优选刘禹锡的简介【36句】
刘禹锡的简介
1、刘禹锡于贞元九年（793年）进士及第，初任太子校书，迁淮南记室参军，后入节度使杜佑幕府，深得杜佑的信任与器重。杜佑入朝为相，刘禹锡亦迁监察御史。贞元末年，加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，刘禹锡参与“永贞革新”。革新失败后，屡遭贬谪。会昌二年（842年），迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。
2、刘禹锡简介
3、刘禹锡是唐代诗人，生于公元772年，卒于公元842年。是中唐时期的思想家，哲学家优秀的散文家和杰出的诗人。他的代表做有《陋室铭》、《望洞庭》、《乌衣巷》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《秋词》、《九曲黄河万里沙》、《赏牡丹》、《竹技词二首.其一》、《金陵五题.石头城》、《西塞山怀古》《再游玄都观》等。
4、二十八岁时入淮南节度使杜佑幕府，掌管文书，深受杜佑称赏、三十一岁时随杜佑入朝，升任监察御史。
5、刘禹锡（772－842），字梦得，晚年自号庐山人,彭城(今江苏徐州)人，是匈奴人的后裔。唐代中晚期诗人、哲学家。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
6、刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。
7、贞元九年，进士及第，释褐太子校书，迁淮南记室参军，进入节度使杜佑幕府，深得信任器重。杜佑入朝为相，迁监察御史。贞元末年，加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，实践“永贞革新”。革新失败后，宦海沉浮，屡遭贬谪。会昌二年，迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。
8、刘禹锡(772年~842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。
9、刘禹锡（772年~842年），唐代文学家、哲学家，字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳”，其先祖为中山靖王刘胜。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
10、刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。刘禹锡的哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。
11、刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳（详见籍贯争议目录），生于河南郑州荥阳，其先祖为中山靖王刘胜（一说是匈奴后裔），唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
12、刘禹锡，字梦得，河南洛阳人。21岁中进士，官至监察御史。后来，他参加了反对宦官和藩镇割据势力的革新活动，失败后被贬往边远地区。
13、译文:依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
14、出塞为唐代诗人王昌龄的作品，王昌龄，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
15、刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
16、诗现存800余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。
17、刘禹锡唐朝诗人，籍贯，河南洛阳，出生于河南郑州。被誉为诗豪，是唐朝杰出的政治家，哲学家，诗人和散文家。作品有陋室铭，竹枝词，杨柳枝词，乌衣巷等名篇。
18、刘禹锡是唐朝著名诗人，因参与革新被贬官长达二十多年，他的作品充满了积极乐观的精神，著有《刘宾客集》，代表作有《陋室铭》等。
19、刘禹锡字梦得，唐朝著名诗人，素有诗豪的美称。河南洛阳人。他的代表作品《陋室铭》更是很多人耳熟能详的佳作。如果想了解更加详细介绍，可以查阅一下中学课本上看看。
20、刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马。
21、刘禹锡的哲学思想具有鲜明的唯物主义倾向。主要著作是《天论》三篇。在宇宙论方面，他的唯物主义思想比柳宗元更进步。关于自然与人的关系，刘禹锡提出了天与人“交相胜，还相用”的观点，具有积极的进取精神。他认为，人之所以产生唯心主义思想，是与社会现实有密切关系的
22、刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳”，其先祖为中山靖王刘胜[1][2]（一说是匈奴后裔）[3]。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。诗集十八卷，今编为十二卷。[28]
23、刘禹锡唐代著名诗人，字梦得，祖籍河南洛阳，中山靖王刘胜之后。唐朝的文学家，哲学家和政治家，主要作品有《刘梦得文集》，《刘滨客文集》。被人称为“诗豪”。
24、刘禹锡出身于一个以儒学传家的官徐家庭，古文经典，无所不精，擅写五、七言诗，风格清新豪丽，所写文章才情横滥，文笔优美二二十一岁中进士，次年试博学宏辞科，成绩优异被任命为太子校书。
25、（唐)刘禹锡凉州词九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
26、刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。
27、贞元九年进士及第，释褐太子校书，迁淮南记室参军，进入节度使杜佑幕府，深得信任器重。杜佑入朝为相，迁监察御史。贞元末年加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，实践“永贞革新”。革新失败后，宦海沉浮，屡遭贬谪。
28、刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，上书朝廷。二十一岁，与柳宗元同榜考中进士。同年又考中了博学宏词科。
29、该首诗全文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
30、刘禹锡多做只有竹枝词，竹枝词是刘禹锡的组诗作品，传世作品中，有竹枝词十一首，分两组。其中竹枝词是巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。比较出名的如：杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。全文
刘禹锡的简介
31、刘禹锡，唐代文学家，他的山水诗改变了大历，贞元诗人襟幅狭小，气象萧瑟的风格，而常常是写出一种超出空间实距，半虚半实的开阔景象。
32、唐朝著名诗人，中唐文学的代表人物之一，有诗豪之称。因曾任太子宾客，故称刘宾客，晚年曾加检校礼部尚书、秘书监等虚衔，故又称秘书刘尚书。
33、诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。
34、刘禹锡，今江西吉安市永丰县藤田镇秋江人。宋大观三年己丑年（公元1109年）三月初六生，南宋建炎四年庚戌举解试，绍兴二年（公元1132年）壬子科进土及第，与唐宋八大家之一欧阳修同乡。禹锡公仕途进士第后任筠州（今江西省高安市）司理参军，后表现观察推官再摘朝散大夫，守鄂州（今武汉市武昌），兼任荆湖北路提刑，直到淳煦九年壬寅（公元1182年）五月初二作古，享年七十四岁。
35、刘禹锡是个非常有骨气的人，在被贬十年后应召回京时，因不满长安新贵们的所作所为，写了一首《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》，讽刺当朝新贵。
36、另外，刘禹锡简介如下：唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，有“诗豪”之称。
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