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知而不言【优选34句】

目录: 说说大全 2023-06-16 08:56 网络整理

知而不言

1、明明知道却又不说,说了一点以后又沉默不语。

2、例如《红楼梦》中林黛玉的境况就可以用“知而不得”来形容。

3、不言,是一种人格修养!

4、中庸之道就是毒!

5、很长时间以来,我意识到:人生的最高境界乃是不言。

6、意思想要发言但是又不说话。

7、常用于描述某些机会或物品,虽然了解但是无法取得。

8、人嘲笑我,我不言;人诋毁我,我不言;人争着讨论,我亦不言!

9、言而不语,是有一个想要发言但是又不说话也就是举手了,但不发言的,一个意思,想说又不能说,想要表达又不想表达的那一个意思,所以一般用这一个词语来形容,欲言又止的一个矛盾心理言而不语的一个反义词,就是有什么说什么,没有什么好隐瞒的

10、我不言,不是我没有看透你说话的真实意图,我不言,我是保持沉默的状态,做我更值得做的事情!

11、做自己该做的事,沉默是金,不言不语。

12、的人有话在事前就说清楚,不等到事后才说。扬州评话《武松》六回:“你刚才有句话,事成之后,你说是有重谢给我。君

13、应该是知而不言,言而不尽。

14、一、“知而不言,言而不语”的意思:明明知道而不说,说了一点又沉默不语。也就是说,一个人了解真相却不妄加谈论;谈论之后又假装什么都不知道。前者为人敬仰,后者被人诟病。二、句子出处及作品简介1、出处前半句“知而不言”出自《庄子·列御寇》:“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也。”后半句无可考。2、简介《庄子·列御寇》,“列御寇”本是一人名,这里用作篇名。全篇由许多小故事夹着议论组合而成。内容很杂,其间也无内在联系,不过从主要段落看,主要是阐述忘我的思想,人生在世不应炫耀于外,不应求仕求禄,不应追求智巧,不应贪功图报。

15、是成语2因为“知而不得”是指明明知道但却无法得到或者想要但是实现不了的意思,这个词语在日常生活和文学作品中都有被使用。

16、知而不言是指一个人明知道某件事情,但是却选择不去说出来或者是隐瞒。这种行为可能出自于个人的私人考量,比如说不想惹太多麻烦或者是为了保护隐私等等。但有时候这种行为也可能会被视为不负责任或者是缺乏透明度。因此,知而不言的情况需要根据具体的情况来进行适当的权衡和处理。总之,明确自己的考虑和动机,清晰地表达出来更加有助于建立互信和良好的沟通关系。

17、言而不语的意思就是说了一点又沉默不语。也就是说,一个人谈论之后又假装什么都不知道。全句是“知而不言,言而不语”,前者为人敬仰,后者被人诟病。

18、因为“知而不得”是汉语成语,意思是知道却得不到,形容知识虽然掌握了,但是无法应用或获得相应的东西。

19、这个成语常用于教育场景中,提醒学生们不仅要学习知识,还要学会如何运用和实践,才能真正掌握知识。

20、是成语。

21、[释义]明明知道而不说。

22、不言,是种人生境界!

23、不言,是一种活着的姿态!

24、见人受伤绕道而行,不就是中国现今流行的社会冷漠写照吗?

25、知道但是不说,即是说也不全部说出来。选择重要的事情去做,而不做或暂时不做某些事情,思考那些你该思考的。

26、知而不言,看透而不言,追求“不以物喜不以己悲”的人生境界,何乐而不为呢!

27、品德高尚

28、明明知道而不说,说了一点又沉默不语。知而不言(zhīérbùyán)英译:wouldnottalkorpouroutanythingoneknows解释:明明知道而不说。出处:《庄子・列御寇》:“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也。”示例:《周书・侯植传》:“兄既受人任使,安得~。”《东周列国志》第三回:“若知而不言,是不忠于君也;若违众而言,是不和于友也。然宁得罪于友,不敢得罪于君。名称:言之不预拼音:yánzhībùyù字义注释解释:预:预先,事先。没有事先通知、提醒。常与“勿谓”“莫谓”等词语连用。词语出处出处:毛泽东《新民主主义论》七:“这是我们共产党人的衷心劝告,‘勿谓言之不预也’。”用法造句示例:巴金《寒夜》二八:“否则同人当以非常手段对付,勿谓言之不预。”王火《战争和人》(二)卷四:“如再发现有不规行为,决不再作任何警告与通知,即派员执行死刑,以昭炯戒!特此警告,莫谓言之不预也!”

29、语,读音为yǔ、yù,最早见于商代甲骨文时代。“语”字,《说文解字》解释为论也。从言吾声。鱼举切[2]。“语”字基本含义为谈论;议论;辩论,如:语议;引申含义为代替语言的动作,如手语;又引申为代替语言表达思想的方式或动作。

30、子言先不言后,果然事成,你究竟谢我多少呐?”

知而不言

31、意思是:明明知道而不说。出自《庄子·列御寇》:“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也。”成语用法:作宾语、定语;用于处事。

32、知而不得应该不是成语,是词语

33、在古文中,“语”多用作动词,表示交谈,说话,如语,言也——《广雅》。

34、不是!应该是知而不言!

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