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关于爱劳动的五言绝句精选102句

目录: 说说大全 2023-06-06 11:27 网络整理

关于爱劳动的五言绝句

1、诗⼈盼望这样的「好⾬」,喜爱这样的「好⾬」。所以题⽬中的那个「喜」字在诗⾥虽然没有露⾯,但「『喜』意都从罅缝⾥迸透」(浦起龙《读杜⼼解》)。诗⼈正在盼望春⾬「润物」的时候,⾬下起来了,于是⼀上来就满⼼欢喜地叫「好」。第⼆联所写,显然是听出来的。诗⼈倾⽿细听,听出那⾬在春夜⾥绵绵密密地下,只为「润物」,不求⼈知,⾃然「喜」得睡不着觉。由于那⾬「润物细⽆声」,听不真切,⽣怕它停⽌了,所以出门去看。第三联所写,分明是看见的。看见⾬意正浓,就情不⾃禁地想象天明以后春⾊满城的美景。其⽆限喜悦的⼼情!

2、相随饷田去,丁壮在南冈。

3、唐.李绅

4、衣沾不足惜,但使愿无违。

5、一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。《田家词》唐、元稹

6、生命在于动,生命在于休息,坚持乐观情绪,情绪生活规律,白天按时劳动,身体就会康宁,晚上按时休息,精神就会安逸

7、字:劳动节是为了纪念劳动者的伟大贡献而设立的节日。这一天,人们可以放下繁忙的工作,享受属于自己的假期。然而,我们更应该思考的是,劳动者们为了国家、为了社会、为了自己的家庭,默默无闻地付出了多少艰辛和汗水。正是因为有这些无私的劳动者,才使得社会的各项事业得以快速发展。因此,我们应该学习尊重劳动、珍惜劳动、爱护劳动的精神,让自己成为一名优秀的劳动者,为社会的进步做出自己的贡献。在这个特殊的日子里,让我们向所有的劳动者致以最真挚的敬意和感谢!

8、可以包括在劳动节期间举办各种歌舞表演、文艺演出等活动来庆祝,或者通过组织讲座、研讨会等形式来加强人们对劳动价值的认识。

9、贺知章的代表作是《咏柳》和《回乡偶书》。

10、这个假期长短不一,但都是为了让人们真正感受到放松的效果,更好地迎接未来的工作挑战。

11、这是描绘春夜⾬景,表现喜悦⼼情的名作。

12、明确劳动节庆祝劳动者的贡献。

13、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

14、五一节,劳动节,工作辛苦,心中有爱。让我们共同献上最美好的祝福,感恩劳动,珍惜生活!

15、有关劳动节的古诗五言四句如下:《建国以来·劳动节》锄禾日当午,汗滴禾下土。

16、国际劳动节是为了纪念工人运动,表彰劳动阶层的辛勤劳动和贡献而设立的。

17、《春夜喜⾬》

18、宋孔平仲【禾熟】百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。宋陆游【饮牛歌】门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙,世世相从老故园。唐李白风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。宋李纲【病牛】耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。吟牛羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,一步一点头。饮牛歌陆游门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙,世世相从老故园。人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!看梅尧臣的诗:  破领耕不休,何暇顾羸犊。  夜归喘明月,朝出穿深谷。  力虽穷田畴,肠未饱刍菽。  秋收风雪时,又向寒坡牧。诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣:崎岖坎坷的山谷,异常炎热的天气,耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。后四句写了牛的生活情况,耕作时吃不饱,寒冷是吃枯草。诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神,另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。他通篇比兴,以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食,寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。  王安石的诗  朝耕及露下,暮耕连月出。  自无一毛利,主有千箱实。  这首五言绝句,不仅写出了牛耕作的勤劳,还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多,而自己却一毛不取的无私奉献精神。读这首诗,很自然的联想到王安石的身影,或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。  在古代,由于马的特殊作用---作战,使得马价甚高。即使马在耕作上有很多优点,农民也是不敢奢望。而价格稍低的牛,自然就成了农民的首选对象。因此,在古代牛耕一直占主要地位。俯首甘为孺子牛任劳任怨老黄牛比喻勤勤恳恳在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀。牛唐·李峤齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。牛赋唐·柳宗元若知牛乎?牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍。自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口。富穷饱饥,功用不有;陷泥蹶块,常在草野。人不惭愧,利满天下。皮角见用,肩尻莫保;或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者。不如羸驴,服逐驽马;曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与;腾踏康庄,出入轻举。喜则齐鼻,怒则奋踯;当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕。牛虽有功,于已何益!命有好丑,非若能力;慎勿怨尤,以受多福!牧牛歌唐·陆归蒙耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。禾熟宋·孔平仲百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。病牛南宋·李纲耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。小重山·喻牛子元·王哲堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急,碧波流。只知甘乳做膏油。长随母,摆尾囗摇头。渐渐骋无休。奔驰山谷路,入溪沟。未从缰绊恣因由。贪香草。怎晓虎狼忧。北原牧唱明·李东阳北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。山苍茫,水清浅。登雨花台清·魏禧生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。谁使山河全破碎?可堪翦伐到园陵!牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。老黄牛现代诗人·臧克家块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。郭沫若的《水牛歌》中写道:“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”。李可染在他的牛画中写道:“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎!”正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛。真可谓:牛年话牛意不尽。【标题】:牛【年代】:唐【作者】:李峤【体裁】:五律【内容】:--------------------齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。【标题】:小重山喻牛子【年代】:元【作者】:王哲【体裁】:词【内容】:--------------------堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急,碧波流。只知甘乳做膏油。长随母,摆尾囗摇头。渐渐骋无休。奔驰山谷路,入溪沟。未从缰绊恣因由。贪香草。怎晓虎狼忧。【标题】:五歌·放牛【年代】:唐【作者】:陆龟蒙【内容】:--------------------江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。【标题】:画牧牛赞【年代】:北宋【作者】:黄庭坚【内容】:--------------------鼻之柔也,以绳牧之。心之柔也,以道牧之。纵而不蹊人之田,其谁早服之。【标题】:咏牛应制【年代】:唐【作者】:许圉师【体裁】:五绝【类别】:动物【内容】:--------------------逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。【标题】:饮牛歌【年代】:南宋【作者】:陆游【内容】:--------------------门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙,世世相从老故园。【标题】:病牛【年代】:宋【作者】:李纲【体裁】:七绝【内容】:--------------------耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。【九牛二虎】喻极大的力量。【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。【牛耳之盟】古代歃血为盟。【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。【牛角挂书】形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。【汗牛充栋】喻书籍很多。【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。【对牛弹琴】喻不解风情。【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。【舐犊情深】形容父母爱子女之情。【黎牛之子】比喻父恶子贤。【风马牛不相及】比喻毫不相干。【一牛吼地】比喻较短的距离。【九牛一毛】比喻微不足道。亦作牛之一毛。【九牛二虎】比喻极大的力气。【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。亦有借以反讽官吏本末倒置。【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。亦作休牛归马、休牛散马。【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。【床下牛斗】比喻神经过敏。【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。【如牛负重】比喻负担沉重。【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。亦作呼牛呼马。【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。亦作问羊知马。【大吹牛皮】形容言语夸张不实。【放牛吃草】比喻自由行动。【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。【多如牛毛】形容非常多。【土牛木马】比喻有其名而无实用。【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。亦作甯戚扣角。【带牛佩犊】比喻弃武务农。【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。亦作朝哥鼓刀。【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。【敲牛宰马】宰杀牲口。【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动。【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。指慰劳作战军士。【汗牛充栋】形容书籍极多。【泥牛入海】比喻一去不复返。【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。指务农耕田。【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。亦作目牛无全、目牛游刃。【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下。【牛刀割鸡】比喻大材小用。【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼。【牛山濯濯】本指山上无树木。今多用以戏喻人秃顶无发。【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪。亦作牛心左性。【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子。【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。【牛耳之盟】古代歃血为盟。【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣。【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。亦作牛金牛表。【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测。(2)比喻内容荒诞不经的作品。(3)比喻形形色色的坏人。或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大。【牛角挂书】比喻勤勉读书。【牛角书生】比喻勤勉的读书人。【牛黄狗宝】比喻难得的物品。亦用以比喻邪心眼、鬼念头。【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。【牛童马走】比喻地位卑贱的人。【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器。【牛骥同皂】比喻贤愚不分。亦作牛骥共牢。【牧牛放马】放饲牲畜。【犁牛之子】比喻父贱而子贤。【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻。【犀牛望月】比喻为长久盼望。【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡。【气力如牛】形容力气很大。【气吞牛斗】形容气魄很大。亦作气克斗牛。【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空。亦作气冲牛斗、志冲斗牛。【气喘如牛】形容呼吸急促,像牛一般大声喘气。【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位,受人摆布。【茧丝牛毛】形容精细周密。【卖剑买牛】比喻弃盗归农。亦作卖刀买牛。【隔山打牛】比喻间接使劲,未能切中目标。【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通,费力的研究无用或无法解决的问题。【钻牛犄角】比喻思想固执,自陷於困苦的境地。【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。【老牛破车】比喻做事慢吞吞,没效率。【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。亦作老牛箍嘴。【老牛舐犊】比喻人私爱子女。【青牛紫气】神仙般的隐逸生活,或指吉祥降临,运势转好。【马勃牛溲】比喻微贱的东西。【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边,反而舍近求远,向外追寻。亦作骑驴觅驴。【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子。【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。【九牛拉不转】比喻意志极为坚决,任何人都无法动摇。【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。【九牛二虎之力】比喻极大的力量。【九牛去得一毛】比喻损失极微。【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。【吹牛不打草稿】信口开河,胡乱吹捧。【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。【肚肠驶得牛车】度量宏大。【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,毋需大才。【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手,很难处理。【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配。【一字入公门,九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门,就无法撤出或更改。【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。【汗牛充栋】喻书籍很多。【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。【对牛弹琴】喻不解风情。【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。执牛耳:古代诸侯歃血为盟,主持盟会者割牛耳取血,放在盘内,让参与盟会者分尝。因此称执盘者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地位。羞以牛后:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。亡羊得牛:亡:丢失。丢失了羊,得到了牛。比喻损失的少,得到的多。庖丁解牛:庖:厨师。解:解剖。比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手。亦作“庖丁解牛,游刃有余”。牛头不对马嘴:比喻两不相合。亦作“驴头不对马嘴”、“驴唇不对马嘴宁为鸡口,无为牛后:牛后:指牛肛门。比喻宁愿在小范围内独立自主,发挥才能,不愿在大范围内受人支配。悬牛头,卖马脯:此成语的详细解释是:挂着招揽生意的是牛头,而实际上卖的是马肉。比喻用假货色骗人,名不副实。亦作“悬羊头,卖狗肉”、“卖狗悬羊”、“挂羊头,卖狗肉”、“羊头狗肉”。犀牛望月:犀牛的角长在鼻子上,以致视野不开阔。比喻对事物的观察不周全。牛郎织女:两个星座名。传说织女是天帝的孙女,织造云锦。因私嫁牛郎触怒天帝,责罚两人分离,隔在银河两侧,每年农历七月七日夜才得一会。比喻夫妻长期分离。老牛舐犊:舐:舔。犊:小牛。老牛舔小牛。比喻父母对儿女的慈爱。九牛二虎之力:比喻非常大的力气汗牛充栋:汗牛:使牛出汗。充:装满。栋:房屋的脊檩,借指房屋。用牛运书,牛累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。形容藏书或著述极多。亦作“充栋汗牛”、“栋充牛汗”、“汗牛塞屋”。风马牛不相及:风:畜类两性相追逐。及:碰到。两方距离很远,马、牛不同类,两性相诱也到不了一起。比喻事物毫无相干。亦作“风马不接”、“风马牛”、“风马无关”、“马牛风”。对牛弹琴:比喻说话不看对象,对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话。也讥笑听话的人听不出所以。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。卖剑买牛:卖掉刀剑去买耕牛。指改业从事农耕。九牛一毛:从许多头牛身上拔下一根毛。比喻极为轻微渺小,不值一提。亦作“九牛一毫”。从许多头牛身上拔下一根毛。比喻极为轻微渺小,不值一提。亦作“九牛一毫”。呼牛呼马:把我叫作牛,我就当牛;把我叫作马,我就当马。本为道家的一种消极的处世态度。后比喻不论人说好说坏,自己绝不斤斤计较。亦作“呼马呼牛”、“呼牛作马”、“呼牛也可,呼马也可”。割鸡焉用牛刀:焉:怎么,哪里。杀鸡何必用宰牛的刀。比喻小事不必用大的力量去做。亦作“焉用牛刀”、“杀鸡焉用牛刀”。诗词:1.归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明,钗头人胜轻。角声催晓漏,曙色回牛斗。春意看花难,西风留旧寒。2.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。3.陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死,一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。去年中国养子孙,今著毡裘学胡语。谁能更使李轻车,收取凉州属汉家

19、将牛何处去,耕彼故城东。《将牛何处去》唐、元结

20、道狭草木长,夕露沾我衣。

21、出处:宋代陆游的《饮牛歌》。意思是老牛一代又一代的为人类服务着,世世代代都在这片土地上辛劳着。

22、锄禾日当午,汗滴禾下土。

23、因为劳动节是为了表彰工人阶级对社会做出的巨大贡献,强调劳动对于社会经济发展的重要性,以及提高劳动者的社会地位和待遇。

24、在放假期间,可以通过旅游、家庭聚会、运动等方式进行身心放松,同时也可以反思自己的工作状态和生活方式,为更好地投入到工作和生活中做出调整和改变。

25、晓看红湿处,花重锦官城。

26、劳动者是社会不可或缺的一份子,他们为社会做出了巨大的贡献,因此我们需要通过劳动节来表达对他们的敬意和感激之情。

27、老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

28、劳动节内容5字参考如下

29、观刈麦田家少闲月,五月人倍忙。

30、童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

关于爱劳动的五言绝句

31、《春夜喜雨》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。此诗以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象,热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗人运用拟人手法,对春雨的描写,体物精微,细腻生动,绘声绘形。全诗意境淡雅,意蕴清幽,诗境与画境浑然一体,是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。

32、四时田园杂兴昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

33、同时,劳动节也是表达对劳动者的感激和尊重,提倡正当的工作休息制度。

34、野径云俱⿊,江船⽕独明。

35、妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

36、因为劳动节是为了纪念和庆祝劳动者的节日,所以这个内容完美的概括了劳动节的主旨。

37、⼀开头就⽤⼀个「好」字赞美「⾬」。在⽣活⾥,「好」常常被⽤来赞美那些做好事的⼈。如今⽤「好」赞美⾬,已经会唤起关于做好事的⼈的联想。接下去,就把⾬拟⼈化,说它「知时节」,懂得满⾜客观需要。不是吗?春天是万物萌芽⽣长的季节,正需要下⾬,⾬就下起来了。你看它多么「好」!

38、复有贫妇人,抱子在其旁。

39、描写牛的诗句

40、明确劳动节放假劳动节是为了纪念劳动者而设立的节日,放假是为了让劳动者有时间休息,放松身心,以更好地投入到工作中去。

41、《田家元旦》

42、昨日入城市,归来泪满巾。

43、因为劳动节是为了庆祝劳动者的贡献和奉献而设立的,表彰那些通过自己的辛勤劳动为社会做出贡献的人们。

44、夜来南风起,小麦覆陇黄。

45、出处:宋代孔平仲的《禾熟》。意思是老牛结束了一天的耕耘,卧在山坡上啃着枯草,望着残阳。

46、力尽不知热,但惜夏日长。

47、在中国,劳动节通常有多种庆祝方式,如组织劳动模范、优秀工人进行表彰,举办劳动技能竞赛、文艺演出等活动,还有一些企业会发放奖金、慰问品、旅游等福利给员工,在这个日子里,向劳动的人们致敬,表达敬意和感激之情,让劳动的精神得到更好的弘扬。

48、劳动最光荣这个短语也可以引导人们关注劳动者的待遇和权益,促进劳动者的尊重和价值认知。

49、放假休息庆祝。

50、「随风潜⼊夜,润物细⽆声。」这仍然⽤的是拟⼈化⼿法。「潜⼊夜」和「细⽆声」相配合,不仅表明那⾬是伴随和风⽽来的细⾬,⽽且表明那⾬有意「润物」,⽆意讨「好」。如果有意讨「好」,它就会在⽩天来,就会造⼀点声势,让⼈们看得见,听得清。惟其有意「润物」,⽆意讨「好」,它才选择了⼀个不妨碍⼈们⼯作和劳动的时间悄悄地来,在⼈们酣睡的夜晚⽆声地、细细地下。

51、自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。李白《咏石牛》

52、春种一粒粟,秋收万颗子。

53、尾联写的是想象中的情景。如此「好⾬」下上⼀夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之⼀的花,最能代表春⾊的花,也就带⾬开放,红艳欲滴。等到明天清早去看看吧!整个锦官城(成都)杂花⽣树,⼀⽚「红湿」,⼀朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。那么,⽥⾥的⽲苗呢?⼭上的树林呢?⼀切的⼀切呢?

54、牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

55、杜甫(712年~770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。出生于河南巩县,原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

56、劳动最光荣。

57、随风潜⼊夜,润物细⽆声。

58、同时,这个短语也强调了劳动的重要性和意义。

59、我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。

60、贺知章(约659年—约744年),字季真,晚年自号“四明狂客”“秘书外监”,越州永兴(今浙江杭州萧山区)人。唐代诗人、书法家。

关于爱劳动的五言绝句

61、四海无闲田,农夫犹饿死。

62、劳动最光荣,劳动虽苦,心却甜,喜获丰收又一年。

63、因为劳动节是为了纪念劳动者为社会做出贡献而设立的节日,打工人也需要适当放松,庆祝他们的付出。

64、《春夜喜⾬》作品评述

65、昨夜斗回北,今朝岁起东。

66、田家占气候,共说此年丰。

67、浦起龙说:「写⾬切夜易,切春难。」这⾸《春夜喜⾬》诗,不仅切夜、切春,⽽且写出了典型春⾬的、也就是「好⾬」的⾼尚品格,表现了诗⼈的、也是⼀切「好⼈」的⾼尚⼈格。

68、我年已强仕,无禄尚忧农。

69、靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。

70、这首诗道出了劳动的重要性和艰辛,表达了对广大劳动者的敬意和感慨。

71、因为五一劳动节是为表彰劳动者对社会和国家作出的贡献而设立的,所以劳动最光荣是一个恰当的短语。

72、出处:明代高启的《牧牛词》。意思是整年放牛什么也不忧虑,只害怕卖掉这牛去交租。

73、晨兴理荒秽,带月荷锄归。

74、悯农锄禾日当午,汗滴禾下土。

75、桑野就耕父,荷锄随牧童。

76、好⾬知时节,当春乃发⽣。

77、破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。《耕牛》宋、梅尧臣

78、在平时的日常生活中,我们也应该注重劳动精神的培养,发扬劳动的正能量,为社会作出自己的贡献。

79、昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。

80、《蚕妇》是北宋诗人张俞创作的一首五言绝句。这首诗是通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感,揭示了怵目惊心的社会现实“剥削者不劳而获,劳动者无衣无食”的形象,表现了诗人对劳动人民的同情,对统治阶级的压迫剥削的不满。全诗构思奇巧,言简意赅,含意深刻,发人深省;语言明白如话,明快流畅。

81、爱劳动,爱生活,让我们一起庆祝劳动节,感恩所有辛勤工作的人们!

82、遍身罗绮者,不是养蚕人。

83、在劳动节这个特殊的日子,人们可以尽情放松休息,也可以参加各种有关于劳动者的主题活动,例如劳动关系讲座、工人文化大赛、职业技能比赛等等,同时也要表达对于劳动者在日常生活中点滴劳动所付出的辛勤与付出的赞赏和感谢。

84、在中国,劳动节是每年的五一节,这一节日是向劳动人民致敬的重要日子,我们也可以通过这个节日表达对劳动者的感谢和尊敬。

85、爱劳动,爱科学,颗颗粮食要爱惜,分分秒秒要珍惜,为祖国请学习,学文化,炼身体长大,立志报祖国,四化建设做贡献

86、长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。

87、庆祝劳动者。

88、⾬这样「好」,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下⼀会⼉,就云散天晴,那「润物」就很不彻底。诗⼈抓住这⼀点,写了第三联。在不太阴沉的夜间,⼩路⽐⽥野容易看得见,江⾯也⽐岸上容易辨得清。如今呢?放眼四望,「野径云俱⿊,江船⽕独明。」只有船上的灯⽕是明的。此外,连江⾯也看不见,⼩路也辨不清,天空⾥全是⿊沉沉的云,地上也象云⼀样⿊。好呀!看起来,准会下到天亮。

89、家田输税尽,拾此充饥肠种豆南山下,草盛豆苗稀。

90、大牛隐层坂,小牛穿近林。《牧童词》唐、储光羲

关于爱劳动的五言绝句

91、足蒸暑士气,背灼炎天光。

92、五字:庆祝劳动节

93、宋代·张俞

94、劳动最光岽,不劳者可耻,要想幸福过,别怕累身体。

95、右手秉遗穗,左臂悬敝筐听其相顾言,闻者为悲伤。

96、第⼆联,进⼀步表现⾬的「好」。⾬之所以「好」,就好在适时,好在「润物」。春天的⾬,⼀般是伴随着和风细细地滋润万物的。然⽽也有例外。有时候,它会伴随着冷风,由⾬变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这样的⾬尽管下在春天,但不是典型的春⾬,只会损物⽽不会「润物」,⾃然不会使⼈「喜」,也不可能得到「好」评。所以,光有⾸联的「知时节」,还不⾜以完全表现⾬的「好」。等到第⼆联写出了典型的春⾬伴随着和风的细⾬,那个「好」字才落实了。

97、劳动节是为了纪念工人阶级的斗争和取得的胜利,表彰和庆祝劳动者为社会和国家做出的贡献和劳动成果。

98、日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。《牧牛词》明、高启

99、春夜喜雨不是贺知章的诗,是杜甫所写的五言绝句!

100、在这一天,人们可以通过举办庆祝活动、发放奖励等方式来表彰和赞颂劳动者,让他们感受到社会对他们的关爱和尊重。

101、同时也是为了呼吁全社会都应该尊重劳动者,提高劳动者的待遇和地位。

102、农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年。

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