处世名言警句古文-摘抄243句
处世名言警句古文
1、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
2、弄权一时，凄凉万古
3、是非终日有，不听自然无，来说是非者，便是是非人
4、爽口之味皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事悉败身丧德之媒，五分便无悔。
5、一个才德兼备的士大夫型君子，平日待人接物绝对不可有轻浮的举动，尤其不可有急躁的个性，因为一旦轻浮急躁就会把事情弄糟而使自己受到困扰，这样自然就会丧失悠闲宁静的生活雅趣；同理，一个才德兼备的士大夫型君子，在处理任何事情时，都不可思前虑后想得太多，因为凡事如果想得太多，就会陷入外物约束的艰苦局面，这样自然会丧失潇洒、超然物外、无拘无束的蓬勃生机。
6、求人须求大丈夫，济人须济急时无，路逢险处须回避，事到头来不自由
7、无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
8、人而无信不知其可也
9、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
10、树欲静而风不息，子欲养而亲不在
11、路要让一步，味须减三分
12、退即是进，与即是得
13、一个人作人做事必须处处小心谨慎，就是细微的地方也不可粗心译文；即使是待在没人听见没人看见的地方，也绝对不可以做见不得人的事；尤其当你处于穷困潦倒不得意的时候，仍旧不要忘掉奋发上进的雄心壮志；这样的人才算得上是真正有作为的英雄好汉。
14、精诚所至，金石为开
15、静中念虑澄澈，见心之真体;闲中气象从容，识心之真机;淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。
16、君子坦荡荡，小人长戚戚
17、敏而好学，不耻下问
18、在闲暇的时候，不要轻易放过宝贵的时光，最好要利用这段时间为以后的事情作一些准备，等到忙碌起来就会有受用不尽之感;当平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活，以便为日后担任艰巨工作作些准备，等到艰巨工作一旦到来就会有应付自如之感;当你一个人静静地坐在没有任何人看见的地方时，也能保持你光明磊落的胸怀，既不产生任何邪念，也不作任何坏事，如此才能使你在众人面前受到人们的尊敬。
19、不义而富且贵，于我如浮云
20、一切怨恨都会由于行善而更加明显，所以行善与其要人赞美，还不如把赞美和埋怨两件事都忘掉；仇恨都是由于恩惠才产生，恩惠既然不能普遍施给他人，得到恩惠的人固然心生感激之情，得不到恩惠的人就会发出牢骚之声，可见与其施恩而希望人家感恩图报，还不如把恩惠与仇恨两者都彻底消除。
21、万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
22、一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美好，而毫无缺陷；一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者，待人接物都抱着宽大为怀的态度，因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。
23、真廉无廉名，立名者正所以为贪;大巧无巧术，用术者乃所以为拙。
24、厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄
25、人生无常，不可虚度
26、假如要问我们的祖先是否给我们留下有恩德，就要看看我们现在生活所享受的程度是否高，假如确实高，那就算祖先累积下了恩德，我们就要感谢祖先当年留下这些德泽的不易；假如我们要问我们的子孙将来是否能生活幸福，就必须先看看自己给子孙留下的德泽究竟有多少，假如我们给子孙留下的恩惠很少，就要想到子孙势将无法守成而容易使家业衰败。
27、无求到处人情好，不饮任他酒价高
28、当家始知盐米贵，养子方知父母恩
29、当政治清明天下太平时，待人接物应严正刚直;当政治黑暗天下纷乱时，待人接物应圆滑老练;当国家行将衰亡的末世时期，待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚，对待邪恶的小人要严厉，对待一般平民大众应宽严互用。
30、成功者找方法，失败者找藉口
处世名言警句古文
31、君子成人之美
32、攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋太高，当使其可从。
33、苦中有乐，乐中有苦
34、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
35、书到用时方恨少，事非经过不知难
36、宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
37、百姓足君孰与不足
38、做人基本原则，就是不要责难他人犯下的轻微小过，也不要随便揭发他人私生活中的秘密，更不可以对他人过去的坏处耿耿于怀，久久不肯忘掉。这三大做人的基本原则，不但可以培养自己的品德，也可以彻底避免意外灾祸。
39、闲时吃紧，忙里悠闲
40、家勤则兴，人勤则健，能勤能健，永不贫贱
41、攻人毋太严，教人毋过高
42、能彻见心性，则天下平隐
43、一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
44、念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。
45、静坐常思己过，闲谈莫说人非
46、一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好;反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。
47、曲意而使人喜，不若直躬而使人忌；无善而致人誉，不若无恶而致人毁。
48、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。贫不足羞，可羞是贫而无志。
49、【译文】
50、十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议业兴，君子所以宁默毋躁，守拙无巧。
51、良药苦口，忠言逆耳
52、德在人先，利居人后
53、知足者虽贫亦乐，不知足者富亦忧
54、君子之交淡如水，小人之交甜如蜜
55、智者努力充实自己，愚者常存较量之心
56、当你心中刚一浮起邪念时，假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能，就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉，有所警觉后立刻设法来挽救，这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头，所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。
57、巧言令色，鲜矣仁。
58、未雨绸缪，有备无患
59、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
60、不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。
处世名言警句古文
61、如果家里的人犯了什么过错，不可以随便大发脾气乱骂，更不可以用冷漠的态度进行冷战而不管他，如果他所犯的错你不好意思直接说，就要假借其他事情来暗示让他改正；如果没办法立刻使他悔悟，就要耐心等待时机再殷殷劝告。因为循循善诱，就好像春天温暖的和风一般，能消除冰天雪地的冬寒，同时也像温暖的气流一般能使冬天冻得如石块的冰完全融化，这样充满一团和气的家庭才算是模范家庭。
62、积钱积谷不如积德，买田买地不如买书
63、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
64、一年之计在於春，一日之计在於晨，一家之计在於和，一生之计在於勤
65、渴时一滴如甘露，过後千杯不如无
66、处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。
67、即使十句话说对九句也未必有人称赞你，可你若说错一句话就会立刻受到指责；即使十次设计九次成功也未必有人会奖赏你，可只要有一次计划失败，埋怨责难之声就会纷纷而至。所以一个有修养的君子，宁可保持沉默寡言，没有经过深思熟虑的话都不随便说；尤其在做事方面，宁可显得笨拙一些，也绝对不能自作聪明。
68、忍一时风平浪静，退一步海阔天空
69、君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。
70、君子求诸己，小人求诸人
71、怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人如恩，不若恩仇之俱泯。
72、一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。所以一个有才学而又有修养的君子，万一不幸处在这种既被怀疑又遭忌恨的恶劣环境中，固然不可以略为改变自己的操守和志向，但也绝对不可以过分表现自己的才华和节操。
73、浮生若梦谁非寄，到处能安即是家
74、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
75、人情似纸张张薄，世事如棋局局新
76、古代有关诗人处事名言警句十句有司马光的《做好人》
77、家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃；此事难言，借他事隐讽之；今日不悟，俟来日再警之。如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。
78、谦虚受益，满盈招损
79、人无远虑，必有近忧
80、不在其位，不谋其政
81、已欲立而立人，已欲达而达人
82、要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求，无益语言休开口，不关己事少出头
83、远水难救近火，远亲不如近邻人
84、不以言举人，不以人废言
85、心药确能医假病，美酒不会解真愁
86、宠辱不惊去留无意
87、假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分;假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体;假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢?
88、一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别;一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。
89、水太清则无鱼，人太察则无谋
90、本份成家眠也稳，亏心创业梦何安
处世名言警句古文
91、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
92、一个人的精神修养功夫如果能达到至诚地步，就可感动上天变不可能为可能，就如邹衍受了委屈上天竟在盛夏之日下霜为他打抱不平，而杞植的妻子由于悲痛丈夫的战死竟然哭倒了城墙，甚至连最坚固的金石也由于真诚的精神力量而把它完全雕凿贯穿。反之，一个人如果心术不正也会令人觉得讨厌；更由于坏事做得太多，每当夜深人静一个人躺在床上时，就会忽然良心发现，这时不由得面对自己的影子看看，顿觉万分羞愧。
93、骄傲皆因经验浅，谦虚只为琢磨多
94、良药苦口利於病，忠言逆耳利於行
95、处世要方圆自在，待人要宽严得宜
96、强中自有强中手，一山还有一山高
97、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自然无险侧之人情。
98、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
99、最爱聪明藏浑厚，每於退让见英雄
100、居处恭，执事敬，与人忠。
101、宁可正而不足，不可邪而有馀
102、一个人的幸福莫过于无事牵挂的了，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天忙忙碌碌的人，才知道没有事是最大的幸福，只有那些经常心如止水的人，才知道多心病是最大的灾祸。
103、苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。
104、只畏伪君子，不怕真小人
105、操履不可少变，锋芒不可太露
106、文章极处无奇巧，人品极处只本然
107、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
108、福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。
109、对失意人莫谈得意事，处得意地莫忘失意时
110、勿贪意外之财，勿饮过量之酒
111、一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源;一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂;一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。
112、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
113、用心计较千般错，退步思量万事宽
114、临崖勒马，起死回生
115、凡事当留余地，五分便无殃悔
116、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀
117、民无信不立
118、凡人不可貌相，海水不可斗量
119、贫居闹市无人问，富在深山有远亲，有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人
120、应在有日思无日，莫在无时想有时
处世名言警句古文
121、事能知足心常惬，人到无求品自高
122、一个人如果到了晚年而体弱多病，那都是年轻不注意爱护身体所招来的痛苦；一个人失意以后还会有罪刑缠身，那都是在得志时贪赃枉法所造成的罪孽。因此一个有高深修养的人，即使生活在幸福环境中，也要凡事都抱着战战兢兢的谨慎态度，以免伤害到身体或得罪了人。
123、躬自厚，而薄责于人
124、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
125、黄河尚有澄清日，岂会人无得运时
126、君子德行，其道中庸
127、修己以清心为要，涉世以慎言为先
128、大智若愚，大巧似拙
129、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
130、养心莫如寡欲，温故乃可知新
131、平生只会说人短，何不回头把己量
132、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
133、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
134、山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。
135、当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。
136、闲中不放过，忙处有受用;静中不落空，动处有受用;暗中不欺隐，明处有受用。
137、父子亲而家不退，兄弟和而家不分，家中不和邻里欺，邻里不和说是非
138、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
139、责人之心责己，恕己之心恕人
140、一个人写文章写到登峰造极的最高境界时，说来并没有什么特别奇妙的地方，只是把自己内心的感情和思想表达到恰到好处而已；一个人的品德修养如果达到炉火纯青的最高境界时，其实和普通平凡人并没有什么特别的地方，只是使自己的精神回到纯真朴实的本然之性而已。
141、与朋友交，言而有信。
142、一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。
143、岁寒然后知松柏之后雕
144、缘由心生，随遇而安，身无挂碍，一切随缘
145、将相头顶堪走马，公侯肚内可撑船
146、当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响，当风过之后，竹林又依然归于寂静而不会将声响留下;当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了平静。
147、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者则强
148、其身正，不令而行
149、德怨两忘，恩仇俱泯
150、是非只为多开口，烦恼皆因强出头
处世名言警句古文
151、忠恕待人，养德远害
152、天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。
153、天地的运行是永恒不变的，可是人的生命只有一次，死了之后就不再复活；一个人最多也不会活过一百岁，可是百年的时间跟天地来比只不过是一刹那。我们人类能侥幸诞生在这永恒不变的天地之间，既不可不了解我们生活中所应享的乐趣，也不可不随时提醒自己不要蹉跎岁月、虚度一生。
154、人心一真，便霜可飞，城可陨，金石可镂；若伪妄之人，形骸徒具，真宰已亡，对人则面目可憎，独居则形影自愧。
155、作事留有馀地，责人切勿尽言
156、动中静是真静，苦中乐是真乐
157、为人处事以遇事都要让一步的态度才算是最高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；而待人接物以抱宽厚态度的人为最快乐，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。
158、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺，善恶到头终有报，只争来早与来迟
159、恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。
160、持身不可轻，用心不可重
161、美味可口的山珍海味，其实都等于是伤害肠胃的毒药，所以我们一旦遇到这种大快朵颐的机会绝对不可多吃，只要控制住吃个半饱就不会伤害身体；世间所有称心如意、令你眉飞色舞的好事，其实都是一些引诱你走向身败名裂的媒介，所以凡事不可要求一切能心满意足，只要保持在差强人意的限度上就不至于造成事后悔恨的恶果。
162、持盈履满，君子兢兢
163、士君子持身不可轻，轻则物能扰我，而无悠闲镇定之趣；用意不可重，重则我为物泥，而无潇洒活泼之机。
164、天薄我以福，吾厚吾德以迓之;天劳我以形，吾补吾心以逸之;天厄我以遇，吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?
165、多心招祸，少事为福
166、口说不如身逢，耳闻不如目见
167、每个人都有一颗大慈悲的心，维摩居士和屠夫刽子手之间并没有什么不同;人间处处都有一种真正的情趣，金宅玉宇和草寮茅屋之间也没有什么两样。所差别的只是，人心往往被欲念和私情所蒙蔽，以致于错过了慈悲心与真情趣，虽然看起来只有咫尺的距离，实际上已经相差千万里了。
168、天时不如地利，地利不如人和
169、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿，不信但看檐前水，点点滴在旧窝池
170、应放手时须放手，得饶人处且饶人
171、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
172、问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者是，要思其倾覆之易。
173、莫信直中直，须防仁不仁，山中有直树，世上无直人
174、宠利毋居人前，德业毋落人后；受享毋逾分外，修为毋减分中。
175、龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺
176、能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人
177、养天地正气，法古今完人
178、记得当初我养儿，我儿今又养孙儿，我儿饿我由他饿，莫教孙儿饿我儿
179、积德虽无人见，存心自有天知
180、受恩深处宜先退，得意浓时便可休，莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇
处世名言警句古文
181、车到山前必有路，船到桥头自然直
182、天地寂然不动，而气机无息稍停;日月尽夜奔驰，而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
183、水至清则无鱼，人至察则无徒。
184、以德服人，心服口服，以力假仁，口服心不服
185、追求名利时不要抢在他人之前，进修德业时不要落在他人之后；当享受物质生活时不要超过自己的身份地位；当修养品德时，不要达不到自己所能达到的标准。
186、澹泊之士，必为浓艳者所疑;检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒!
187、平生不作亏心事，夜半敲门也不惊
188、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
189、老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。
190、攲器以满覆，扑满以空全;故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。
191、一个人与其委屈自己的意愿而千方百计博取他人的欢心，实在不如以刚正不阿、光明磊落的言行而遭受小人的忌恨；一个人与其根本没有善行而又无缘接受他人的赞美，实在不如由于没有恶行劣迹而遭受小人的毁谤。
192、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
193、害人之心不可有，防人之心不可无
194、勿因善小而不为，勿因恶小而为之
195、世事岂能尽如人意，但求无愧於心
196、清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。
197、风不留声雁不留影
198、春风解冻，和气消冰
199、易涨易退山溪水，易反易覆小人心
200、一念之差失之千里
201、学如逆水行舟，不进则退，心似平原走马，易放难收
202、人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也;处处有种真趣味，金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。
203、以文会友，以友辅仁。
204、酒中不语真君子，财上分明大丈夫
205、利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消
206、文质彬彬，然后君子
207、大处着眼，小处着手
208、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
209、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操字要严明，而不可激烈。
210、水能载舟，亦能覆舟。
处世名言警句古文
211、在狭窄的路上行走时，要留一点余地给别人走；遇到美味可口的好菜时，要留出三分让给别人吃；这就是一个人立身处世最安全的方法。
212、画虎画龙难画骨，知人知面不知心
213、马行无力皆因瘦，人不风流只为贫
214、平生不作皱眉事，世上应无切齿人
215、学而时习之
216、逢人且说三分话，未可全抛一片心
217、人非圣贤，孰能无过？过而能改善莫大焉。
218、在困苦时能坚持原则把握方向，当问题解决时自然能得到出发自内心的喜悦，只有这种喜悦才是人生真正的乐趣;反之，如果在得意时有过分狂妄的言行，往往会因此而跟他人结下冤仇，种下日后发生祸患的悲剧根苗。
219、文章作到极处，无有他奇，只有恰好；人品做到极处，无有他奇，只是本然。
220、攲器因为装满了水才倾覆，扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到缺欠一些，也不要过分美满。
221、一个人的气质要恢宏广阔，但绝对不可以流于粗野的狂放；思想观念要缜密周详，但绝不可繁杂纷乱；生活情趣要清静恬淡，但绝不可过于枯燥单调；言行志节要光明磊落，但绝不可流于偏激刚烈。
222、风来疏竹，风过而竹不留声;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
223、本诗词写的是要做一个善良的人的诗句。
224、直躬不畏人忌，无恶不惧人毁
225、近朱者赤，近墨者黑，物以类聚，人以群分
226、三人行必有我师焉
227、为人何必争高下，一旦没命万事休
228、谨言慎行，君子之道
229、富足之时，当知惜福，贫困之时，当知自励
230、敬鬼神而远之
231、宁静淡泊，观心之道
232、清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能当机立断的魄力，聪明睿智而又有不失于苟求的态度，性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟，这就像蜜饯，虽然浸在糖里却不过分地甜，海产的鱼虾虽然淹在盐里却不过分地咸，一个人要能把持这种不偏不倚的尺度才算作美德。
233、顺境不足喜，逆境不足忧
234、小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。
235、巧言乱德。
236、人生不必苦贪财，贪得财来天降灾，若然财来人不在，不如人在莫贪财
237、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人
238、莫怨自己穷，穷要穷得乾净，莫羡他人富，富要富得清高
239、当念积累之难，常思倾覆之易
240、在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静;在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。
处世名言警句古文
241、不学礼，无以立。
242、径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝；此是涉世一极安乐法。
243、己所不欲，勿施于人
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