关于端午节的作文初二【41句文案】
关于端午节的作文初二
1、爷爷一看，说:“这是昌莆。你知道这种植物有什么作用吗?”我说:“这个我在网上查了，昌莆是一种可以驱虫的植物，在端午节同艾叶放在一起可以驱邪。但我不懂这里是不是有什么传说或故事?”
2、端午节的起源作文500字
3、据《史记》“屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
4、它的创造契机显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方式。但它是强有力的、自成系统的，它用一个个方块字培育了五千年古老的文化，维系了一个统一的大国的存在，不管这块东方的土地上有多少种不同的语言，讲着多少互相听不懂的方言，但这汉字的魅力却成了交响乐队的总指挥！
5、端午节是农历五月五,那一天家家户户都会包粽子,挂香包,划龙舟和挂艾草,那一天早上奶奶准备竹叶,蛋黄和一些材料. 我和奶奶很早起来包粽子,刚开始我包的不太好,后来我越包越顺手,奶奶还说我很厉害呢!包完了粽子,奶奶拿去蒸,这时候大家也起来了我和弟弟也把香包拿起来挂著,我们吃完了奶奶煮给我们吃的爱心早餐,大家各自去做我们该做的事,我和弟弟一起去帮忙奶奶打扫家里,我知道一个端午节为什�N要划龙舟和吃粽子的故事,事情是这样的:以前有一位臣子他叫屈原有一天有一个坏臣子跟皇上说屈原的坏话,皇上非常生气,屈原听到了这个消息非常难过,於是他便跳江死了,皇上听到了这个消息非常后悔和难过,便派人去把它的尸体捞起来,皇上为了不让鱼虾吃掉屈原的尸体便请人做了很多的饭团让鱼虾吃饱才不会吃掉屈原的尸体流传到现在就是现在的粽子和划龙舟,挂香包。"希望对你有所帮助还望采纳~~・
6、家乡的端午节
7、眼看就要到时间了，可他又不能在太宗面前暴露天机。由于有心事，下棋都输了，酒就喝多了。结果醉倒在地。做了一个梦，在梦中，他拿着昌莆做的刀，艾叶做的马鞭，终于按时杀了龙王，为天下民众除了一大害。人们为了纪念他，就在端午这天把昌莆和艾叶挂在门前，用来驱邪保平安。
8、真的，中国的方块字能消化各种外来的新创造，因为它拥有一个单字的海洋。在人们熟悉这种文字后，可寻求的新的组合和创造的天地是那样的宽广而简便。
9、在曲江楼听到服务人员的解说:“现在正是菜籽和麦子收获的时间，乡农开心地忙着收获丰收的喜悦。节日的气氛不是很浓，平淡祥和的生活就是真正的幸福”。
10、龙王知道了，吓坏了。立即赶到李世民宫里去求情，并答应事成之后，给李世民无数珍宝。李世民满口答应。
11、在世界的文字之林中，中国的汉字确乎是异乎寻常的。
12、啊！像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我真的是无限钟情我赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它的再生活力和奇特魅力。我想，在人类历史的长河中，这种文字将越来越被世人所珍惜和喜爱。
13、第一步：我们写好端午节作文的开头，在文章结构上采用：总-分-总的形式。首先就要总写镇上端午节的热闹气氛。例如：端午开头――早上刚起床，和煦的阳光照在整个小镇里，整个小镇立感温暖可爱。街上的过节的人们，汇成五彩的“流水”你来我往。广场上热烈的腰鼓声一陈陈响起。孩子们包了五彩饭（就是把米饭染色，五种颜色混合在一直），到河边吃过桥饭去了。这就是我们镇的端午节。――总写。也可以用例举比较的方法开头，文章写端午节，你可以例举出家乡很多节日，然后点明最喜欢的就是家乡的端午节。例如：又一种开头：除了春节外，我们小镇里热闹的节日也不少，有“四月八”、“清明节”、“开新节”、“中秋节”、“斗牛节”、“跑马节，但我最喜欢的来是端午节。第二步：写好4―5个场面，你可以按时间为顺序来写。写好第一个场面：就是早上在家吃早餐的场景，用来烘托渴望到外面去看端午的热闹心情：例如：由于放假，我们几姊妹都陆续回到家，大家都渴望第二天能痛快的玩一天。第二天早上，妈妈就早早的叫我们起床了，我们农村不管是大人还是小孩都不许睡懒觉，又因为这天是节日更要起得早一些了。起床后，妈妈早已经把早餐弄好了，很久没有吃过妈妈做的早餐了，每当吃了妈妈做的早餐就觉得很好吃。但这天可能是急于上街去看热闹吧，也没有细细品味可口的饭菜，狼吞虎咽几下就吃好了，滚球似的飞出家门。写好第二个场面：街道上端午节这天热闹的场景。例如：哥哥比我大，我从小到现在习惯听从他的安排。他说：“我们到街上去看看，今年的端午节有什么新奇的东西。我们来到了街上，琳琅满目的商品目不暇接，热闹的人们穿着花花绿绿的新衣，有的打着花花绿绿的小伞，有的戴着牛仔似的小帽子。就是大家对生活的热情让这个端午节充满节目的气氛。我们本地在端午节的晚上，有用百草洗脚的习惯，百草百花真好看，当然卖百草的地方是我们不能不去的地方了。写好第三个场面：到卖百草的地方去看各种奇草奇花。例如：我跟着哥哥来到了这个地方，做买卖的吆喝有低的高，有温厚有单薄，汇在一起就好似在大合唱。卖草的人很多，草来自山里，很多我叫不出名字，就知道蒿草、水红花、九黄菜，其它就不知名了。还有各种花，有一种特别的好看，像一个倒立葫芦穿上水红色的褶皱裙一样。我想买一些回家，但哥哥说妈妈会来买的，我还是及不情愿的把花把下了。最后写好一家人在端午这天吃饭的场面：用人物的对话来点出端午这天见闻，再一次从侧面写端午节的热门和你高兴的心情。我们到处走走，天就要快黑了，这时接到母亲的电话，不用猜，一想就知道是妈妈叫我们回家的吃饭了。回到家，照常也是一桌美味佳肴。桌子边热门了。爸爸说：“……”，爷爷说：“……”，妹妹说：“……”，端午节我们一家就是这样的快乐。
14、面对着科学的飞跃，人们在慨叹中国技术的落后，想在困惑中寻求摆脱这种象形文字带来的同世界的阻隔，因而发出了实行汉字拼音化的震撼灵魂的呐喊。
15、端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，影响最大的观点是源于纪念屈原。
16、爷爷就给我讲了一个故事:从前有个无恶不作的老龙王，经常兴风作浪，使天下黎民不得安宁。
17、我写着写着，常常为我面前这一个个方块字而动情。它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。这时我真不忍将它们框在方格里，真想叫它们离开格子去舒展，去不受拘束地享受自己的欢乐。
18、以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
19、在我粗通一些西方文学后，我是越来越惊叹中国汉字的无与伦比的创造了。
20、今天是端午节。
21、当你落笔写下“人”这个字，不禁肃然起敬，并为“天”和“地”的创造赞叹不已。这些有影无形的图画，这些横竖勾勒的奇妙组合，同人的气质多么相近。它们在瞬间走进想象，然后又从想象流出，只在记忆中留下无穷的回味。这是一些多么可爱的小精灵呵！而在书法家的笔下，它们更能生发出无穷无尽的变化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。
22、它们自身就有一种智慧的力量，一个想象的天地，任你尽情飞翔与驰骋。在人类古老的长河中，有哪一个民族能像中华民族拥有这么丰富的书法瑰宝？
23、【小学生端午节日记篇一：快乐的端午节】今年的端午节，我也很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。包粽子，首先要把粽叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、绿豆、肉等做馅，就可以开工了。先把长长的粽叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把粽叶包着的粽子做成四角的形状。奶奶告诉我，这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”我在想粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?经过千辛万苦，我的粽子总算包好了。放到锅里煮的时候，我不停地打开盖子，嘴里还念着“好了没有、好了没有。”把家里人逗得哈哈大笑。终于粽子出锅了，我狼吞虎咽的吃着自己包的粽子，心想：我的粽子虽然难看，但太好吃了!这真是难忘的端午节呀!【小学生端午节日记篇二：快乐的端午】今天是端午节，我妈妈对我说。早上，我对妈妈说：“我们去买粽子吧。”妈妈说：“好。”然后，我们就出发了。”在路上，我看见有很多人，就问妈妈说：“这些人是做什吗的?”妈妈说：“这些人和我们一样，也是来买粽子的。”到了超市，我看见那里人山人海。我和妈妈从人群中挤过来，对妈妈说：“粽子在那里。”我们走了过去，看见只有不几个了，就拿走了。我们给了钱就回家了。到了家，我问妈妈多少元一斤?妈妈说：“3元4角一斤。”我说：“这么贵。”后来我一吃说：“太好吃了，下一次我还要吃。”【小学生端午节日记篇三：快乐过端午】端午节来了，从阳光中走来了。公园里的小朋友可真多呀!看，他们有的在吃香甜的粽子，有的在玩五彩缤纷的花线，有的脖子上挂着十二生肖的香荷包……我们呢?我们在小河边玩纸船呢。“迪迦号出发了。”丁丁大吼一声。“凤凰号也出发了。”冬冬用尖尖的嗓子说。我大声喊：“屈原号荷花船闪亮登场了。”一只蜻蜓飞来了，落在我的荷花船上。有了小船手，我的船游的更快了。我乐坏了，高声大喊“屈原加油!”丁丁和冬冬急了，也大叫了起来。“迪迦加油!”“凤凰加油!”一阵风吹来了，小船游地越来越快。渐渐地，小船变成了三个小白点……过端午节真快乐。
24、于是，到了五月五日这天午时前唐太宗就把魏征早早请来，让他陪自己一边下棋，一边喝酒。
25、人们都忙活起来了。为了包粽子，有的摘芦苇叶子，有的准备糯米，还有的去准备花生米、蜜饯和咸肉等。
26、真的，它们可不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。
27、我的使用汉字的同胞们、朋友们，请去发展它、丰富它吧！历史和文明正向我们投来新的目光！。
28、也许，这又多少还有一些悲哀，据说那种偏重对悟性的训练是会影响科学和理性的。那么，是不是因为中国汉字没有时间的变化就影响了人们对时间的概念呢？是不是因为汉字创造了那么多血缘不同的称谓而使得中国有无穷的繁文缛节呢？多么奇妙啊，这些方块字竟和一个民族的习性相关连！
29、玉皇大帝听说以后，龙颜大怒，就命魏征在五月初五午时三分去斩了它。
30、我是炎黄的子孙，是喝扬子江的水长大的，也许，和别的民族一样喜欢夸耀自己的东西。俄国的罗蒙诺索夫不是用诗的语言赞美过俄罗斯语言吗？但我不是传统的盲目的维护者，我只崇尚人类文明的创造。
关于端午节的作文初二
31、我今天非常高兴，你知道么？今天是农历五月初五端午节。端午节是我们中国的一个传统节日，据说是为了纪念古代楚国大忠臣屈原的。他是投江而死的，当地居民赶来营救，捞了半天也没捞到，大家就把粽子投下去喂鱼。渐渐就成了风俗，端午节也就有了吃粽子、赛龙舟的习俗。听爸爸说，我们这里的习俗是端午节吃粽子、喝雄黄酒、挂艾草和菖蒲剑。我还和爸爸一起在门口挂了艾草和菖蒲剑，听说是驱邪的。奶奶要做粽子了，我连忙跑去观看。奶奶做的是蜜枣棕，她先准备好箬叶，然后再把糯米放进裹成锥形的箬叶里，再在糯米中间放颗蜜枣，最后把叶子包起来，紧紧地扎上线就可以了。把裹好的粽子放进锅里煮，我就开始耐心等待了。粽子煮好了。我接过粽子就是一口，啊！又甜又软，真好吃！我吃了好几个，肚子都快撑破了！
32、听了这个故事让我懂得了一个传统节日的神话传说。
33、成就了远近闻名的溱潼会船节。
34、下午，我们去曲江楼参观。门前的宣传栏对端午节作了详细说明，不过没有爷爷给我讲的这个故事。而它让我明白了在我的家乡龙舟比赛已经移到四月去了，是为了纪念北宋抗金的英雄。
35、看着这些单个的有色彩、有声音、有气味的词，怎能不诱发你调动这些语言的情绪呵！西方现在有少数诗人在追求“玩文字”，但他们怎么能从26个字母的组合中去找到“玩文字”的魅力呢！只有中国的汉字、几万个不同的字形、几十万、几百万种奇妙的组合，足以产生遣使文字的快乐，甚至能在语义以外，寻求那种文字对人类思维和感官的想象力！中国的汉字是高强度悟性的结晶，必能训练出人的悟性。
36、是的，这种呼唤曾经搅动得热血沸腾，但却有点唐·吉诃德攻打风车的憨态。中国的汉字以其瑰丽雄健的生命力证明了自己的存在价值。是电脑接受了汉字，而不是电脑改变了汉字。在科学攀向高峰所出现的复杂思维状态中，倒是那种拼音字需要不断地再造，以至到了不堪忍受的繁琐程度，惟中国的汉字却反而焕发出青春，轻而易举的用原有的词汇构成了新的概念和术语。
37、你看吧，每个字都有不同的风韵。“太阳”这个词，使你感触到热和力，而“月亮”却又闪着清丽的光辉。“轻”字使人有飘浮感，“重”字一望而沉坠。“笑”字令人欢快，“哭”字一看就像流泪。“冷霜”好像散发出一种寒气，“幽深”两个字一出现，你似乎进入森林或宁静的院落。
38、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
39、为什么说中华民族是诗的民族呢？这些美丽而富有魅力的文字生来就给使用它的人带来了诗的灵性。
40、只有我一个人闲着没啥事好干，就跑去河边玩，老家河边长着一丛象茭白叶子似的植物，我就掐了几株拿回去给爷爷瞧瞧。
41、我只会吃粽子，但不会包粽子。农历五月初五的时候，我看见奶奶正在厨房里忙忙碌碌的，我好奇地问：“您在干什么?”奶奶笑着说：“我在包粽子。”我兴奋地说：“哇!我最喜欢吃粽子啦!”奶奶依旧笑着说：“过一会你就可以吃了。”说完，又继续包起来。我
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