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苏格拉底哲学的鼻祖【好句摘抄26句】

目录: 说说大全 2023-06-05 17:38 网络整理

苏格拉底哲学的鼻祖

1、苏格拉底认为“哲学家的事业完全就在于使灵魂从身体中解脱和分离出来”,“那些以正确方式真正献身于哲学的人实际上就是在自愿地为死亡作准备”.所以从他的死,读出了他是为了让灵魂和身体相分离,灵魂独立于身体,避免身体把灵魂引入歧途.因而,说苏格拉底是真正的哲学家,既是从其对哲学的态度上,也是从他对哲学理想的完成上而言的.

2、据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。公元前399年,饮下毒酒而死,终年70岁。苏格拉底和其学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称为希腊三贤,被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

3、《苏格拉底及其哲学思想》是1997年人民出版社出版的图书,作者是叶秀山。

4、苏格拉底经历了雅典民主制由盛到衰的全过程,雅典民主的优点和不足,苏格拉底都有亲身体会。这样特殊的文化氛围为苏格拉底思想的产生提供了成长的土壤。

5、很长一个时期,在欧洲一般人的心目中,苏格拉底作为一个哲学家的地位曾经是确定了的。他是柏拉图的老师,而柏拉图则是古代欧洲哲学史上承前启后的人物,是古代希腊哲学最重要的代表之一,被这样一位哲学家极力推崇的老师,其历史重要性,自不待言,加之柏拉图对这位老师之死的描述,当人们没有怀疑它的政治意义时,其人格之感人,使苏格拉底的形象更增加了一层道德、伦理典范的“圣光”。

6、年轻时,曾向著名的智者普罗泰格拉和普罗第柯等人求教,讨论各种重要的社会人事和哲学问题。又曾从女智者狄俄蒂玛受业。自称有“灵迹”伴随,预示以何事不当为。亦受奥尔斐秘教及毕达哥拉斯派的影响。青年时,跟父亲学过雕刻手艺,靠自学成了一名很有学问的人。中年时,成为雅典的远近闻名的人物。

7、苏格拉底(Socrates,前470年-前399年),出生于希腊雅典,古希腊的思想家、哲学家、教育家公民陪审员。

8、苏格拉底(公元前469年——公元前399年),是古希腊著名的思想家、教育家、哲学家,古希腊三贤之一,被称为西方的孔子,西方哲学的奠基者。苏格拉底出生于伯利克里执政的时期。因为当时雅典的政治属于众人轮流治理,多数人投票则通过,那么苏格拉底的政治学说影响了当时一些政治人员的利益,所以成为政治暴乱,最终苏格拉底被处死。

9、苏格拉底(前469年—前399年)是著名的古希腊哲学家。与他的学生之一是柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称“希腊三贤”。出生于伯里克利统治的雅典黄金时期,死于雅典的败落时期。(伯罗奔尼撒战争结束后的三十人僭主集团倒台后的时期)。

10、苏格拉底是古希腊哲学家,不是数学家。

11、“认识你自己”是德尔菲太阳神庙门楣上的一句铭言。苏格拉底把它作为自己哲学的左右铭。“认识人自己”对苏格拉底来说有两重含义:一是他认为,人不能徒劳的去研究自然,把握自然是神的职责,人的智慧在神面前是毫无价值的,人只能认识人自己。

12、(一)认识你自己

13、苏格拉底也说:“男人无论如何都应该结婚,如果你娶到一个好妻子,你会很幸福;如果娶到一个糟糕的妻子,你会成为一个哲学家。

14、苏格拉底在后来的古代和近代对哲学家产生了强烈的影响。苏格拉底对艺术,文学和大众文化的描述使他成为西方哲学传统中最广为人知的人物之一。

15、柏拉图的对话是苏格拉底从古代生存下来的最全面的叙述之一,苏格拉底由此开始以其在伦理学和认识论领域的贡献而闻名。正是这种柏拉图式的苏格拉底将他的名字赋予了苏格拉底讽刺和苏格拉底方法或共产主义的概念。但是,现实中的苏格拉底与柏拉图在对话中对苏格拉底的刻画之间的区别仍然存在疑问。

16、二、在苏格拉底看来,认识人自己就是认识心灵的内在原则(德性),即认识人自己的本性,也就是人的理性,也即我知道什么、我需要什么、我能做什么。

17、全名就是苏格拉底。

18、苏格拉底哲学的意义在于其具有浓厚的人文主义色彩,他主张研究的重点是人本身和社会,开创了西方人文主义传统。

19、所以德性的实现有赖于知识。

20、是叶秀山写的。

21、苏格拉底哲学的重大意义在于他是第一次真正在哲学意义上发现了自我。揭示了人不能真正认识自我就不能很好的认识世界这一深刻内涵。因此,古罗马时期著名思想家西塞罗说:“苏格拉底是第一个把哲学从天上拉回了人间。”

22、(二)知识即美德

23、苏格拉底的认识论实际上是抬高理性,并承认他的巨大能量,因此,“认识你自己”在欧洲思想史上有重要的意义。

24、苏格拉底反对智者的相对主义,认为客观真理是存在的,追求真理不能外求而要返求于己,研究自我。

25、苏格拉底出生于伯利克里执政时期。

26、于是他进一步提出“美德即知识”。具体的说,即美德是关于善的概念的知识。在苏格拉底看来任何具体的行为本身并不构成美德,因为同一行为对于不同的人来说可能会有不同的首先含义。但是美德本身不会因每一种具体善行的相对性而失去它的普遍性意义。相反一种善行中所以是善行。

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