关于孔子的故事文言文及译文
关于孔子的故事文言文及译文
1、就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.
2、原文：孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。”
3、孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
4、曾子说：“我每天多次反省自己——替他人做事是否尽心竭力了呢？和朋友交往是否真诚了呢？老师传授的教诲是否落实在生活中了呢？”
5、子曰:“父母在不远游,游必有方.”
6、父母的年龄不可以不知道。一方面以他们的高寿，自己长大了而高兴，一方面因为他们年事已高需要人照顾而忧惧
7、孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以远离别人的怨恨了
8、孔子最著名的三个故事名称：孔子学琴、孔子改错、遵为素王。
9、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
10、《论语学而篇》中。
11、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
12、【译文】
13、《论语》一书中，孔子论孝的经文很多，今列举两章如下，仅供参考。
14、《丧家狗》是司马迁写的一篇文言文。
15、在这章经文中，孔子提出孝顺父母，最难做到的事情是长期对父母保持和颜悦色的态度。色难两个字，体现了孝的最高境界，也给我们这些为人者，指明了努力的方向。虽难之，也要尽力践行。
16、孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
17、孔子说：“看见贤能的人心里想的就要和他一样，看到不贤能的人就要自我反省啊！”
18、【原文】
19、子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎.”
20、孟懿子问孝,子曰:“无违”.
21、有子(1)曰：“(2)，而好犯上者(3)，鲜(4)矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也(5)。君子务本(6)，本立而道生(7)。孝弟也者，其为人之本与(8)？”
22、《论语为政篇》中。
23、子夏曰:“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信;虽曰未学，吾必谓之学矣。”
24、孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧”.是说对于父母最担心是他们的身体健康
25、是说不要违背父母的意愿.
26、子夏问什么是孝,孔子说:孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色.有好的食物,要首先拿来孝敬父母.
27、子曰:“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
28、年轻人，在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎，说话守信，博爱众人，亲近仁者。做到这些之后，还有余力，就可以学习更多的知识
29、孔子建构了完整的“德道”思想体系，创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。
30、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
关于孔子的故事文言文及译文
31、损者三友，便辟，善柔，便侫，即内心巾邪不正，内心无诚信，言不符实。我们要交益友，远离损友。
32、作品译文
33、子曰:“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
34、就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.
35、孔子到郑国去，路上和学生们走散了。（于是）孔子独自站在郭东门。有个郑国人对孔子的学生子贡说：“东门口站着的那个人。他的额头像尧，他的后颈像皋陶，他的肩膀与子产类似，但是腰部以下相差禹有三寸，疲劳得像失去主人，到处流浪的狗。”子贡将实际情况告诉了孔子。孔子欣欣然地笑了，说：“讲我的外形像谁，是小事。然而说我类似失去主人，到处流浪的狗，确实是这样啊！确实是这样啊！
36、子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”
37、融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。译文：孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙。孔融别传记载：孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:"小孩子食量小，按道理应该拿小的。
38、子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
39、如今说的孝，只是能够养活父母。说到狗、马，也都能饲养;如果对父母没有尊敬，和养动物有什么区别呢?
40、子夏问孝。子曰：色难。有事弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
41、孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
42、孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。”
43、子曰：父在，观其志，父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
44、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
45、伺候父母，对他们的过错要稍加规劝，如果自己的规劝没有被听从，仍要尊敬他们，不加违抗，担忧他们但不怨恨他们
46、儒家是孔子和他的弟子们创立的，代表作是论语，民间有半部论语治天下之说，可见论语的博大精深。孔子曾说，益者三友，雅言诗书执礼，益友直谅多闻，即益友是正直的，诚实的，多才多艺的。
47、子夏说:“看重实际的德行，轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力，为君主做事要奉献自身，与朋友交往要诚实守信。这样的人，虽然没有学习过，我也一定要说他学习过了。
48、作品原文
49、子曰:“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”
50、有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”
51、“丧家之犬”一词来自于《论语·子路》中的一句话：“丧家之犬，孔子则之。”意为只有丧家痛失亲人之犬才会去嚎叫，而孔子却上门慰问，这是对孔子高尚品德和凡人之间的明显区别的比喻。一般指那些粗俗、无礼、不知感恩、惟利是图、伪君子、卑鄙小人等人。
52、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
53、论语孔子论孝原文翻译
54、◎白话解：孔子说：「有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。和正直的人为友、和诚实守信的人为友、和见识广博的人为友，都会受益；结交惯于装饰外貌，内心并不真诚的人为友、结交善于逢迎，虚情假意讨人喜欢的人为友、结交巧言好辩，没有真实学问的人为友，就会受到害处了。
55、子游问孝。子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?“
56、孔子论孝出自《论语·为政》：子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
57、多年不改变忘记父亲的教诲，就可以说尽孝了
58、就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向.
59、孔子强调“孝”要建立在“敬”的基础上。孔子认为孝敬父母要真心实意，如单纯在物质上满足父母，尚不足以为孝，更重要的是要“敬”，是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。
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