至理名言的名是什么意思-65句优选
至理名言的名是什么意思
1、人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉!付弈。
2、由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用;
3、实至名归
4、【出自】：老舍《鼓书艺人》十二：“‘你不自轻自贱，人家就不能看轻你’。这话倒说得不错，这也是至理名言。”
5、为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。古人有言曰：“慈母败子”。
6、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素。
7、经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
8、至理名言，汉语成语，意思是最正确的道理，最精辟的言论。
9、当然：应当如此。按道理应当这样。
10、宋·欧阳修《欧阳永叔集》
11、尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。
12、【语法】：偏正式；作宾语；含褒义。
13、【解释】：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
14、巧立名目
15、《菜根谭》这部书,记载的都是对人生的至理名言,微言大义,耐人寻味。
16、应该是：至理名言
17、身败名裂
18、凡亲族邻里来家，无不恭敬款接，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。
19、宋·司马光《家范》
20、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也;其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
21、宋·包拯《包拯集》
22、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
23、[zhìlǐmíngyán]
24、出自于清·李绿园《歧路灯》：“俗语云'揭债要忍，还债要狠。'这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。”
25、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
26、不可名状
27、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
28、明末清初·朱柏庐《朱子家训》
29、诗萱挺不错的，毕竟女孩子嘛，寓意好并且是很有函养的名字…
30、金玉良言[jīnyùliángyán]
至理名言的名是什么意思
31、用法：偏正式；作宾语。
32、家风极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
33、功成名就
34、清·张履祥《张园先生全集》
35、至理名言，汉语成语，拼音是zhìlǐmíngyán，意思是最正确的道理，最精辟的言论。出自老舍《鼓书艺人》。
36、“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”然玉之为物，有不变之常德;虽不琢以为器，而犹不害为玉也。
37、清·曾国藩《曾文正公家训》
38、虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。
39、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
40、后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。
41、应该是至理名言。
42、房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。列典籍，有定处，读看毕，还原处。
43、金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。
44、宋·朱熹《朱子文集》
45、至理名言
46、天经地义[tiānjīngdìyì]
47、酒肉一餐，可办粗饭几日;纱绢一匹，可办粗衣几件;不饥不寒足矣，何必图好吃好着?
48、爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡，非他人败也，母败之也，自古及今，若是者多矣，不可悉数。
49、推此求之，亦自合见得五七分。见人嘉言善行，则敬慕而纪录之。
50、清·李毓秀《弟子规》
51、三国·诸葛亮《诸葛亮集》
52、昔吾祖星冈公最讲求治家之法，第一起早，第二打扫洁净，第三诚修祭扫，第四善待亲族邻里。
53、不力行，但学文，长浮华，成何人。但力行，不学文，任己见，昧理真。读书法，有三到，心眼口，信皆要。
54、常将有日思无日，莫等无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
55、忠信笃敬，是一生做人根本。若子弟在家庭，不敬信父兄;
56、莫可名状
57、理所当然[lǐsuǒdāngrán]
58、此四事之外，于读书种菜等事，尤为刻刻留心。
59、宋·刘清之《戒子通录》
60、教子有五：导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病，废一不可。养子弟如养芝兰：既积学以培植之，又积善以滋润之。
至理名言的名是什么意思
61、方谨此，勿慕彼，此未终，彼勿起。宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑，随札记，就人问，求确义。
62、在学堂，不敬信师友，欺诈傲慢，习以性成，望其读书明义理，向后长进，难矣。
63、详细释义
64、例句：1，你这篇文章里引用了很多至理名言,很有说服力。
65、见人好文字胜己者，则借来熟看，或传录之而咨问之，思与之齐而后已。不拘长短，惟善是取。
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