人间失格赏析句子-推荐102句
人间失格赏析句子
1、大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的“行为”上，可对我来说，这并不是个太令人痛苦的大问题。我想，那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。
2、这是我向人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但似乎始终割不断对人类的缘情，于是借着装傻这一缕细丝，来维系与人类的贯联。表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
3、所谓世人，不就是你吗?
4、我越想越糊涂，越琢磨越恐惧，仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈，因为我不知道说什么好。
5、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。
6、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
7、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
8、“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
9、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
10、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
11、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
12、人间失格是太宰治的作品，其中的诗句：难道正义是人生的指针？
13、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
14、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
15、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
16、看太宰治的《人间失格》之前，可以先品一品木心先生在评价李后主的的一句话——“李后主即使乱发粗服也皆好，因为天生丽质”。
17、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
18、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
19、我这一生，尽是可耻之事。
20、即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。
21、不管亲戚们如何说我，我也从不反驳。别人一句无心的玩笑，有时对我是晴天霹雳，让我发狂。
22、所谓的幸福感，就像沉于悲伤的河底、闪着幽微的光的砂金一样吧，当悲伤到了极点，就会生起一种仿佛黑暗中现出微光的感觉，这或许就是幸福感。
23、因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
24、人间失格经典句子
25、“都是他的父亲不好。”她漫不经心地说道，“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
26、良子的悲剧是关于信赖的悲剧。
27、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
28、我度过了可耻的生涯。
29、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
30、我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
人间失格赏析句子
31、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
32、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
33、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
34、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
35、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。
36、难道信赖也是一种罪过吗?
37、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。
38、唯有尽力自持，方不致癫狂。
39、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。
40、现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
41、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
42、又是何种睿智之光在照耀闪烁？
43、越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣。
44、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。
45、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
46、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
47、记得看过一个太宰治对最后这句话的解释，大致意思是，虽然叶藏做了很多酗酒、嗑药、逃避各种责任、轻视自己的生命的事情，但是他只是将自己对社会的各种不认同或者失望的情绪发泄在他自己的身上，并没有去做报复社会的事情，这也是一种好孩子的表现，因为够乖巧。
48、《人间失格》最后一句话“我认识的阿叶，诚实懂事，只要不喝酒······不，就算喝酒，也是个神一般的好孩子。”作者想表达的意思就是这句话表面的意思：叶藏是一个诚实懂事，像神一般的好孩子。
49、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。
50、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。
51、对同类极度恐惧的人，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷的暴风雨到来。
52、问问老天，不抵抗是罪吗?
53、美丽与恐惧并存于浮世？
54、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
55、第二个看点是类似巴尔扎克的《人间喜剧》，作者通过介绍了叶藏的生平以及尤其叶藏对于生平中女性的遭遇以及互动，短短十余人的叙述，几乎把人类社会所有有关感情的悲剧以及人类社会的悲剧完整，完美的表现出来。须知文学创作的重点是人物的性格的创作，就好象柯南·道尔的福尔摩斯，歌德的浮士德，塞万提斯的堂吉诃德等等，皆是以人物来表现艺术。同时《人间失格》的高明之处在于，同浮士德，冉阿让之类的浪漫主义角色不一样，太宰治用了很严肃的现实主义手法写了一个浪漫主义风格的人。在现实中体会到浪漫，西方文学叫做”形而上“，东方文学叫做”殉道“。
56、所有人都会坠入地狱，这也正是《人间失格》真正美丽的地方。
57、说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
58、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
59、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗？
60、日日同样的事重复不息，只须遵从与昨日无异的惯例。若能避开炽猛的欢喜，自然不会有哀痛来袭。
人间失格赏析句子
61、若能避开猛烈的欢喜，就不会有彻骨的悲伤
62、哪里有真理给我们的指示？
63、其实这些并不矛盾，只能说是叶藏不再像小时候那样将自己藏在搞怪滑稽的面具背后，让周边的所有人都将目光集中在自己身上。后来的他只不过是不再藏着，将自己的本性暴露出来，完全展现自我。在他认为自己与世界丝毫不能相容的时候，他觉得是自己失去了做人的资格，而没有考虑是不是这个人间都戴着一层面具。
64、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
65、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
66、懦弱的人连幸福都害怕。
67、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
68、真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。
69、这句话说的有点夸张。木心先生之所以这样评李后主，是为了强调李后主尽管丢了国家沦为草芥，但就凭能写诗的本事，也足以闪耀文坛，甚至爱屋及乌，仅仅因为天生丽质就完全盖掉了这个人的所有负面评价。相反，《人间失格》的故事则是讲了一个“天生丽质”的青年，尽管自己有出身，有相貌，有才学，有抱负，甚至还有很多男性都羡慕的女人缘，如何一步步沦为“丧失为人的资格”这样的悲惨境地的人生故事。
70、那么，在血迹斑斑的战壕瞧那暗杀者的刀锋上又是何种正义在喧嚣？
71、有个词语叫作“湮没于世”，似乎是形容人世间的可怜虫、失败者或无良人士的。我却觉得，自己打出生起就已湮没于世。
72、爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。
73、所谓世人，不就是你吗？
74、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”
75、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
76、软弱的人子负起不堪忍受的重荷。
77、理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
78、良子可以说是这本书里最为美好的存在了，良子是一个信赖的天才，她从来不会去怀疑任何人，正因为如此，才会更加的悲惨。“在那个夏天的夜晚，良子相信了那家伙。”太宰治不过只是很简单的把美好的东西撕碎了给我们看。而我们感到很难受，就只是这样而已。
79、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗?
80、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。
81、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
82、懦夫连幸福降临都害怕，触到棉花都会受伤，当然也会为幸福所伤。
83、这和前述的叶藏并不矛盾，他没有和小时候一样一直戴着亲近人间的面具，而是暴露了自我。叶藏认为自己与「人间」格格不入，只有失去「做人的资格」，却不去想整个人间是否是其本面。
84、整个《人间失格》有两个看点，第一个是作者用主人公失意时的不断重复的说教以及忏悔与作者在主人公得意时所表现出来的浮夸和玩世不恭的性格，形成一个鲜明对比，从而将主人公叶藏的生平遭遇作为明线，以及叶藏在不同时期的心理或者心态变化作为暗线，用不到五万字的中篇小说塑造了一个饱满而真实的青年形象。
85、正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。
86、作者为何要用这样的方式形容叶藏呢？其实整个《人间失格》这本书里面所描写的经历、场景和各种心理变换都是作者太宰治曾经的一段经历，可以说叶藏就是太宰治的翻写。而每一个看过《人间失格》的人，都会产生很多共鸣，所以这个世界上到底是是谁在带着面具呢？
87、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。
88、“我认识的阿叶，诚实懂事，只要不喝酒······不，就算喝酒，也是个神一般的好孩子。”
89、人，就像拥有生存的权利一样，也拥有死亡的权利吧。
90、难道我赚钱养你也不行?
人间失格赏析句子
91、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
92、我的不幸，是因为没有拒绝的能力，因此一旦别人劝诱，我便觉得假如拒绝的话，会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。
93、为什么呢？一个酗酒、磕药，和社会脱节的自暴自弃者、逃避责任轻贱生命的懦夫，是一个神一样的好孩子？
94、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。
95、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
96、作者解释了，因为他诚实又乖巧。一个心如死灰的人应该去自杀，就像一个人开心时大笑一样，都是诚实。对人间不满的人糟蹋自己而不是进行报复，这也是一种乖巧。
97、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
98、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
99、看过《人间失格》的人都知道，这本书的主角叶藏酗酒、嗑药，做各种“好孩子”都不会做的的事，但是作者在最后又说叶藏是一个诚实懂事的人，这看起来是非常矛盾的，就宛如作者太宰治的内心一般，他也是个矛盾的人，又或者说他看待人世间的眼光与我们不相同。
100、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。
101、所以如果换个角度讲，露出本性的人是神，那失格的就是人间。
102、池畔,匪夷所思妙趣横生,羞涩,从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱
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