优选古语词汇名词解释【85句】
古语词汇名词解释
1、文言文中的感叹词有很多，比如：也、兮、噫、矣、嘻。
2、【颠颠倒倒】：①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理，不可置信。
3、释义：季闲适说道“唉！哪里来的这个职位太太？”
4、【卑鄙龌龊】：龌龊：肮脏。形容品质恶劣，居心不正，言行肮脏。
5、译文：季闲适说道“唉！哪里来的这个职位太太？”
6、，真坑死人的事儿！等十年未必都这样巧的呢。
7、释义：年轻时的岁月是可惜啊。
8、译文：哈哈，好啊！！技术是达到这种程度吗！
9、【反面教员】：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
10、译文：葛草长得长又长啊，漫山遍谷都有它。
11、【参前倚衡】：意指言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好像看见这几个字在车辕的横木上。泛指一举一动，一。
12、老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们!
13、【风流倜傥】：风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
14、【病狂丧心】：狂：疯狂；丧：丧失。丧失理智，像发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬。
15、亲娘嘞——山东话
16、引证：骨已尽矣，而两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》
17、释义：文言感叹助词。大体相当于现代汉语的“啊（a）”：大风起～云飞扬。
18、落红不是无情物,化作春泥更护花.
19、噫：表示惊异。
20、饿滴神啊——陕西话
21、【察言观行】：指考察其言行以知人。
22、释义：表示肯定或语句的停顿与结束,如同“矣”,相当于“了”、“啊”、“也”。
23、文言文感叹词有噫、吁、唏、也、矣、乎、哉、嘻、兮、夫、呜呼等等。古代汉语常用的感叹词是“矣”和“焉”，此外还有“乎、与（欤）、诸（之乎的合音）、邪（耶）、哉、也、噫、嘻”等等。后面的一些不是太常用的。
24、老师是母亲,是除地球之外的最伟大的母亲
25、【倒三颠四】：形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
26、引证：葛之覃兮,施于中谷。——《诗·周南·葛覃》
27、释义：哈哈，好啊！！技术是达到这种程度吗！
28、【反躬自问】：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
29、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
30、古代人不用文言文说话！
古语词汇名词解释
31、【表里如一】：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
32、释义：叹词。表示惊奇、轻蔑等：～，技至此乎！
33、民无信不立-----------孔子
34、引证：若为佣耕,何富贵也?——《史记》
35、释义：田横，只是齐国的一个壮士罢了。
36、引证：嘻,善哉!技盖至此乎!——《庄子·养生主》
37、【放诞风流】：指有文采，言行不受礼法束缚。
38、人而无信，不可立于世-----程颐
39、引证：季恬逸道“噫!那里来的这位太太?”——《儒林外史》
40、【不安本分】：本分：本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇，思想言行越出正轨。
41、【倒四颠三】：颠：颠倒。形容言行无条理或神智不清。
42、【反身自问】：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
43、【行不副言】：指言行不一。
44、【光明正大】：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。
45、【规言矩步】：说话赶路不离规矩。比喻言行谨遵法度。
46、当然表示这样语境的感叹词也会被化用出现在文章里：嗟夫——噫——吁——嚱——
47、用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”
48、【不教之教】：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
49、【风行草从】：比喻有声望者的言行影响世态俗情。同“风行草偃”。
50、释义：你是人家雇工耕田的，哪里（会）富贵呢？
51、有交集但不重合(有相同也有不同)。二者都有名词“话语”的意思,但辞可以是古体诗的一种体裁名称,如⟪秋风辞⟫等,也有告别的意思,如“不辞而别”等;言可以用于表字数,如“五言诗”、“凡六百一十六言(琵琶行序)”等,也有说话的意思,如“言多必失”等。
52、译文：骨头已经扔完了，但两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
53、【不近人情】：不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
54、引证：少时之岁月为可惜也。——清·袁枚《黄生借书说》
55、【行而世为天下法】：行：所作所为；法：效法。言行要谨慎，自己的一言一行要为世人作学习榜样。
56、【出尔反尔】：尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
57、【行浊言清】：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
58、释义：葛草长得长又长啊，漫山遍谷都有它。
59、译文：年轻时的岁月是可惜啊。
60、言必信，行必果---孔子
古语词汇名词解释
61、旖旎、遒健、翩跹、轻谧、深邃、真淳、耄耋、倥偬、矍铄。
62、【复礼克己】：克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼。
63、也：用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”
64、【古调单弹】：比喻言行不合时宜。
65、一直在普及，这里也强调，
66、十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁
67、用在句末,表示疑问,相当于“呢”、“吗”。
68、【方言矩行】：指言行方正，合乎规范。
69、嘻：表示惊奇、轻蔑等。
70、矣：用在句子末尾，相当于"了"。
71、【反听内视】：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
72、【超世拔俗】：超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。
73、【反躬自省】：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
74、老师是红烛,点燃自己照亮别人；老师是春蚕,吐尽自己最后一根丝线.
75、释义：表示惊异：～，他今天怎么来了?
76、【防心摄行】：指防止杂念和注意言行。
77、【吹吹打打】：指各种乐器的合奏。也用以形容故意渲染某种言行或事物，吸引别人注意。
78、【不成体统】：体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
79、三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李
80、引证：田横,齐之壮士耳。——《资治通鉴》
81、【风向草偃】：偃：卧倒，倒伏。风一吹草就倒下。比喻庶民被德教感化而顺从君主。也比喻有声望的人言行影响世态俗情。
82、兮：大体相当于现代汉语的“啊（a）”：大风起～云飞扬。
83、大多数白话都有方言，你看武林外传啊：
84、一日为师,终生为父
85、！只因当日我先在长安县内善才庵内出家的时节，那时有个施主姓张，是大财主。················
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