人性本恶论的例子【25句文案】
人性本恶论的例子
1、相信很多从小就读《三字经》的朋友，会说“人之初，性本善”，但有些人并不认同这个观点。
2、人之初，是性本善还是性本恶呢？
3、第一层意思，荀子认为如果仅仅从人的天性来看，其实“性本无善恶”。但是，如果一个人后天不好好学习礼义这些知识，就会很容易被不好的东西所污染，从而变成恶人，这也是他为什么会写《劝学》这篇文章的原因之一。
4、那荀子说“性本恶”，是真的说错了呢？
5、性恶论，是指荀子所论及的人性，其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性，它既有转化为恶的可能，也有发展为善的机会。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜，他的思想对后世今天的意义都是值得我们去思考的。
6、为了实现这一目的，荀子就将孟子对人性的假设“性善说”变成了“性恶说”。既然人性本恶，那就必须用严格的法制来予以约束。因此，法儒荀子强调礼、法并重。到荀子的弟子韩非子、李斯那里，操纵臣民的帝王术与“法后王”、“性恶论”结合，法家思想在理论和现实操作中都趋于成熟。
7、提出人性恶论的是荀子，法家是最强调国家秩序的，而法家的人性论理论基础则是毫不隐晦的承认利己承认性恶，所以法家皆是性恶论观点。
8、荀子在目睹这种情况后，认为“性本善”就像一个魔咒一样，在毒害世人的思想。
9、中国先秦的思想家荀子最早提出了人性恶的观点。荀子与时俱进，为了实施儒家根本的社会理想，他对儒家学说做出了适应社会需求的调整，提出了“法后王”的主张。
10、第二层意思，荀子认为从人性来看，人性都有比如“贪嗔痴慢疑”这些弱点。在这种情况下，如果你还去提倡“性本善”，其实就是在误导大家，让大家以为自己没有弱点。
11、复旦哲学教授林宏星认为，荀子说“性本恶”并没有错。很多人由于没领悟到荀子提出这个观点背后的智慧，所以误解了他。
12、那荀子提出的“性本恶”是想表达什么呢？
13、答:我国古代提出人性恶学说的是荀子提出的。
14、性恶论是荀子提出的。荀子是先秦时期儒家学派的代表人物之一，其性恶论的观点一反孟子的“性善论”，指出不存在天然自生的善良。
15、因为很多人都认为自己“性本善”，天生就已经是很好的人，所以后天就没有动力去改进自己了。正所谓“物极必反”，一旦人认为自己已经很完美了之后，往往就会得意忘形，从而放纵自我，只顾享受，不加节制自己的欲望，不守礼义，结果反而是在给社会添堵。
16、人一旦觉得自己没有弱点、不需要去改进任何东西之后，也就没有了要“独善其身”的追求，就会不知道自己这辈子活着是为了什么。
17、像荀子就提出了“性本恶”的观点，这个观点引发了很大的争论，很多学者更是批斗荀子的“性本恶”的观点很荒唐。
18、荀子认为，人如果能意识到自己生下来就有很多缺点，并通过后天学习慢慢改进这些不足，最终是有机会成为“至圣”的。
19、这样一来，人的价值观就会很容易被扭曲，反而走向另一个极端，变成一个大恶人。
20、荀子是先秦时期儒家学派的代表人物之一，其性恶论的观点一反孟子的“性善论”，指出不存在天然自生的善良，人性之善需要后天教化与教养而成。因此，荀子强调要化性起伪，要通过后天的教养来改变本性之恶。
21、有感于此，他提出了“性本恶”的观点，这当中有两层意思。
22、人性本恶是荀子提出的，性恶论是指荀子所论及的人性，其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性，它既有转化为恶的可能，也有发展为善的机会，荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜。
23、荀子正是因为目睹了很多这种走向反面极端的例子之后，深感“性本善”这种思想对人的毒害，所以他提出了相反的看法。
24、这源自他发现了一种情况，那就是孟子提出的“性本善”理念经过广泛传播后，导致很多人都走了歪路。
25、在他看来，以这种不断改进自我的方式活着，才是人活着的最大意义！
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