晏几道词风格【精选89句】
晏几道词风格
1、苏轼：《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》、《江城子·密州出猎》
2、其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。出处：“豪放”、“婉约”之说最早见于《诗余图谱》：“词体大略有二：一体婉约，一体豪放。
3、分为豪放派和婉约派，豪放派代表人物苏轼等，婉约派代表人物李清照，柳永等。
4、刘辰翁：《兰陵王·丙子送春》《摸鱼儿·酒边留同年徐云屋》
5、谈到这一点，不妨引一段故事：
6、而豪放派则完全突破了词为“艳科”的传统藩篱。苏轼以一个革新者的勇气，把词从“娱宾遣兴”的工具改造发展为独立的抒情艺术；把词从“樽前”“花间”推向较为广阔的社会人生。“无意不可入，无事不可言”（刘载熙《艺概》），山川景物、记游咏物、农舍风光以及吊古感旧、说理抒怀等都大量写入词中。如《念奴娇》（“大江东去”）和《水调歌头》（“明月几时有”），就是最能体现这一特色的不朽名作。到南宋辛弃疾，又有了新的发展。在此不赘言。
7、它不仅描写花间、月下、男欢、女爱。而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词，使词能像诗文一样地反映生活，所谓“无言不可入，无事不可入”。
8、婉约者欲其辞情酝藉，豪放者欲其气象恢弘。盖亦存乎其人，如秦少游（秦观）制作多是婉约，苏子瞻（苏轼）之作多是豪放。
9、【经典词作】
10、纵观从婉约派的开山鼻祖温庭筠到后来的吴文英、王沂孙这三百余年间所谓“以婉约清丽为宗”的词人作品，数量浩繁而题材狭窄，绝大部分是写伤离送别、男女恋情、酣饮醉歌、惜春赏花之类。虽其间柳永、李清照等有所开拓，但毕竟难脱桎梏。
11、婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细慎密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。
12、婉约派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。
13、三、表现手法：“回环吞吐”与“冲口而出”
14、从风格上看。二晏父子都是言情高手。他们都擅于用清灵细巧的景物描写，来表达深邃细腻的思想。并且，还说的很委婉含蓄。他们诸多作品，都反映出情景交融、意与象会的高境界。“意”就是作者的情感，“象”指可观物体，两者能融合，这就是意与象会。如晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》、晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》。
15、宋代，是词的“黄金时代”。这一时期，耸立着争雄对峙、相映生辉的两座奇峰；这就是以柳永、李清照为旗帜的婉约派和以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派。顾名思义，婉约派和豪放派显然代表着两种截然不同的词风。那么，它们各自的特点是什么？有哪些不同之处？这里，我觉得应该注意历代评论家、作家概括豪放派的开拓者和主要代表苏轼的词的创作特色时常用的一句话，即“以诗为词”（见《后山诗话》等）。评价苏轼的褒贬双方都众口一词，可见此说是有道理的。对于这句话的理解，我很赞同中国科学院编《中国文学史》的说法：“词的诗化，并不是取消词作为独立文学样式的体制和格律，而是意味着词的题材的扩大，作家个性更鲜明的呈现和语言的革新。”我想基于此还加上音律的突破一条，从题材、形式（包括音律、语言）和表现手法等方面，试对婉约派和豪放派的不同词风作一粗浅的分析比较。至于两派词人各自身世经历、才学性情等对其词风形成的影响，限于篇幅，略去不谈。
16、秦少游自会稽入京------（东坡）又问别作何词，秦举“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤”，坡云：“十三字只说得一个人骑马楼前过。”秦问先生近著，坡云：“亦有一词，说楼上事。”乃举“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。”晁无咎在座云：“三句说尽张建树封燕子楼一段事，奇哉！”（据《唐宋诸贤绝妙词选》引）这个故事很能说明苏轼与秦观，亦可推及豪放婉约两派在创作上的不同特色。
17、宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派(包括花间派)、豪放派两大类。
18、在词的形式上，婉约派与豪放派也走着两条不同的路子。
19、豪放派的代表是苏轼、辛弃疾。婉约派的代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等（一般也包括晚唐五代时期的温庭筠和李煜）。
20、宋词按风格分为哪两大流派
21、豪放词特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。婉约，即婉转含蓄。
22、秦观：《踏莎行·郴州旅舍》《鹊桥仙》《浣溪沙》《望海潮》《水龙吟》
23、并称为“词中的三位美少年”。
24、代表人物
25、婉约派与豪放派词风比较
26、黄庭坚在评价晏几道的词时说，（小山词）清壮顿挫，能动摇人心。
27、这段话可以说是对于婉约派与豪放派不同词风的形象概括和生动说明。
28、殊(991年-1055年)，字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家，世称晏元献。晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为"大晏"和"小晏"，又与欧阳修并称"晏欧";亦工诗善文，原有集，已散佚。
29、晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”;亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。下面是其诗文特色介绍!
30、人们喜欢他们的词，由词而人，愿意相信他们是俊美少年。
晏几道词风格
31、欧阳修：《采桑子(群芳过后西湖好)》《诉衷情(清晨帘幕卷秋霜》《踏莎行(候馆梅残》)《生查子(去年元夜时)》《蝶恋花(庭院深深深几许)》
32、二、不同之处
33、一、题材：“樽前”“花间”与“塞外”“江天”
34、柳永、晏殊、晏几道、周邦彦、李清照、秦观、姜夔、吴文英、李煜、欧阳修、史达祖等。
35、闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
36、姜夔：《扬州慢》、《杏花天影》、《疏影》、《暗香》
37、一、相同之处
38、史达祖：《双双燕·咏燕》
39、婉约派那么多词人，那么多词集，词作总数达数千首之巨，但即使是统统加起来，就其所反映的社会生活面以及题材范围而言，恐怕还远不及苏轼一个人的三百多首词之广阔！
40、燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时？散似秋云无觅处。
41、辛弃疾：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(醉里挑灯看剑)、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《摸鱼儿·更能消几番风雨》、《清平乐·村居》
42、婉约派的特征，关键是内容注重儿女风情。结构深细缜密，注重音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具备某种柔婉之美。内容较为窄狭。因为一直以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。
43、宋词两大词派分别是豪放派与婉约派。
44、主要特点
45、苏轼、辛弃疾、陈亮、陆游、张孝祥、张元干、刘辰翁等。
46、【诗人简介】
47、晏殊诗文富闲雅而有情思.其诗文集有二百四十卷之巨,内容多吟咏富贵气象及闲情雅思
48、从题材上看。二晏虽然生活于北宋，但还是没有脱离“花间词”的影响。内容主要写的还是、公子、闺阁等，写他们生活的方方面面，比如饮酒作乐、亭台楼榭、伤离怨别等。如晏殊《踏莎行·小径红稀》、晏几道《鹧鸪天·彩绣殷勤捧玉钟》
49、而豪放派则不是为形式所羁，而是充分调动形式为表现内容服务。最突出的是苏轼。为了反映广阔的生活面，苏轼打破了“词必协律”的陈套，使词从音乐的奴隶的地位解放出来。但苏轼并不是完全不顾或不懂音律，而是由于他“横放杰出，自是曲子中缚不住者”（见《复斋漫录》引晁补之语），又“豪放不喜剪裁以就声律”（见《历代诗余》引陆游语）。苏轼充分发挥词这种独特语言文学样式的长处，利用长短句的错落形式，造成节奏的舒卷变化，用词造句也力求铿锵响亮；从而达到了形式与内容与情感和谐统一的艺术境界。陆游是南宋杰出的诗人，精通音律，诗词俱佳，他曾“试取东坡诸词歌之，曲终觉天风海雨逼人”（见《历代诗余》引），足以证明苏轼的成功。
50、两人生活时代的不同决定了选材方面的不同。晏殊生活在北宋早期，当时国力强盛，社会安定富足，并且，晏殊还当到了宰相等第的大官，所以他所写的内容，就以奢华的生活为主，就是富贵闲适，这时候的人即使有什么忧愁，也不过是闲愁。比如他的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》;晏几道呢，虽然是富家子弟，早期也过着一段富贵生活，但是到了后期，随着，朋友散的散，死的死，生活中更多的是苦闷烦恼，所以小晏后期的词作，就出现了大量回忆类的内容，写往事的，写离别的，写相思的。如《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》。
51、大抵词体以婉约为正。”扩展资料豪放派特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。
52、生活遭际的不同决定了两人词风的不同。还是接着第一点来说。晏殊生活富足又安定，没有什么好发愁的，所以他写出来的词，就偏向于冲淡平和，境界很开阔，虽然偶尔也有悲戚之情，但是不强烈;而晏几道就不同。晏几道性格耿介，就是“直男”，他不媚俗，不妥协，较后生活很落拓，甚至可以说是潦倒不堪。这样他写出来的词就有着深沉的感伤，情感强烈，就是写感慨自己的身世，整体风格偏向于沉郁的、悲凉的。如“欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠”。
53、二、形式：削足适履与革新突破
54、柳永：《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《蝶恋花》(伫倚危楼风细细)
55、东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如耆卿？”对曰：“郎中词，只好十七八女子，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”
56、如果说在词的题材内容的广阔上豪放派大大超出了婉约派，那么在艺术上，应该说两派各有长短。具体说来，婉约派在形象的描绘刻画方面确有独到之处，尤其是白描手法的运用，能够达到“状难状之景，达难达之情”（《六十一家词选例言》），这在丰富词的艺术表现方法上，不能不说是一大贡献。在抒情的委婉含蓄上亦有成功之处，能造成情景交融的艺术境界，显得典雅工丽，然失之缠绵悱恻，无昂扬之气。
57、吴文英：《莺啼序》(残寒正欺病酒)、《风入松》(听风听雨过清明)
58、李清照：《如梦令》(如梦令·常记溪亭日暮)、《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)
59、因为“痴情”，才会“多情”，所以从“痴”到“情”，又奠定了他词作品的风格。
60、豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘。豪放词派不但屹然别立一宗，震烁宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。
晏几道词风格
61、李煜：《虞美人》《相见欢》《乌夜啼》《浪淘沙令》《谢新恩》
62、婉约派词人一般都更注重词的形式。视音律上的规则（如“五音”、“六律”）为法度，视语言上的清规戒律（如“珠圆玉润”、“无一字无来处”等）为法宝。如前所述，本来他们的作品内容就陈旧贫乏，题材狭窄单调，便更是醉心于谐音合律，刻意于雕章凿句，以华丽的形式掩盖其空虚的内容。甚至宁愿削足适履，也不肯越雷池一步。就拿婉约派中成就最著的李清照来说吧，明明面对着国破家亡、穷愁潦倒的严酷现实，却抱定“词别是一家”的艺术偏见，生怕在词作中流露出一丝半点。尽是“凄凄惨惨戚戚”，虽催人泪下，但缺乏一种激人奋起的力量。这样就大大削弱了作品的思想意义。而她同期的诗作（如“至今思项羽，不肯过江东”等）却由于豪放雄健而为人所称道。
63、周邦彦：《兰陵王》(柳阴直)、《蝶恋花·早行》
64、南渡之后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调应运发展，陈与义、叶梦得、朱敦儒、张孝祥、张元傒、陈亮、刘过等人承流接响，蔚然成风。豪放词派不但震烁宋代词坛，而且广泛地影响词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。
65、分为豪放派和婉约派。豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。
66、他们没有写真留下，今人不得而知他们是否美若潘安、子都，但他们的词作确是美不胜收的。
67、张孝祥：《六州歌头》(长淮望断)
68、他的词语言清丽，声调和谐，如其闲雅之情调、旷达之怀抱，及其写富贵而不鄙俗、写艳情而不纤佻，写景重其精神，赋于自然物以生命，能将理性之思致，融入抒情之叙写中，在伤春怨别之情绪内，表现出一种理性之反省及操持，在柔情锐感之中，透露出一种圆融旷达之理性的观照，形成了自己的特色。晏殊的文章，内容丰富，词藻华丽，他能写各类文章，尤其善于写诗，有闲雅的意趣和多情的思绪，晚年仍专心孜孜地学习，不知疲倦。《宋史》中说他"文章赡丽，应用不穷，尤工诗，闲雅有情思"。
69、由于他饱经世态炎凉，使他对那些歌儿舞女有更多的同情和理解，也使他的作品具有一种真挚和深切动人之致。著有《小山词》。
70、张元干：《贺新郎》(梦绕神州路)
71、【评价】
72、最后，引用俞文豹《吹剑录》的一段记载：
73、就是这样，内容限定了形式，形式又反过来框住了内容，婉约派词人们牢牢捆住了自己的手脚。在这一点上，以周邦彦、贺铸为代表的“格律词派”更是登峰造极。
74、晏殊：《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)、《浣溪沙》(一向年光有限身)
75、陆游：《谢池春·壮岁从戎》《夜游宫·记梦寄师伯浑》《卜算子·咏梅》
76、柳永李清照晏殊晏几道姜夔秦观
77、可以说，正是因了苏轼的大胆革新，才使词脱离了音乐的羽翼而成为一种独立的文学样式。
78、宋词分为豪放派、婉约派。婉约派的代表人物有柳永、李清照等。豪放派的代表人物是苏轼、辛弃疾等。婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽。
79、《木兰花》
80、语言、情感色彩不同。前面我们说到他们二人的语言，都是简单朴素，没有经过雕琢的，这是说他们的用词习惯;如果说到其中的情感色彩，那么，晏殊就是含蓄的，平和的;晏几道呢，就是直率的，强烈的。比如晏殊写“谁教杨柳千丝，就中牵系人情”，这样的句子，很平淡，我们看不出他里面有太深的思想感情;晏几道呢，比如“殷勤理就狂”、“尽有狂情斗春早”，大家可以看，晏几道直接就用“狂”字，可见他的思想感情有多么强烈，藏不住。
81、而豪放派熔写景、抒情、议论于一炉，结构上跳跃动荡，纵横潇洒，造成一种开阔、健朗的艺术境界，格调显得清超豪迈，固然为婉约派所不及，但在具体形象以及人物心理状态的细致描写和刻画上似稍逊于婉约派。
82、晏几道：《临江仙》(临江仙·梦后楼台高锁)、《鹧鸪天》(彩袖殷勤捧玉钟)
83、题材的广阔和狭窄是豪放派与婉约派最显著的区别。
84、语言上，苏东坡也打破了婉约派的清规戒律，多方面吸收陶渊明、李白、杜甫、韩愈等人的诗句入词，偶尔也运用口语，只要是能恰当的表达他的思想感情，任何词语他都敢用，从而形成了一种体现东坡个性的清新朴素、明快畅达的语言风格。如“明月几时有？把酒问青天。------”（《水调歌头》）“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。------”（《蝶恋花》）等等，都明白如话，自然清新，生动准确。
85、婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。
86、从语言上看。二晏的语言风格，就是简单，没有刻意去雕琢练字，自然天成的，淡雅轻盈，充满和婉之美。我们读了之后，会感到趣味盎然。如晏殊“满目山河空念远，落花风雨更伤春”，晏几道“落花人独立，微雨燕双飞”，大家读了之后就能感觉出来，他们的语言没有什么生僻雕琢的痕迹，并且很工整，韵律感也好，读者舒服。
87、晏几道是晏殊的幼子，与其父合称“二晏”，世称“小晏”。晏几道被称为“古之伤心人”，其词作进一步融入身世的哀怨之感，主要抒写令人荡气回肠的男女悲欢离合之情。
88、婉约派写景则铺叙细腻，曲尽其形，且辞藻华美，抒情则委婉含蓄；而豪放派写景则大笔勾勒，朴实明快，不用辞藻，抒情则直写胸臆。此可比较李清照《声声慢》与苏轼《念奴娇》便知。
89、他们的词，风格婉约，辞情蕴藉，于抒写男欢女爱、离别相思、春花秋月、伤春悲秋等词的传统题材内容中，打并入身世之感，于作品中倾注了词人至情至性的真纯深挚的感情，具有极强的艺术感染力。
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