关于交友的古语精选107句
关于交友的古语
1、君有奇才我不贫。-(清)郑板桥
2、路遥知马力，日久见人心。
3、小人所好者利禄也，所贪者货财也。
4、——孟郊山河不足重，重在遇知己。——鲍溶相见情已深，未语可知心。
5、田家复近臣，行乐不违亲。霁日园林好，清明烟火新。以文长会友，唯德自成邻。池照窗阴晚，杯香药味春。檐前花覆地，竹外鸟窥人。何必桃源里，深居作隐沦。
6、相见情已深，未语可知心。——李白
7、《列子·汤问》
8、长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。——辛弃疾
9、一贵一贱交情见。——骆宾王
10、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
11、君不见东流水，一去无穷已。君不见西郊云，日夕空氛氲。群雁裴回不能去，一雁悲鸣复失群。人生结交在终始，莫以升沈中路分。
12、闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却；闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
13、伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。——普卡利西尔
14、交友典故之刎颈之交。
15、路遥知马力，日久见人心。——《元曲选。争报恩》
16、岂甘井中泥？上出作埃尘。
17、——李白相知在急难，独处亦何益。——李白交友投分，切磨箴视。
18、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
19、忽闻岸上踏歌声。
20、交友典故之胶漆之交。
21、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
22、汉·佚名
23、古人非常重视师徒关系，下面是一段古文形容师徒结对的文字：
24、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》
25、行路难五首【唐】贺兰进明
26、交友典故之管宁割席。
27、关于交友的典故
28、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
29、交友典故之知音之交。
30、割席绝交。三国时管宁跟华歆同学，合坐一张席读书，后来管宁鄙视华歆的为人，把席割开分坐。指与朋友不能价值观不同，而不再成朋友。
关于交友的古语
31、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。-(唐)白居易
32、出自《世说新语.德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。
33、作品：除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫
34、不见山巅树，摧杌下为薪。
35、交友典故之莫逆之交。
36、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
37、李白的赠汪伦是一首关于有情的古诗：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
38、门内有君子，门外君子至。——冯梦龙
39、近朱者赤,近墨者黑。-(西晋)付玄
40、君子以文会友，以友辅仁。——《论语·颜渊》
41、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟
42、杵臼之交出自《后汉书．吴佑传》。原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。
43、君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。-(战国)庄子
44、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣-孔子
45、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
46、《送杜少府之任蜀州》作者：王勃
47、当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。
48、出自《庄子.大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。
49、——周兴嗣势力之交，古人羞之。——刘义庆门内有君子，门外君子至。
50、相知无远近，万里尚为邻。
51、内容：盆城去鄂渚，风便一日耳。不枉故人书，无因帆江水。故人辞礼闱，旌节镇江圻。而我窜逐者，龙钟初得归。别来已三岁，望望长迢递。咫尺不相闻，平生那可计。我齿落且尽，君鬓白几何。年皆过半百，来日苦无多。少年乐新知，衰暮思故友。譬如亲骨肉，宁免相可不。我昔实愚蠢，不能降色辞。子犯亦有言，臣犹自知之。公其务贳过，我亦请改事。桑榆倘可收，愿寄相思字。
52、海内存知己，天涯若比邻。
53、朋友不信，则交易绝。
54、海内存知已,天涯若比邻。-(唐)王勃
55、势力之交，古人羞之。——刘义庆
56、《清明宴司勋刘郎中别业》唐.祖咏
57、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。-(清)蒲松龄
58、与朋友交,言而有信。-(春秋)子夏
59、大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？
60、结交非贤者，难免生爱憎。——孟郊
关于交友的古语
61、从风暂靡草，富贵上升天。
62、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。-(唐)高适
63、不及汪伦送我情。
64、臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。
65、山河不足重，重在遇知己。——鲍溶
66、《论语·为政》中有一句话：“有朋自远方来，不亦乐乎？”，意思是说当一个朋友从远方来到你身边时，你会感到非常高兴。同样的，当一个师傅和他的徒弟结成一对时，也会让人感到非常美好。师傅和徒弟之间的关系就像亲密无间的朋友一样，他们相互尊重、相互帮助，一起经历着成长的痛苦和快乐。在这种关系中，师傅传授经验和知识，引导徒弟走向成功，而徒弟则尊重师傅、努力学习，不断成长。师徒之间的关系是一种美好的情感，可以让人感受到友情和人生的意义，也是中国传统文化中一种重要的价值观。
67、少年乐相知,衰暮思故友。
68、相知无远近，万里尚为邻。——张九龄
69、【高山流水】 伯牙善鼓琴，钟子期善听．伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山．”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河．”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓． 【译文】 伯牙擅长弹琴，钟子期善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙的志向在流水，钟子期说：“妙呀！浩浩荡荡像江河！”钟子期死后，伯牙摔了琴，终其一生不再弹琴，认为世间没有值得他为其弹琴的人。并非只有弹琴是这个道理，贤者也是如此，即使有贤能的人，却没有人来善待他，贤能的人何必向人尽忠呢！马不是自己成为千里马，而是等到伯乐出现才可以。 【包惊几笃于友谊】 包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。 【译文】 包惊几对朋友间的友情很忠诚，与吴东湖是好朋友。吴东湖死后，包惊几照料吴家极其周到。后来，当包惊将自己的女儿要出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿将要嫁人，但因家中贫穷不能自备嫁妆，他就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。 【荀巨伯忠于友情】 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 【译文】 有一次荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友，刚好碰上外族敌寇攻打那座郡城，朋友就劝巨伯离开，说：“我马上就要死了，您还是离开这儿吧!”巨伯说：“我远道而来看望您，您却要我离开，败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗?”最终没有离开。郡城陷落后，敌寇进了城，很奇怪荀巨伯还呆在这里，就问他：“我们大军一进城，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然还敢一个人留下来？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。”敌寇听后内心大受震动，相互议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全。关于友情的诗句吾日三省吾身，与朋友交而不信乎？来自于《论语十则》高山流水来自于典故《伯牙鼓琴》人物:伯牙，钟子期浮云游子意，落日故人情。来自于李白的《送友人》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适：《别董大》桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》
70、城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。
71、渭城曲——王维
72、及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。
73、《赠汪伦》是唐代大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李诗流传最广的佳作之一。
74、交友典故之杵臼之交。
75、芳草已云暮，故人殊未来。——韦庄
76、朋友越老越好，美酒越老越香。——约翰·雷
77、结交在相知，骨肉何必亲。
78、甘言无忠实，世薄多苏秦。
79、结交非贤者，难免生爱憎。
80、君子慎所择，休与毒兽伍。——张汪玉
81、出自《后汉书.独行列传》胶和漆，是两种最具黏性的东西，感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离。故把志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。
82、君子上交不诌，下交不渎。——《周易》
83、湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。——黄庭坚
84、《伯牙绝弦》原文
85、管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。
86、山河不足重，重在遇知已。——鲍溶
87、年代：唐作者：韩愈
88、能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。鹿鸣得食而相呼，伐木同声而求友。两悔无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。
89、古人交友的成语典故文言文有《伯牙绝弦》、《管鲍之交》、《刎颈之交》、《莫逆之交》、《管宁割席》、《舍命之交》、《忘年之交》、《高山流水》等。
90、布衣之交不可忘。
关于交友的古语
91、出自《列子.汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“高山流水”比喻知己或知音。
92、以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。——罗高
93、人生结交在终始,莫为升沉中路分。
94、——冯梦龙呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
95、李白乘舟将欲行，
96、相知在急难，独处亦何益。——李白
97、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。-(春秋)孟子
98、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
99、万两黄金容易得，知心一个也难求。
100、人生贵相知,何用金与钱。-(唐)李白
101、出自《史记.廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。
102、交友投分，切磨箴视。——周兴嗣
103、桃花潭水深千尺，
104、原文记述：“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻（kāo，屁股），孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。
105、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹
106、故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。
107、载：伯牙善鼓琴,钟子期善听琴.伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”；琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”.伯牙所念,锺子期必得之.后世遂以“知音”比喻知己,同志.三国魏曹丕《与吴质书》：“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮.”唐杜甫《哭李常侍峄》诗：“斯人不重见,将老失知音.”明唐顺之《谢病赠别高参政》诗：“逝将归旧林,复此别知音.”浩然《艳阳天》第六九章：“［弯弯绕］可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”伯牙诵云：“忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一筼土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.来欢去何苦,江畔起愁云.子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”
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