用哲学解释爱情-推荐54句
用哲学解释爱情
1、男欢女爱，延续下一代，传宗接代
2、女人的一生就是一部爱情的历史。——华·欧文
3、"爱是一种理性的疯狂，一种无声的演讲。"-弗雷德里克·尼茨切
4、孔子说“仁者爱人”，关键是“人”的含义。在春秋战国时期，“人”与“民”的含义有区别的，人是指士大夫、当官的或宗族内的人，而民才是指贫民百姓。因此，孔子所指的“爱人”是指爱有宗族血缘关系的人，爱封建的统治阶层，而不是爱老百姓。但孔子也不是恨老百姓，而是认为要先爱亲属、先爱统治者，再去爱别人。孔子对老百姓的态度是“使民以时”，就是要让老百姓按照时节耕作。
5、罗翔说“我们要追求更高层次的爱”其实就是这样的道理，两个人在一起，除了肉体上的相互吸引，对彼此的情欲，还有灵魂上的共鸣。而灵魂上的共鸣就是属于更高层次的爱情。当然也不是将爱情归于“柏拉图式”的，没有与生活相融的，这样的爱情就像是我们看海景的时候，以为很美，但其实波涛汹涌。
6、孔子的爱人的思想，是儒家哲学的核心。
7、其成果表现为爱和爱情。其中，爱是男女双方之间相互欣赏、关心并希望互相了解和亲近的感情和愿望；而爱情则是爱的积聚由量变到质变的结果，是男女双方在互相了解的基础上最深切的赞赏、倾心以致渴望终身相伴密切亲近的感情和愿望。爱情不是飞来的，而是男女双方通过感情、智力、体力的付出共同创造出来的。我是参考到余斌用马克思的哲学思想来阐述爱情的论文《爱情哲学大纲》。
8、女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。——莎士比亚
9、人生下来就是为了爱；爱是人生的原则和唯一的目的。——迪斯累利
10、儒家哲学的核心，是仁者爱人。当然，理论上来说，仁者爱人首先你要发现人的价值。我们现在说人是万物的尺度，是万物的灵长，是最尊贵的生物，但是，在人类的婴儿期，人们对人的价值却不这样看。
11、从哲学角度来看，爱就是让所爱的人幸福。即让对方最大限度地实现自己创造性潜能，从而使其成为最有价值的人。
12、这段话送给在职场上的你：你不用那么优秀，拿得出手就行。有干劲满满的事业，有光明正大的爱情，有一二精致的喜好，过着并不窘迫的日子。我愿心底有光，目所及处都是善良。如果能够这样，不太成功也可以。
13、处对象是为了找一个使你变成哲学家的人，有时心里就会想，这该有的总早会来，是你的逃不掉
14、罗翔：真正的爱是扶级而上的。
15、但是，孔子却有一颗悲天悯人的心。孔子有一天从朝廷回来，有人告诉他，家里的马厩失火了。要知道，马在当时是贵重财富，相当于现在的豪车。但孔子马上问，有没有人受伤，这就说明，孔子把人的生命放在了马等物质财富的前面，这就意味着，对人的价值的发现。
16、"爱情并不是占有，而是给予。"-卡勒德·纪伯伦
17、男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福。——王尔德
18、爱，从心理学角度来看，是人际吸引的强烈形式和最高形式。广义的爱是存在于各种亲近关系的爱；狭义的爱是指生理、心理成熟到一定程度的异性个体之间的强烈人际吸引所产生的爱情。
19、孔子从小由母亲抚养，他母亲颜征在属于被强迫怀孕的小三，叔梁纥一死，嫡妻施氏就无情地将颜氏母子逐出家门。无依无靠的颜氏被迫带着孔丘离开家，来到了曲阜阙里，过着清贫的生活。还得为孔老二赚学费。
20、一份感情不仅需要外围有坚强的堡垒，里面还要繁花似锦，有不错的生活水平，还有随时可以奔赴诗和远方的信心，这就属于更高层次的爱情。而不是对着一束玫瑰花，空谈爱情。
21、但儒家的爱并不是“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间”的爱，儒家的爱人分为远近亲疏、贵贱尊卑，是有着严明等级的爱，是自下而上的爱，完全不是博爱兼爱，广普众生的爱。
22、仁者爱人，是否就意味着，要对天下所有人都要去爱呢？墨家学派就是这样认为的。墨家学派提出了兼爱的主张，认为要洒向人间全是爱，需要平等的不加任何前提条件的爱人，这当然是一种理想主义。
23、公元前535年，孔丘母亲操劳过度去世。孔子违背母志，强行把她停尸街头，终于有人告诉他老流氓叔梁纥的坟，孔子通过把颜氏和老流氓合葬，完成了身份上的转变。在古人观念里这是把他妈生生世世送给老流氓欺负。这就是孔子对老妈的态度！
24、所以我们可以看到，儒家的价值观，仁义礼智信等，儒家的五伦，其实都是建立在仁者爱人思想上的。
25、在孔子所处的时代，是春秋晚期，还处在奴隶社会逐渐向封建社会过渡的时期。在这个时期，奴隶主占据一切的社会资料，包括人的劳动力甚至是生命。所以，这个时候，人，也就是说普通人，在上层社会中是没有价值的。
26、在生理方面，爱情可能会引起心跳加快、出汗、呼吸急促等生理反应；在心理方面，爱情可能会引起幸福感、渴望、快乐、痛苦等感受；在社会方面，爱情可能会涉及到双方之间的交往、信任、支持和互相影响等方面。总之，爱情是一种强烈的情感体验，可以在个体和社会层面产生重大影响。
27、孟子则在孔子的仁者爱人思想的基础上，提出了推恩于人的王道理想。所仁者爱人思想和推恩于人的王道理想，是儒家哲学的社会理想。从这个逻辑上去看，我们可以得出结论，仁者爱人思想，是儒家哲学的核心。
28、遇到过一些一味付出的女孩，看着让人心疼，我就想问问：你到底执念有多深，非要一遍遍、一次次的自欺欺人。
29、既然，人是有价值的，那仁者爱人，就有了理论依据。也就是说，孔子第一个发现了人的价值。他提出的仁者爱人的理念，是建立在人的生命价值高于一切的逻辑上面的。
30、"爱情是创世主的最高杰作。"-高尔基
用哲学解释爱情
31、爱情是心中的暴君；它使理智不明，判断不清；它不听劝告，径直朝痴狂的方向奔去。——约·福特
32、恋爱就是源于人类生命繁衍的本能，为满足身心健康和快慰的需要而与专一异性对象共同进行的自由劳动。
33、人和酒一样都是矛盾体，淡了嫌没味道，浓了又怕喝过头。
34、以下是世界十大爱情哲学名言：
35、我是极力反对为了金钱和利益不顾正义肆意妄为的，金钱和利益只是为了生存，我们的生存目标不是金钱和利益。如果金钱和利益是人类的终极价值，那人类最终必走向战争和毁灭。人类的终极价值是圆满而永恒的家和爱情，金钱和利益既不是人类的初衷，更不是人类的归宿。
36、孔子是个很现实很理性的人，他提出的仁者爱人，是建立在血缘远近基础上的。也就是说，爱人，需要从自己最亲近的人开始，先爱自己的父母，这叫做孝，然后再爱兄弟姐妹，这叫做悌。然后再把爱给朋友们，给自己的上级和君主，给天下的百姓，这叫做忠，叫做义。
37、子曰，世上唯女,子与小人难养也。导致男尊女卑，是爱人吗？君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡，爱什么人？把少正卯杀了也是爰人？在卫囯吃了那么久，卫国有难却逃之夭夭，爱了什么人？
38、该睡午觉了，不多说。古代人与民两个阶级。孔子的爱人是指爱领导，天下就太平了。主要是不叫大家犯上作乱。领导再不好，儒家自己是独善其身，君子固穷也绝不犯上。做到这点要从小培养孝顺和孝敬，父母再不好也要如此。以此使儒家做好君父的君子。这就是孔子的仁者爱人。他不爱民，民是小人。
39、在儒家的思想体系中，儿女必须无条件的爱父母，妻妾必须无条件的爱丈夫，臣子必须无条件的爱君主，这种爱是自下而上单方向的爱，因此忤逆不孝是犯罪需入刑，刘安可以把老婆杀了给刘备炖肉吃，君让臣死臣必须得死，等等。
40、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。──郭沫若
41、有朋自远方来不亦乐乎？自春秋而后人类进入恶性竞争时代，物欲和科技手段愈来愈强，人情和人性的良知正义友好却愈来愈淡。我举个例子，是我亲身经历。大约是九十年代初，我和一朋友到他朋友的修车铺玩，来了一外地大车破胎了，修好后我朋友的朋友收费一百五十元。那时，我一月的工资尚不足百元，一百五十元可不是一小数目，正规价格大概十元顶多二十元。那司机嫌贵要给五十元，结果吵起来了。我那时刚下学还很幼稚，心里在想不是有朋自远方来不以乐乎吗？虽然我们干活了不能不要钱，但不应该多要吧且多要那么多？经济社会人人求生存发展这没错，但总不能无底限吧？
42、一只鸡蛋可以画无数次，一场爱情能吗。——达芬奇
43、爱情不过是一种疯。——莎士比亚
44、总领儒家思想的最高法则是“仁”，孟子说“仁者爱人”，希望人们相亲相爱，共建和谐社会。
45、孔子的“爱人”观点来自周初的“保民”、“敬民”思想。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，在孔子“仁”的价值内涵中，由“爱人”所推导出的一系列内容都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切，这一切都奠定了孔子作为中国乃至世界最伟大思想家的地位。不仅如此，在几千年后的今天，孔子所提出的一系列思想仍具有普遍适用性和永恒价值。
46、没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。──高尔基
47、孔家四代休妻，一个连老婆都不爱的渣男，他会爱别人吗？会，爱南子，可惜南子不中意他，不让卫君给他官做！
48、要理解孔子的“爱人”思想很容易，一看他对老婆的态度；二看他对老妈的态度。
49、"爱是生活中唯一的语言。"-弗里德里希·尼采
50、爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。——奥维德
51、如果，有些人和你在一起，本就是为了满足他的需求，而不是有多爱你，多心疼你，那你趁早远离吧。
52、你好，心理学认为爱情是一种复杂的情感体验，涉及到生理、心理和社会方面。
53、相对儒家的爱人，墨家的兼爱思想就不显得那么小心眼子，但是这种不分等级、亲疏的爱遭到了儒家两千多年的口诛笔伐——同等的爱每一个有血有肉有感情人，你把老爹置于何地？你把皇上置于何地？你把父母官置于何地？难道在你眼里，所有的尊者都混迹于市井不成？这简直是大逆不道、丧心病狂，是可忍熟不可忍！
54、孔丘这个东西是坚决反对奴隶解放及奴隶解放运动的，这个渣子竟然也爱民？这是不可能的，有人说其“爱民”源于周初的“保民”，我觉得这个说法不明确，我看呀，孔丘的“爱民”的意思就是“奴隶主要保护其奴隶这种私有财产”的意思。
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