梭罗写瓦尔登湖的原因汇总26句
梭罗写瓦尔登湖的原因
1、一百六十多年前，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建造了小屋，并渔猎，耕耘，沉思，写作，最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》，《瓦尔登湖》深深影响了一代人，许多伟人也拜读了此书，时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉，影响深远。此书也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。这本书写成于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的历史背景下，作者竟能冒天下之大不韪，这样特立独行，怀着一颗质朴纯真之心踏上了这样一段非同寻常的旅程，这种勇气和魄力令人无比钦佩，而在梭罗心中能存有这样的不带有一丝一毫受世俗之气污染的纯净思想更是让我肃然！这澄明的思想如同一阵清新长风掠过所有读过此书之人的心际，不禁让人为之精神一振，他要让人们明白在这个世界上除了追求物质生活外还有另外一种生活，就是可以带来无比快乐的简朴生活！物质生活确实很诱人，有了钱财便好象可以为所欲为，有华丽的别墅，有高级的私家车，有丰盛的饭菜，有夺目的衣裳和珠宝等等等等，于是人们都无时无刻不在追求着财富，有了可观的钱财后还想得到的更多，永无止境，直到他老之将至之时，他才会意识到在他的一生当中他充当的到底是一个什么角色。
2、《瓦尔登湖》是美国作家、超验主义者、自然保护主义者独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴原生态的生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。简而言之就是讲述了作者返璞归真的，与自然发生关系的非虚构散文著作，这好比有着如中国晋代田园的陶渊明退隐江湖气质。
3、大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下，而且描写也不流于表浅，而是有着博物学家的精确。
4、瓦尔登湖（Walden）是美国作家亨利·戴维·梭罗(HenryDavidThoreau）所著的一本著名散文集。
5、哈丁曾说过《瓦尔登湖》内容丰富，意义深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。《瓦尔登湖》
6、“神的一滴”，她比起我们人类多苦多难的生命来，不知美了多少；她比起我们人类复杂多变的性格来，也不知透明了多少，没有一丝一毫的虚伪。“对它，就算只有一瞥，也已经可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了”。梭罗的文字冲淡而韵味无穷，没有一丝的胭脂气；流溢且淋漓尽致，没有一毫的迂腐；这些都与梭罗对湖的独特理解是分不开的。梭罗视湖为一种高贵的富于人格魅力的存在，并带着自己真实的体验进行心灵的沟通。这个充满神秘和活力的湖令人身心愉悦，他说：那是“水漉漉的欢乐，内在的喜悦，创造者的喜悦”。显然，在“神一滴”的上空飘扬着一首无拘无束的心灵牧歌。
7、瓦尔登湖是美国作家梭罗写的一篇散文集，梭罗在书中着重描写瓦尔登湖的美丽景色，以及自己对于人生的看法，这是西方散文的最高峰，梭罗的瓦尔登湖也成为了一种别样人生的代表，这种淡泊名利的人生态度，政府和中国21世纪人的心灵态度，因此，索罗的瓦尔登湖在中国备受人们的追捧。
8、是美国作家亨利·戴维·梭罗所著的一本著名散文集。 该书出版于1854年，梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年又两月的生活以及期间他的许多思考。瓦尔登湖地处美国马萨诸塞州东部的康科特城，离梭罗家不远。梭罗把这次经历称为简朴隐居生活的一次尝试。 本书以春天开始，历经了夏天、秋天和冬天，又以春天结束，这正是一个生命的轮回，终点又是起点，生命开始复苏。 这是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。其中分析生活，批判习俗处，语语惊人，字字闪光，见解独特，耐人寻味。许多篇页是形象描绘，优美细致，像湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿；也有一些篇页说理透彻，十分精辟，给人启迪。 这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。这里有大自然给人的澄净的空气，而无工业社会带来的环境污染。读着它，读者自然会感觉到心灵的纯净，精神的升华。 《瓦尔登湖》的伟大之外就在于梭罗能够通过艺术来实现自己决意要做的事业。通过创造一个有机的形式，他使自己的决定获得了新生：通过有意识的努力，他重新获得了一种成熟的恬静，如果说那不是黄金年龄的清纯狂喜的话。 整个《瓦尔登湖》记录着自我在微观宇宙历程中的经历。
9、字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱，对于小屋的热爱，对于山林的热爱，对于林中小动物的热爱，那最平常不过的家禽在作者的笔下忽然神气而可怜的不得了。作者是这样形容它们的：公鸡，原本是野鸡，他们的啼叫是这世界上最美妙的音乐，胜过一切其他动物，可惜大多时候填补它们声音空白的是它们的太太——母鸡们的聒噪，这也就难怪它们最终只能是家禽了，更不要说鸡腿鸡蛋什么的了。
10、然而，随着现代工业文明的发展，物质主义和商业主义高涨，自然生态遭到极大的破坏，“森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？”此时的瓦尔登湖又显得是一片多么贞洁的圣土！在这新鲜明净的世界里，一切追名逐利的欲望念头都显得多么的卑微，而生活却显示出更多的诗意与美好。“梭罗的上帝在自然之中，上帝就是自然”。瓦尔登湖以清澈、深邃和纯洁涤荡着人们的心灵，它有赎罪的功能，人们看到如此神圣贞洁的世界，内心深处会涌起一种高涨的指向现实道德的冲动，这种冲动是震抖的、颤栗的，但也是欢乐的。
11、读着梭罗质朴的的文字，我们发现梭罗离我们很近，而梭罗又离湖很近。拟人手法的运用可以说是《神的一滴》最大的亮点。梭罗赋予抒写的对象——湖——以人格化，在《神的一滴》里，梭罗不是为了单单向读者展现瓦尔登湖的美丽景色，而是在刻画湖的肖像与神态，甚至是湖的神韵——一颗荡涤人类灵魂深处的心。
12、因为瓦尔登湖的神圣性，它具有了净化心灵的功能，也正因为此，梭罗才称它为“神的一滴”。
13、美国的19世纪是个辉煌的时代，一大批作家都深受超验主义的影响，主活在这一时代的梭罗也不例外。作为这个时代的代表人物，梭罗对超验主义更是身体力行，《瓦尔登湖》就是他这一思想的体现，它是一部蕴含了深刻哲理的散文。细细读过《瓦尔登湖》的人都有体会；他是在探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经历有意义的生活，为自己，也为他的市民同胞，还有当时与后来的读者们。
14、梭罗去瓦尔登湖，是因为他对高速发展的现代生活充满怀疑，他在物质主义漩涡中感受到了欲望无限膨胀带来的痛苦，因此对发展中的文明保持着一种哲学上的警惕。梭罗逃开人群，独自住在瓦尔登湖边，自己建屋子，自己种蔬菜粮食，认真计算一个人独自生活的最低成本，他想探索一种极简生活的可行性。梭罗的探索是脱离群体的，是从文明的城市回到大自然的荒野中。梭罗在瓦尔登湖住了两年多之后，重新回到了人群聚集的都市生活中，除了给人类的精神世界留下了一个供人凭吊和向往的瓦尔登湖，梭罗的避世生活并没有成为被人仿效的模板。梭罗站在哲人立场的思考晦涩而高冷，他的出发点是孤独的个体，回归点还是孤独的个体。
15、入选苏教版高中语文教材的课文《神的一滴》节选自梭罗《瓦尔登湖》中的《湖》一篇，题目是编者所加的。《瓦尔登湖》一向被人们称为“梭罗的精神自传”，是那种彻底拒绝浮躁的好书，有一种返璞归真的美丽神韵蕴藏在里面。进入瓦尔登湖，里面惯有的虚静与孤寂、思想与灵光，犹如涓涓细流注入当下人们心灵的荒原，给人以一种清新冲淡通脱之美，那里除了宁静的大自然，好像什么也没有了。入选苏教版高中语文教材的课文《神的一滴》节选自梭罗《瓦尔登湖》中的《湖》一篇，题目是编者所加的。
16、梭罗心中充满理想与激情，相信人的天性纯洁，人可以返璞归真，并能达到完美境界，坚信只有在简朴的生活中才能感觉上帝的存在，投身自然之中才能寻找自我，才能生活得更为诗意、更为自由。张永义在一本书中这样说他，他的出走倒有点儿像闭关修炼——怎样置身于寂静的自然环境之中而能心无杂念，让可耻的孤独感悄悄隐退。然而，他绝不是一个孤独者，而是一个精神上的富有者。月光下，他，在思想；月光下，他，更在写作！那满地的月光，在雕刻，将一个孤单的身影雕刻在大地上。他曾说：“我不能更接近上帝和天堂/甚于我之生活在瓦尔登。/我是它的圆石岸，/飘拂而过的风；/在我掌中的一握，/是它的水，它的沙，/而它的最深邃僻隐处/高高躺在我的思想中。”那里片刻的美好经验比高高耸起的纪念碑还要值得记忆。
17、我们可能会产生这样的疑问，为什么是“神”的一滴，而不是“人”呢？笔者认为神肯定是超越于人的一种存在。是神创造了优美的瓦尔登湖，从而也让瓦尔登湖获得了神性，这不是人力可以完成的。而神也正是拥有了人所没有的无上神力，能够超越人的有限性，所以，神没有人类的功利心势利眼，因此也就具有了净化人类心灵的能力，使人心变得庄严、纯洁。反之，人类就是因为自身的有限性，局限于利益之心，短视之眼，才会为了自己短暂的利益去破坏美丽的瓦尔登湖。人类去砍伐，去用水，用现代工业的机器之力尽可能地获得最大的利益，而置自然于不顾。
18、如果梭罗仅仅给我们留下一部一个男人在林中生活的记载，或者说他仅仅退隐到森林之中，在那儿记载着他对社会的抱怨。甚至说，如果他想把这两者都合到一本书里，那么《瓦尔登湖》就不会有这一百年的生命。
19、整个《瓦尔登湖》记录着自我在微观宇宙历程中的经历。
20、本书以春天开始，历经了夏天、秋天和冬天，又以春天结束，这正是一个生命的轮回，终点又是起点，生命开始复苏。《瓦尔登湖》的伟大之外就在于梭罗能够通过艺术来实现自己决意要做的事业。通过创造一个有机的形式，他使自己的决定获得了新生：通过有意识的努力，他重新获得了一种成熟的恬静，如果说那不是黄金年龄的清纯狂喜的话。
21、赤松鼠。
22、虚静，纯净和深邃本来就存在于瓦尔登湖——“神的一滴”之中。
23、正像一切所进展的一样，梭罗记下了人跟自然的关系，人在社会中的困境和人希望提高自然的关系，人在社会中的困境和人希望提高自我精神的习性，连他自己恐怕也没有意识到自己在做什么；他一会儿为自我辩护，一会儿充满了喜悦、自由、奔放、创造出了一个独特的煎蛋卷，让人们在饥饿的一天不断从中汲以营养。《瓦尔登湖》是最早一盘充满维生素的菜肴之一。
24、瓦尔登湖是“大地的眼睛”，这是一个绝妙的比喻。“湖是风景中最美的，最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己天性的深浅。湖所产生的湖边的树木就睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山岸是它的浓密突出的眉毛。”梭罗由对瓦尔登湖的测量进而测量人的“天性”，只要人们相信自然本质上的清洁，人们也该相信他们自身清洁的可能性。人类需要的是一个纯净的自然，与人类合谐共生的自然。多少次，我也这样地凝视大地上的每一双“眼睛”，然而我常常是失望的。后来我明白了，世界上只有一个瓦尔登湖，而且是梭罗的瓦尔登湖。
25、《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。
26、瓦尔登湖中的冬天的禽兽一篇文章中写了这些动物：狐狸、鹧鸪、飞鹅、赤松鼠、猫头鹰、枭、麝鼠等，主要描写了赤松鼠。
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