何为修养52句精选
何为修养
1、品德即道德品质，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。
2、品德修养就是道德素养：道德：社会意识形态之一，人们行为的准则和规范。素养：即修养。
3、这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
4、修养主要是指一个人在日常工作和生活当中，注意自已的言行，高标准要求自己。可见三者既有一部分相同的内涵，又有不同的外延，是三个不同的概念。
5、三者的区别是：
6、修养指人的综合素质，道家的修炼养性等。
7、素养是指一个人的素质培养，侧重于一个人在文学、艺术、某项技能方面的造诣。
8、提高自己的思想道德修养，做到“日三省吾身”：
9、何为“”教养”，就是你受到良好的家庭教育，高等教育，知书达礼，尊重长辈，懂世懂事，懂得做人道理，会做人，注意拿捏好分寸，与人共处时，感知让人尊重，舒服，值得愿意与你为友，知耻知荣，不失礼数，懂的尊重他人，不做令人耻齿之事，不在大众场合大声宣哗，或张口骂人，不在别人讲话时，随意打断别人讲话，不在不敲门情况下，擅闯别人房间居室，排队时不插队，懂规矩，守规矩。
10、涵养比较偏重于精神方面的某些行为。“涵”指海涵、胸怀宽广、有胸襟的意思；“养”则是指培养、养成、生养、训练或修炼出某种不为情绪所左右的超出常人的一些行为。
11、品德修养是指人的品行品质以以道德修养的总称。品德修养对一个人的成长进步有着非常重要的作用。一个人的人生道路能否顺利，能否成功，就看这个人的品质好不好，道德修养高不高。一个具有良好品质的人，在处人处世的过程中，一定能够赢得人们对他的尊重和信任，也就能够帮助他走向成功。
12、第二走在时代的前列，引领时代潮流。共产党员要有"先人后己，先公后私"的思想觉悟，始终把党的利益、集体利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想着群众，不搞近水楼台先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的优良品质，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先，做改革创新的先行者，攻关克难的急先锋。生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。
13、品德修养是指一个人的举手投足的一种品行，是指一个人讲话艺术和为人处事的水准。
14、教养。它是指人受到的来自家庭和学校教育，是一种良好习惯和养成，即使环境改变仍能一如继往地做好。
15、教养是指个人在教育和实践的基础上形成的具有相应道德水准的、文明的、合乎社会规范的一些行为，它是社会、家庭、学校等教育的结果。
16、品德修养：是个体依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的稳固的倾向与特征。
17、教养是”指教育、教学、教导、教范、教改、教管、教化、教诲等，教的目的是使“被教者”接受符合道德的、文明的、一定社会规范的某些行为；“养”指培养、养成、生养、训练或修炼等。
18、道德修养是人的道德活动形式之一。是指个人为实现一定的理想人格而在意识和行为方面进行的道德上的自我锻炼，以及由此达到的道德境界。不同社会、时代和阶级的道德修养有不同的目标、途径、内容和方法。
19、涵养行为有“物质行为”和“精神行为”之分，物质行为大多是通过某种行为使外界人或事发生变化表现出来，它往往能够造成一定的物质的后果或结果；而精神行为则更多地是通过语言、态度、面部表情、情感或情绪等方面表现出来的某些精神现象，它一般不会造成现实的物质结果。
20、第一应当分得清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。先进性最重要的特点是“先”，即走在前列，一是走在群众的前列，带领群众;
21、“修养”有广义和狭义之分，广义的修养是指能够表现一个人自身性格、心理、道德、文化、涵养等综合素质的各种行为的总和；而狭义的修养特指一个人在道德水准、性格和心理素质方面表现出来的某些良好的道德行为。
22、素养，所谓由训练和实践而获得的一种道德修养。
23、二、侧重点不同
24、何为”素养“，有一定的道德水准，有一定文化素质，有一定的专业技能，有一定心里素质，自觉养成良好的生活习惯，自觉形成遵纪守守法的意识，自觉遵循各位约定承诺。
25、教养是一个人自立于世界以后，受教于父母、长辈、老师的教育，养成了做人的根本态度，即尊老爱幼、与人为善、厚德载物的品行。
26、教养主要是指接受或养成上述一些道德的、文明的、规范的精神或物质行为，使之成为自身的生活方式或者习惯。
27、素质其本源为沟通的层次和传达的印象品位，分专业素质和社会素质。侧重人与人沟通。又分同层次沟通、跨层次沟通；单向交流、单对群交流；发展性交流、倾盖之交、利益之交；泛泛而谈，群起攻之；鸿儒之口、威逼利诱等更多。
28、在弄清楚什么是写作主体的修养之前，我们必须知道何谓“主体”。平时讲的“主体”，是相对“客体”而言的，指的是实践活动，认识活动的人。主体是在实践中建立起来的要领，它的核心在于能动性，即写作者能按照自己的意志、能力来创造。在我们看来，主体应该是自觉的、能动的。写作主体之所以能够成为写作主体，能够自觉地、能动地从事写作行为，是因为他本身具备了从事写作活动的一些基本条件、基本修养。
29、素养从广义上讲，包括道德品质、外表形象、知识水平与能力等各个方面。在知识经济的今天，人的素养的含意大为扩展，它包括思想政治素养、文化素养、业务素养、身心素养等各个方面。
30、含义不同
何为修养
31、我们还需注意到写作不仅仅是客观事物的反映。任何客观材料，都必须经过写作主体心灵的浸透、整合，才有可能进入写作过程。王蒙曾指出：“生活并不能直接化为创作；只有经过作空心灵的吸取、选择、消化、感应、酝酿、裂变、升华、飞跃，就作家心灵的一种负载、力量、火焰以后，作家才有可能进入创作过程”，那么主体有哪些方面的因素影响着写作呢？这些因素包括作者的思想、感情、胸怀、视野、意志、文化品种、道德精神等等。作者关于客观事物的思想、情感，不仅会作为材料，直接或间接地反映到文章中去，而且它还会在更深的层次塑造主体的心灵，形成主体的胸怀视野、道德精神、文化品格等，同时，写作是人类精神中最情感化的一个领域。真诚地表达直补的情感，是被称作的一个基本原则，主体素养的一个重要内容，也是作品价值的一个重要根据。其次，写作作为一种独立的、艰苦的劳动，要求主体具有坚强的单击和勇气，作为一种创造性的精神劳动，写作是异常艰苦的。曹雪芹写《红楼梦》，增删数载；托尔斯泰写《复活》，前后修改达十一年之外；歌德写《浮士德》，几乎耗尽了他整个生命。即算是短章小礼，贾岛也有过“两句三年得，一吟双泪流”的感叹。没有坚强的意志，很难相信人们能够坚持不懈地进行写作。
32、道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。
33、写作还需要聪明、才智、敏锐深刻的观察力，优良持久的记忆力，丰富新颖的想象力，缜密深邃的思考力，灵活变通的应变力，以及立意选材、布局行文的表现力，这些都是写作所不可缺的。在写作活动中，作者对信息的接受力、储存力、组合力、创造力，就依赖于他的感知力、记忆力、想象力、思维力；作者只有通过感知，才能收集材料；只有通过记忆，才能积累材料与经验，巩固技能与技巧；只有通过想象与思维，才能对零散的原始材料进行梳理、归类、分解、组合、推导，概括选择、判断、加工、开掘、提炼，它们都是从事写作活动不可缺少的心理能力，都是在长期实践活动中逐渐形成起来的。
34、教养表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。
35、侧重不同
36、素养是由训练和实践而获得的一种道德修养。从广义上讲包括道德品质、外表形象、知识水平与能力等各个方面。
37、何为”修养”，就是一个人综合素质的体现，也是一个人在理论，艺术，文学，等方面能力的造诣，修练，修养之人，常常会注意自己在公众形象的维护，德字为先，加强学习，修生养性，修心修德。
38、修养是指在实践基础上形成的能够表现一个人良好的综合素质的某些行为。
39、修指修炼、进修、修正、修整、修补、修身养性等，“养”则是对所“修”内容的培养、养成、生养、训练或修炼等，即锻炼出能够表现自身综合素质的某种行为。
40、“无知是智慧的黑夜，是没有月亮、没有星星的黑夜。古罗马哲学家所说的这句话对写作同样是适应的。从事写作生产必须有材料，主体摄取、库存的材料如何，直接影响到主体的生产。而写作生产不同于一般物质生产之处，在于这个材料不是由别人提供的，而是需要主体从客观世界中去摄取、储存。很显然，一个人的经历、学历，很直接地会影响到他的知识、信息系统……而在现实生活中，每个人的经历、学历是不可能绝对一样的，即便是从小学一同读到大学，各人的自觉精神不一样，注意中心不一样，下的功夫不一样，知识构成也不会一模一样。从这一点上讲，有多少个写作主体也就具有多少个各具不同特点的知识系统。写作主体的能动性，首先体现在他对客观世界的能动把握上，正是这种能动把握，为作写提供了无穷无尽的可能性。而缺乏这方面的修养，是难以胜任写作行为的。
41、个人在道德上的自我锻炼，以及由此达到的较高的道德水平和道德境界。在不同的社会和阶级中，人们的道德素养有不同的目的、内容和途径。 品德即道德品质（moraltrait），是道德在个体身上的体现，是指个人按社会规范行动时所表现出来的稳定特性或倾向。
42、品德修养：品质道德。
43、以前我们谈主体修养，常概言之以“生活、思想、技巧”。古人讲主体修养，则强调“才”、“德”、“学”、“识”、“胆”。这些概括都是对的，但都太笼统，不免有点空乏。所谓“修养”，主要主体在知识、思想、技能、技巧等方面所表现出来的一定的水平，它主要是后天实践所致。一位写作主体的修养表现在哪些方面呢？除了基本的写作知识和写作技巧，我认为，主要表现在知识、心灵、智能等几个方面。
44、修养。它是指人在一定的氛围中长期修炼而形成的养成，是一个人的综合素质。
45、素养。它是指一个人与生俱来的素质养成，是平时养成的习惯，指由训练和实践获得的。
46、素养是人的素质和能力的体现，教养是人的行为道德的体现，修养是人的文化水平的体现。
47、范围不同
48、品质高尚：人的行为、作风所表现的思想、认识、品性等的本质。
49、涵养是指在实践的基础上形成的能够有效控制自己情绪的某些行为。
50、其次一个人要从事写作，他首先要具备起码的科学文化知识，对社会、人生具有起码的了解，然后再在此基础上作横向的扩展，纵向的挖掘，对写作主体来说科学文化知识和社会人生知识都是必要的。不能设想，一个作者，只具有社会人生知识或只具有科学文化知识，却能顺利地从事写作，写出优秀的篇章。社会上，具有丰富阅历的人并不少，可并不是每人都能开掘生活的宝藏，缺乏必要的社会人生方面的知识，书本上的种种知识未必能化为作者自己的“血肉”。一切书本上的知识都需要感性生活的印证、消化，而生活中的种种“实感”则需要文化科学知识的“梳理”、“熔炼”与“升华”。
51、品质高尚：指人的素质和物品的质量，人的素质指人的健康、智商、情商、逆商等状况和知识、文化、道德素养，物品的质量指物品满足用户需要的标准。
52、综上所述，在以后的写作中，我们应多深入社会，多了解生活，增加人生阅历，培养丰富情感，增强写作意志，不断超越自我，提高写作修养，向着最为美好的精神境界升华。
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