对联有哪些 【89句精选】
对联有哪些
1、烟云皆过往，有客向危楼独立，霞光月影带潮来。
2、从创作要点上来看，实用性对联偏向于“实用”，要充分考虑到其特定场合、场景以及受众，因此要有一些创作“顾忌”，个人感觉不宜写得过于晦涩而不易懂。当然，在语言、立意等方面也要做到有文采，而不是极尽“通俗”之能。文学性对联则拘束性较少，只要能充分表达出作者自己的性情和观点即可。在创作上也可以“放开手脚”，充分发挥作者的创作空间。其创作理念可以与诗词相近。
3、第一，题署联（悬挂）和游记联、感怀联的不同。
4、知故乡有玉渊潭水，吾昔日曾游，春樱绽雪影婆娑。
5、但愿民安若堵；
6、虽云毫末技艺；
7、雾难迷客，酒不醉人，说江湖风雨，弹剑何须千百杯。
8、悲喜事皆归纸上，感其泪，体其味，奇情千古，梦至如今。
9、文学性对联包括：游记联、感怀联、人物联、咏物联、议论联、自题联等，其共同特点是创作此联目的不为别的，只为抒发自己的感情或者观点所用，把它作为一件纯文学作品来处理，不承载世俗的实用性功用。
10、第三、春联、家居联与自题联在某些方面的相似性。
11、呼兰缩影旧中华，笼数百里严寒，礼教摧人甚冰雪；
12、贺挽联跟赠联算比较常见的实用联，其关键点分别在“贺”、“挽”、“赠”上。贺开业、贺寿、贺婚、贺升学等，都属于贺联，除了交代事件本身，都要写出祝贺的意味来。赠联，一般要写出“夸”的意味来。挽联，除了概括被挽人的生平事迹等，也要写出“挽”的意味来。这几种联作实用性都很强，不能胡乱发挥，要注意把握尺度，贺联不能写“悲”了，挽联也不能写“喜庆”了。要把握好某些字眼和立意。
13、东西山恰入望中，不在高，而在灵，红学四家，仰之若此；
14、因此，现在给对联分类的话，可以分为两大类，即实用性对联和文学性对联。当然，这两者是相对而言，实用性对联也应有文学性，但是须以实用性为主要特点。
15、冠古情怀，凭公储画才、子昂诗骨；
16、春联，起源于桃符。相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
17、第四，行业联和宣传联之异同。
18、嗣响出巴渝，越重水重山，而传九域；
19、当然，如果是给别人写书房联或者是给某个人、某个单位写春联，那肯定就不太一样了，那就要按照较为“客观”的立意去写，而不能抒发个人的性情了。
20、题某教师高铁扒门事件
21、文学性对联
22、上联：春回大地风光好下联：喜上心头气象新
23、举例说明。
24、理发店联
25、一代宗师寥落余谁？望岭南春冷，空见梅花作雪飞。
26、依照目前联届普遍观点，对联起源于古代的“春联”，包括桃符和春帖等形式。在清朝发展到鼎盛时期，对联的种类包括了题署联、贺寿联、挽联、春联、赠人联、行业联等，但总体上还是以实用性为主。发展到现在，对联文体在实用性上又衍生出纯文学性这一种类，使之具有了跟诗一样的“兴观群怨”的作用。
27、赠台湾中华楹联学会会长陈冠甫先生
28、题署联是写完后要悬挂在名胜景点亭台楼阁或者大门上的，其作用是为景点“点睛”，增加文化内涵。因此在创作的时候，要扣住景点本身适当生发，联作中不能太过“有我”，不能写一些太过个人感情的东西，要以景点为主。而游记联或者感怀联，则是作者参观完某一景点之后，回来创作的用于抒发个人感情的联作，与悬挂无关。作者在创作的时候大可以以景点之酒杯浇自己块垒，可以议论、抒情、借题发挥等等，其创作空间更加大一些。
29、（横批：诗与远方）
30、挽国学大师饶宗颐
对联有哪些
31、平仄相合，音调和谐。
32、上联：开门迎春春扑面下联：抬头见喜喜满堂
33、人海浮沉凭水性；
34、实用性对联和文学性对联各自有可以细分出一些对联种类来，具体看下表：
35、甫当砥砺，共神州气概、宝岛风华。
36、两联字数不限，但必须字数相等，断句一致。
37、海宁红学馆
38、举几个例子。
39、题署联和游记、感怀联在很大程度上都是写名胜景点联为多，但一种属于实用性对联，一种属于文学性对联。
40、总体上来看，题署联适合较为“客观”地去立意，结合景点名胜的特点，去客观地生发，而感怀联、游记联则可以更“主观”地去创作，把更多的作者的想法融入其中。这两者之间有一个度的把握，大家可以体察一下。
41、寄遥祝在西子湖光，此佳时共醉，秋桂熏风香旖旎；
42、湖南抚署门联
43、秋访阳台山
44、此联就是所谓的游记联，写它的目的就是记录游览阳台山的心情和感怀等，行联中涉及到其事其人，肯定不适合悬挂在阳台山大门了。
45、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，两联的意义必须有一定的联系，可以相似、相近、相反，但不能重复。
46、何妨署冷如冰。
47、上联：闲人免进贤人进。 下联：盗者莫来道者来。 上联：理想莫享醴。 下联：前途弗图钱。 上联：独览梅花扫腊雪. 下联：细睨山势舞流溪. 此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。 上联：暑鼠凉梁，提笔描猫惊暑鼠。 原对：饥鸡盗稻，呼童拾石打饥鸡。 古对：渴鹤汲漈，令奴响枪击渴鹤。 此联又作‘暑鼠量梁’。 上联：暑鼠凉梁，笔璧描猫暑鼠惊竟沿檐，撞桩斯死，老猫食尸。 原对：缺！ 吾对：饥鸡盗稻，同童拾石饥鸡逸亦飞扉，碰棚彼毙，矢石落箩。 此联为网友改上联而出之新联，余勉而对矣。 上联：鸡饥争豆斗。 下联：鼠暑上梁凉。 上联：溪西犀喜戏。 下联：囿右鼬悠游。 上联：今宵消夏。 下联：明晌赏花。 上联：士农工（宫）商角徴羽。 下联：寒热温凉（良）恭俭让。 吾联：铝铜金钼（木）水火土。 此联也是一奇联。上联分两部分：士农工商；宫商角徴羽。前为四业，后为五音，而有一个字重复，一个字谐音。原对寒热温凉为四觉，温良恭俭让为君子的五种德行。我的铝铜金钼为四种金属，金木水火土为五行。 上联：游西湖，提锡壶，锡壶落西湖，惜乎锡壶。 下联:做边幅,捉蝙蝠,蝙蝠撞边幅,贬负蝙蝠。 原对：古对：逢甲子，添家子，家子遇甲子，佳姿家子。 吾联：过九畹，擎酒碗，酒碗失九畹，久惋酒碗。 吾联：过桐岩，射彤雁，彤雁毙桐岩，痛焉彤雁。 九畹：三峡的九畹溪。 上联：泥肥禾尚瘦。 下联：晷短夜差长。 此联谐音‘尼肥和尚瘦’；‘鬼短夜叉长’。 上联：削发又犯法。 下联：出家却带枷。 此联为嘲一和尚犯法所作。 上联：禾花何如荷花美。 下联：莓子每比梅子酸。 上联：画庙庙画妙化庙。 下联：名园园名圆明园。 上联：玛瑙原非马脑。 下联：琅玕不是狼肝。 此联为【明】王洪所对。 上联：玛瑙原非马脑。 下联：琅玕不是狼肝。为绝代佳句. 上联：下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐留女婿，子莫言回。 此联相传为【清代】钟耘舫之岳父下雨时挽留女婿的话，看似平常，实则用心良苦，绝妙异常。因为它巧用谐音双关的修辞手法，全联皆是古代人名。为：夏大禹：【夏】王名；孔仲尼：孔子字仲尼；姬旦：【周】武王之名；杜甫、刘禹锡：【唐】诗人；子莫、颜回：孔子的弟子。因难度太大，据说至今无人能对。 上联：下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐留女婿。 吾联：伤足跟，惧侵身，无医、没药安期生。（因为原对无下联，本人尝试一对） 此联为上联的另一版本。我的谐音【商】祖庚：【商】王名；姬寝生：【春秋】郑庄公之名；吴懿：【三国·蜀】大将；梅爻：《封神榜》里的人物；安期生：【汉】仙人。 上联：下大雨麦子灌种。 下联：旱高地田禾必干。 此联谐音夏大禹；墨子【春秋】诸子（麦、墨古同音）；管仲：【春秋】人物；汉高帝：【汉】高祖刘邦；田何：【汉初】《易》学大师；比干：【商】纣的大臣。 上联：思南女子铜仁去。 下联：上蔡厨师会理来。 此联为【清】吴进三所对。其友出此上联指一位思南地方的女子到铜仁那里去，谐音：思男女子同人去；进三指着上菜的厨师而对，原来此厨师祖籍上蔡，后住会理，经常在两地来往，谐音：上菜厨师烩鲤来。 上联：近世进士尽是近视，京师禁试进士，进士襟湿，巾拭。 下联：是时肆市始失史诗,仕识世失时势，实似石狮，誓蚀。 上联：狗啃河上骨 下联：水漂东坡诗 此联为一日东坡和佛印乘船游玩，看见一条狗在啃河岸上的骨头，东坡出此上联，谐音：狗啃和尚骨。佛印立刻把东坡写的诗丢进水里，对此下联，谐音：水漂东坡尸。 上联：佛印水边寻蚌吃。 下联：东坡河上带家来。 此联为一日东坡带家眷出去游玩，遇到佛印在水边挖蚌吃，于是出此上联。谐音：佛印水边寻‘棒’吃。佛印一听，以东坡带家眷而来而对，谐音：东坡河上带‘枷’来。 上联：扬子江头渡杨子。 下联：焦山洞里住椒山。 此联为【明】杨继盛（字椒山）题镇江焦山联。 上联：空中一朵白莲花，风捧奉佛。 下联：峡里几枝黄栗树，月远怨猿。 上联：玉澜堂，玉兰蕾茂方逾栏，欲拦余览。 下联：清宴舫，清艳荷香引轻燕，情湮晴烟。 此联反复快读，即成绕口。玉澜堂：在颐和园昆明湖畔，为当年光绪帝寝宫。清宴舫：一名石舫，在颐和园万寿山西麓岸边，为园中著名水上建筑。 风景对联： 进退一身关社稷英灵千古镇湖山 福州西湖开化寺桑柘几家湖上社 芙蓉十里水边城福州乌山琵琶亭 一弹流水一弹月半入江风半入云[编辑本段]【趣味对联】 谐趣联用途广泛。它或褒扬、或鞭挞；或讽刺、或赞美；或鼓励、或自勉……现撷取一二：（1）清末政治腐败，卖官鬻爵成风。某城中一中药商人花巨款买了个四品官，穿上了青天褂，时人不齿，作无情对讽之曰：“四品青天褂，六味地黄丸。” （2）近人何颜生，清末任甘肃布政使时，有留学归来一唐姓翰林在给他的信函中误将“秋辇”写成“秋辈”，又将“追究”的“究”错为“宄”。何即以一联嘲讽：“辇辈同车，夫夫竟作非非想。究宄异穴，九九难将八八除。” （3）黑白难分，教我怎知南北；青黄不接，向你借点东西。 这里有则故事。一位富秀才与一个穷秀才是朋友，一天富秀才晚上到院中散步，外面漆黑一团，伸手不见五指。于是随口吟出上联，但却怎么也想不出下联了。此时，穷秀才前来敲门，说道：“青黄不接，向你借点东西。”富秀才一听，忙说“这个好说，你先把我的上联对出来。”说完，穷秀才说“小弟进门时不是对出来了吗?”富秀才一想，果然是这样，于是乐得哈哈大笑! （4）拆字联：闲（闲）看门中月，思耕心上田。 （5）拆字联：古木枯，此木成柴；女子好，少女尤妙。 （6）月照纱窗，个个孔明诸葛（格）亮 风送幽香，郁郁畹华梅兰芳。 （7）两舟并进，橹速（鲁肃）不如帆快（樊哙） 八音齐鸣，笛清（狄青）难比箫和（萧何） （8）南通州，北通州，南北通州通南北；东当铺，西当铺，东西当铺当东西。 此联是闻名的方位联。上联是清朝皇帝乾隆所作，下联是纪晓岚即兴所对。南通州，即今日江苏省南通市，北通州，即今日北京市通州区。“南北通州通南北”，是说乘船沿着大运河就可以畅通无阻地从南到北或从北到南。“东当铺，西当铺”，是纪晓岚看到街上的当铺很多，灵机一动对出来的，“东西当铺当东西”，前一个东西为方位，后一个东西表示物体，此为借对。后来，有一书生认为纪晓岚所对下联并不太好，有些俗气。于是他对出了一个下联：“春读书，秋读书，春秋读书读春秋。”果然比纪联儒雅一些。后一个春秋是指孔子修订的儒家经典之作《春秋》。另外，还有一位澳门人对出：“东望洋，西望洋，东西望洋望东西。”这里的“东望洋”、“西望洋”，都是澳门的地名，更显贴切。 (10)坐南朝北吃西瓜，皮向东扔；由上向下读左传，书往右翻。 这副对联若仅从思想内容上看并无多大意义，若从形式上看还有些意思。上联是说一个人在夏天靠着南墙吃西瓜的情景，把南北西东四个方位词占全了。下联则独辟蹊径，用上下左右来对，描绘出读“左传”，书往右翻的状态，恰如其份，毫无做作之感，令人称奇。 (11)北斗七星，水底连天十四点；南楼孤雁，月中带影一双飞。 相传，林则徐幼时到姑父家串亲戚，恰逢几位诗人与徐的姑夫一起连诗对句。一诗翁想考一考林的学问，便出了一上联，聪明的林则徐立即对出下联。上联是说，天上北斗七星，是七颗星星，倒映在静静的湖中便成十四点了。下联是说，南楼的孤雁虽然是一只，但在明月照映之下，“带影”便成为“一双飞”了。这副联反映了少年林则徐的聪颖机智，博学多才。
48、花开陌上春三月；
49、付梓文心惊后世，凝卅一年苦痛，灵魂破夜绽烟花。
50、百年国学蕃昌继此，数海内名崇，悲闻鹤驾乘云去；
51、上述联作虽然功用不同，但是在表达情怀方面都有相似之处。我在创作的时候都寄予了自己的心怀在里面。因此春联、书房联等，并不是非要写得“冠冕堂皇”，也完全可以表达自己的冀愿、心怀，因为他们写来就是给自己和家人看的。
52、无论是实用性对联还是文学性对联，他们在创作手法上没有太多区别。都是要把握切题、立意、脉络、架构等各方面。只不过是在切题、立意等的要求“度”和侧重点上不同。因此在创作中依然要注意对联的基本特点以及创作手法，争取创作出很有文采的联作。
53、累为世情羁，欲解其枷唯纵酒；
54、常悲诗梦远，聊投此意只余花。
55、斯乡承柳子厚声名，千古流传，雏凤今欣乘瑞气；
56、第二，贺挽联、赠联和人物联、议论联、感怀联之间的区别。
57、世事几沉浮，昔谁凭上国自居，海雨天风吹梦断；
58、上述贺赠联作都属于“应酬”之作，自然都要把握住各自的特点进行创作，不能有差池，更不能借酒杯浇块垒。但是这不妨碍在联中运用文学性的手法来写，一切的对联创作手法都可以用，只不过是要把握好相应尺度。
59、上联：向阳门第春常在下联：富贵人家庆有余
60、上联：春回大地风光好下联：福满人间喜事多
对联有哪些
61、此联属于感怀联，通过对沙面岛历史人文等方面的内涵进行发掘，加上引申，抒发作者自己对这一景点和历史的感怀。自然也不属于“题署”范畴。
62、贺韦代森喜得千金
63、燕塞秋风，金山泉水，宜洗俗消尘，知心更有二三子；
64、贺重庆楹联学会公众号上线
65、实用性对联包括：题署联、贺寿联、挽联、赠联、春联、行业联、宣传联等，其共同特点是创作此联不是为作者自己所欣赏，而是要悬挂出来供众人看，或者要赠送给某人作应酬之用，因此创作此联必定要考虑其具体的用途指向而有所偏重和考虑。
66、黄侃是清末民初国学大师章太炎的弟子，自己也是著名的国学大师。在黄侃五十岁时，章太炎送了一副寿联：“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”。上联用“知命”切五十岁，用“韦编三绝”赞扬他的勤于治学；下联是针对黄侃计划在五十岁后才著书而说的，现在你五十岁了，可以著书了。全联既切题，对仗也很工整，是很不错的一副寿联。但是黄侃却看到了联中有“黄绝命”三个字，觉得很不吉利。巧的是黄侃就在这一年去世了，此联因此被一些人认为是“联谶”。（引自时习之先生文章）
67、千秋经纬，万物方圆，礼记其言，从规从矩；
68、乃父具韦苏州文采，一门继起，明珠且待焕光华。
69、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
70、有一千多年历史的春联是中国独有的春节民俗形式，堪称国粹。其格律的严谨、寓意的深邃、形式的优美，是外国文字尤其是西方的拼音文字所无法企及的，反映着中华民族文化底蕴的博大精深。随着中国人陆陆续续走出国门，这一文化传统也被带到了世界各地。常江先生曾说：“对联是全世界华人认祖寻根趋同别异的最简单的文化标志。”
71、却是顶上工夫。
72、梦在江南第几桥。
73、实用性对联
74、春联与家居悬挂的联（书房或者客厅等），作为实用性的对联种类，在某些方面却可以同自题联有相似性。究其原因在于，春联、家居联大部分情况下的受众应该也是作者本人，因此在创作的时候除了考虑到时令特点、家居特点之外，也可以表达作者的性情，这个同自题联很类似。
75、传统习惯是“仄起平落”，上联句末尾字是仄声（三声、四声），下联句末尾字是平声（一声、二声）。
76、家山远近嘱梅花。
77、宣传联，是某些企业、单位等为了扩大影响而征集的对联，很大一部分都是征联。这种联基本不用于悬挂，也不用于应酬，类似广告宣传。此类对联基本是要“说好话”，夸赞产品或者某些行为等。在此提出来，也是因为当今此类征联多之有多，实在不能忽视。
78、深深生日有贺
79、而与这几类相似的文学性对联包括人物联、议论联、感怀联等。联写某个人物，针对某个人物的生日、去世等写感怀联、议论联等，这些都属于作者自己的文学创作，跟实用性联作相比，自然创作空间也增大，受约束的范围也变小。无非就是借这些人物或事件来表达观点而已。
80、此联是为海宁红学馆大门写的，那么主要围绕了馆的位置以及主题来创作，立意涵盖红学馆的历史、人文等内涵，并没有太多的性情的东西在，比较适合悬挂。
81、铮鸣继云舫，从忧民忧国，以振斯文。
82、下面针对不同小类对联来谈一下各自的创作要点。
83、俗话说三百六十行，行行出状元。行业联一般指的是，用于各行各业做生意挂在门口的联作，例如理发店、包子铺、饭馆、政府部门等。这些联作，不用说，实用属性都非常强。都要结合各行各业特点去构思。而如果写好了，其实行业联也可以出彩。举几个例子。
84、对联太多了，并且分为不同的种类，举例解释如下，如果有具体要求还请明示：
85、上述几联则纯属议论和感怀为主了，与单纯的赠联、贺挽等均有区别。比如挽饶宗颐联，我的初衷并未是要创作一副适合挂的丧礼或者追悼会现场的联作，而是表达了个人对其人其事的惋惜、感慨等。
86、上联：向阳庭院花开早下联：勤劳人家喜事多
87、修己德行，为人师表，时雨之化，戒躁戒骄。
88、第五，实用性对联和文学性对联的共同点。
89、上联：年年顺景则源广下联：岁岁平安福寿多横批：吉星高照 上联：日出江花红胜火下联：春来江水绿如蓝横批：鸟语花香 上联：日日财源顺意来下联：年年福禄随春到横批：新春大吉 上联：事事如意大吉祥下联：家家顺心永安康横批：四季兴隆 上联：岁通盛世家家富下联：人遇年华个个欢横批：皆大欢喜 上联：天地和顺家添财下联：平安如意人多福横批：四季平安 上联：天增岁月人增寿下联：春满乾坤福满楼横批：四季长安 上联：万事如意展宏图下联：心想事成兴伟业横批：五福临门 上联：五湖四海皆春色下联：万水千山尽得辉横批：万象更新 上联：喜居宝地千年旺下联：福照家门万事兴横批：喜迎新春 上联：一帆风顺吉星到下联：万事如意福临门横批：财源广进 上联：一帆风顺年年好下联：万事如意步步高横批：吉星高照 上联：一帆风顺年年好下联：万事如意步步高横批：五福临门
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