秦观的名言【104句精选】
秦观的名言
1、它山之石,可以攻玉------《诗经》
2、莫愁前途无知己，天下谁人不识君。
3、歌德：终日喜言人过，便伤天地之和。
4、莫泊桑：在爱情里，人们可以原谅严重的不谨慎，但不能饶恕些许的不忠实。
5、接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
6、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
7、王尔德：真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
8、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
9、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
10、当时张范风流在，况一尊浮雪。莫问世间何事、与剑头微吷。
11、行到小溪深处，有黄鹂千百。
12、朱之瑜：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
13、拜伦乐观者是到处看到康庄大道的人，悲观者所见的，只是此路不通。
14、词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
15、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的.——米南德
16、宋·秦观
17、关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
18、《好事近·风定落花深》李清照•宋
19、王维〔唐代〕
20、张孝祥：兰秋香不死，松晚翠方深。
21、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。
22、佚名：如果我小心照顾我的品格，我的声名便会照顾它自己。
23、莎士比亚：你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
24、摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
25、鲁迅：一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
26、张九龄：镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭
27、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
28、守其初心，始终不变.——苏轼
29、孟郊：千里扫作一番黄，只有芙蓉独自芳
30、如果你对别人的苦难无动于衷，那么你就不配称为人。
秦观的名言
31、瓜田不纳履,李下不正冠------府民歌《君子行》
32、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处.——朱熹
33、戚继光：君子所贵在守道，不在求荣。
34、春路雨添花，花动一山春色。
35、卢梭：为要爱善，就要全身心地恨恶。
36、杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。
37、培根：爱你自己，同时不要忘记爱人；不能爱人的人，决不能理解爱自己的意义。
38、风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正伤春时节。
39、莎士比亚：冷漠无情就是最大的残忍。
40、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
41、“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮？”一句画龙点睛之笔，把整阙词的主旨格调拔高到一个新的层次，于婉约情思中现豪迈气骨。正是这句体现了词人的爱情观：何必感伤别离的愁绪，何必在乎非得朝共暮处的长相厮守，只要两情心心相印，天长地久。这样的爱情才是人间至情、至爱，更为感天动地。这种独具丰采的构思，别出心裁的意境，给读者以旷达高亢的心灵启迪和回味绵长的情感回荡。因此这句爱情名言，流传千古，呈现出历史弥新的艺术魅力。
42、文天祥：壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
43、摩尔：从不收回自己意见的人，爱自己甚于爱真理。
44、出自秦观的《鹊桥仙》：
45、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力.——但丁
46、斯达尔夫人：我可以原谅每个人的过错，就是不能原谅自己。
47、罗曼罗兰：患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节。
48、全篇借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。
49、韩愈：宁可忍饥而死，不可苟利而生。
50、凯撒：能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。
51、托尔斯泰：好好审察你自己，也多多估量对方，不要任意捧着赤诚的心去奉献给一个无意于你的人，因为付出了的爱，是永远收不回来的。
52、秦观：短暂的分离使爱情高涨；长期的分离，使爱情快速灭亡。
53、“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
54、苏轼：宁为有瑕玉，不作无瑕石。
55、飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。
56、刘鹗：无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
57、爱默生：衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。
58、酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨，更一声鶗鴂。
59、这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
60、劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。
秦观的名言
61、萧伯纳：如果人人都为自己活着，世界便会冷却下来。
62、海上生明月，天涯共此时。
63、王安石：虎瘦雄心在，人贫志气存。
64、卡缪：爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。
65、晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。
66、烟外倚危楼，初见远灯明灭。却跨玉虹归去、看洞天星月。
67、王尔德：人的一切应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。
68、《天可度》唐白居易
69、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
70、李延寿：害羞是畏惧和害怕耻辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
71、孟德斯鸠：清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大光荣
72、王安石：竹死不变节，花落有余香。
73、溟涨前程险，炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水，翻羡雁衔芦。
74、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
75、司马光：见到不平的事而默不作声，等于参与不平。
76、华兹毕斯：面对太阳时，阴影将落在你的背后。
77、乘风破浪应有时，直挂云帆济沧海。
78、沈子归江东/送沈子福归江东
79、郑燮：心如水之源，源清则流清，心正则事正。
80、李延寿：大丈夫行事当磊磊落落。如日月皎然。
81、蒙田：人们没有哭，便不会有笑，小孩一生下来，便有哭的本领，后来才学会笑，所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。
82、欧阳修：信用二字，能助人之成功，乃无形之资本。人无信用，纵有才能学问，亦无所用。
83、城中好高髻,四方高一尺------汉乐府民歌《城中谣》
84、李隆基：为人无贵贱，莫学鸡狗肥。
85、《好事近·摇首出红尘》朱敦儒•宋
86、《好事近·烟外倚危楼》苏轼•宋
87、乔叟真实是我们拥有的东西当中最有价值的，我们应该有效地使用它。
88、周实：咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
89、仍然坚持一些看似可笑的自我.——李若曦
90、秦观在婉约感伤词作的艺术表现方面，展示出独特的审美境界，欢迎阅读秦观《鹊桥仙》的艺术特点，在意境创造上，秦观的词作擅长描摹清幽冷寂的自然风光，抒发迁客骚人的愤懑和无奈，营造出萧瑟凄厉的“有我之境”。
秦观的名言
91、这首是宋代·秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。秦观南迁途中邂逅一位艺妓。两人情投意合，缱绻数日。因秦观在贬谪的路上，两人不得不分别。秦观答应待他回来时会把艺妓带在身边。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。公元1097年（绍圣四年）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。
92、福楼拜：希望被人爱的人，首先要爱别人，同时要使自己可爱。
93、借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
94、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
95、莎士比亚：假使你能使自己成为一个诚实人，你便可以确知这世界上已少了一个坏人。
96、海内存知己，天涯若比邻。
97、莎士比亚：播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。
98、天可度，地可量，唯有人心不可防。
99、库果：什么是爱？爱就是无限的宽容，些许之事亦能带来的喜悦。爱就是无意识的善意，自我的彻底忘却。
100、雨果：爱绝对不是感情上的消遣，而是一种精神上的鼓励。
101、巴斯卡：不管你喜不喜欢思想，人类就是因思考而存在。
102、雨果：人生至要之事是发现自己。所以有必要偶尔与孤独、沉思为伍。
103、寓情于理的诗句
104、劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。
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