中的“女子无才便是德”——《小雅·鹤鸣》和《国风·周南·关雎》

140、这篇文章描写了薛宝钗和贾宝玉之间的爱情,他们之间的感情纯洁而深厚,但最终却因为各种原因无法在一起。

141、南阳诸葛炉,西蜀子云厅。孔子曰,何陋之有。

142、《上梅直讲书》苏轼

143、《春夜宴从弟桃花园序》唐·李白

144、【评价】《兰亭集序》其文情致高旷,笔情绝俗,读来,如亲临盛会。

145、古人云,变不虚生,其然乎?其不然乎?余今者老矣,学识庸愚,不免少见多怪,天明因记之,以俟哲学众论焉。

146、《人一生要读的50篇经典古文》内容简介:古文历史悠久、丰富多彩,名家名篇更是浩如烟海、数不胜数。这些作品凝聚着作者呕心沥血的至情、深邃的道理、智慧的思辨、精心的构思。它扣动着读者的心扉,给人以借鉴和启迪,也给人以感染和熏陶,千百年来,哺育了一代又一代人,是祖国文化的瑰宝。

147、师说韩愈(唐)古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

148、这些作品展现了古代文学中多样的爱情观、价值观,也体现了古人对于爱情的不同诠释和理解。

149、因为在古代,文言文是情书、挽联等文学作品的主要表达方式,许多经典文言文作品也包含了对爱情的描述,比如《红楼梦》、《西游记》等等。

150、文章通篇对偶,通篇用典,从滕王阁的壮丽景色,写到人生飘浮之感,让人回味无穷。

古文名篇推荐

151、《牡丹亭》中的柳梦梅与唐伯虎的爱情故事

152、《桃花源记》晋·陶渊明

153、《石钟山记》苏轼

154、这些作品是中国文学史上瑰宝,融合了古代文化、哲学思想、历史事件、人物形象等。

155、此外,还有许多诗词歌赋中的爱情经典名篇,如李清照的《如梦令》、苏轼的《江城子》等等。

156、《五代史伶官传序》欧阳修

157、《朋党论》欧阳修

158、呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。

159、《醉翁亭记》欧阳修

160、【评价】陶渊明给中国人造了一个精神永乡,在这里,生活安宁平和,没有争斗,没有烦恼,日出而作,日落而息,是人人向往的地方。

161、因此,我们可以通过阅读这些文言文经典名篇,更好地了解古代文学的发展和变化,同时也可以增进我们对爱情的认知和理解。

162、《与韩荆州书》李白

163、嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

164、第一段,绘声绘色地描述了地震发生的实景:民国纪元七年,戊午元月初三日。余摘假寐于祠堂之北,时方二点余钟也,突然有声自西北刮地而来,势如奔马,声若牛鸣,声到处,床榻如倾,杯盘响应。

165、归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

166、若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

167、《人一生要读的50篇经典古文》收录了人一生要读的50篇经典古文。《人一生要读的50篇经典古文》注译精当,文笔通俗易懂,插图古朴天成,也是一般读者习诵古文的绝佳读本。

168、《读孟尝君传》王安石

169、《谏院题名记》司马光

170、《阿房宫赋》唐·杜牧

171、《西游记》-吴承恩

172、【名家点评】茅坤《唐宋八大家文钞》:文中之画。昔人读此文谓如游幽泉邃石,入一层才见一层,路不穷兴亦不穷,读已令人神骨翛然长往矣。此是文章中洞天也。

173、呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

174、《捕蛇者说》柳宗元

175、关于这个问题,1.《红楼梦》中的“才子佳人”形象——贾宝玉与林黛玉、薛宝钗

176、马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。

177、《孔子世家赞》司马迁

178、归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

179、【名家点评】欧阳修:晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。

180、《前赤壁赋》宋·苏轼

古文名篇推荐

181、《滕王阁序》唐·王勃

182、【名家点评】金圣叹《天下才子必读书》:方奇极丽,至矣尽矣,都是一篇最清出文字。文章至此心枯血竭矣。逐字细细读之。

183、此外,还有一些脍炙人口的名篇,如《离骚》中的离娄之爱、《庐山谣》中的红叶之恋,都是很值得一读的经典之作,这些爱情文言文名篇不仅展现了古代文化的魅力,同时也让人看到了永恒的爱情之美。

184、您好,1.《红楼梦》-曹雪芹

185、余一跃而起曰:此地震也,宜出避之!忙遽间,遂徙跣而出,至大门,觉彼时天旋地转,当头墙壁,皆迎面压来,攒逃无路,转趋入甬道躲避焉。斯时,余也眼花缭乱,仿佛身立船上,任其簸摇;又如身坐火车,山河移徙。唯手麻脚酸,惴惴焉战栗而已。

186、《乞校正陆贽奏议进御札子》苏轼

187、斯是陋室,唯吾德馨。

188、已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

189、如果想要欣赏这篇经典名篇,可以先阅读《红楼梦》中的相关章节,深入了解薛宝钗和贾宝玉的爱情故事。

190、《岳阳楼记》

191、《秋声赋》欧阳修

192、宋;欧杨修《玉楼春》哎!问世间情为何物?直教人生死相许!生命诚可贵,爱情价更高!古人云执子之手与子偕老!相思日日相思夜未眠,笑问人间何处无,苦苦盼望能相见。笑看人生过一世。次次相见不相问,不必伤心不流泪,

193、【背景】公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗。

194、水不在深,有龙则灵。

195、《严先生祠堂记》范仲淹

196、《水浒传》-施耐庵

197、《游衡岳记》张居正这篇文章选自《张太岳集》卷九,是一篇游衡山的游记。作者在衡山历游八天,记下了衡山美妙非凡、各有特色的景观:如登山之十步九折,攀云扪天;五峰之争奇竞秀,莫敢相下;祝融之露髻高奇,诸峰揖拱;上封寺观日初出,天幸书友睹;方广寺响泉异音,轰雷鸣弦;嘉会堂云霭雾雨,数里外青云霁日;朱陵洞水帘数叠,挂云际飞花散雪。作者抱着欣喜的心情,把大自然赋予衡山的奇观,一一呈现在读者面前,无怪乎作者发愿要"遍游寰中诸名胜","以极平生之愿"了。

198、作品通过描写具体的景物和活动,作者创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,语言朴素,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,感情真挚,意境深远,有很强的感染力。

199、本文语言生动简练、隽永,看似轻描淡写,安宁详和的生活场景历历在目,让人神往。“芳草鲜美,落英缤纷”是浪漫的生活入口。

200、《长恨歌》——白居易对杨贵妃的无尽思念

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