佛经经典句子译文精选709句
佛经经典句子译文
1、力气太小的人无法承担太大的重量,说话不被人重视,就不要再去劝解别人。
2、简评:这个观点带有片面性,贫穷与富有只是外在的客观条件所致。
3、【翻译】人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
4、官有正条,民有和约。
5、富贵之人一定要安于本分,贫困的人不必枉费心机。
6、有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
7、【翻译】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。
8、(译文):如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
9、(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。
10、诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
11、【翻译】夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
12、【翻译】还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。
13、读书需要下苦功夫,要知道书中字字值千金。
14、诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
15、一年最好的时光在春天,一天最好的时光在早晨;一家最好的东西是和睦,保护身体最好的办法在于勤劳。
16、【翻译】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
17、世间好语书说尽,天下名山僧占多。
18、(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
19、对人说话要留有余地,不要一吐为快,不能把心全部交给别人。
20、世间树有直的,而人却没有直的。
21、凡人不可貌相,海水不可斗量。
22、惺惺常不足,懵懵作公卿。
23、近水知鱼性,近山识鸟音。
24、长江后浪推动前浪,世上新人层出不穷。
25、古人不见今时月,今月曾经照古人。
26、(注释):乖舛(chuǎn):违背。
27、莺yīng花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
28、【翻译】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生自己本身,自己生儿子,儿子再生孙子。
29、(原文):居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
30、(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
佛经经典句子译文
31、赤道下,温暖极。我中华,在东北。
32、原文01:家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
33、若要断酒法,醒眼看醉人。
34、地所生,有草木。此植物,遍水陆。
35、(原文):勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀牲禽。
36、(注释):未雨而绸缪(chóumóu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
37、(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
38、人会衰老是不可改变的自然规律,即使是再高贵的人也改变不了这个事实。
39、知己知彼,将心比心。
40、为官须作相,及第必争先。
41、土能防水,酒会伤人,很多好汉,倒于酒色之下,这是我们要借鉴的。
42、走的道路也许各有不同,但维持生活的道理都是一样的。
43、自恨枝无叶,莫怨太阳偏。
44、人而无信,不知其可也。
45、主人见客人来了不去打招呼,恐怕这只能是愚人。
46、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
47、不会没有报应的结果,只是时间早迟的问题。
48、一家之计在于和,一生之计在于勤。
49、伤害人会带来灾祸,宽恕人却能给人带来福分。
50、积攒黄金千两,也不如通晓四书五经。
51、②致奇:这时指命运不好,遇事不利。
52、作者:朱柏庐
53、父亲和儿子团结一致,家不会衰败;兄弟之间和睦相处就不会分家。
54、是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
55、用心计较般般错,退步思量事事难。
56、欺人是祸,饶人是福。
57、【翻译】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。
58、【翻译】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。
59、隐恶扬善,执其两端。
60、一辈子不要做对不起人的事,世上就不会有恨自己的人。
佛经经典句子译文
61、妻贤夫祸少,子孝父心宽。
62、两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
63、在一些小事情上争争夺夺,便会失去大的理智。
64、原文:人之初,性本善。性相近,习相远。
65、经子通,读诸史。考世系,知终始。
66、富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。
67、人一辈子也不会知足,老了能挤点时间就挤点时间清闲一下。
68、昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
69、即便人心如铁石,也会在如炉的官法中溶化。
70、(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
71、三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
72、(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
73、为学者,必有初。小学终,至四书。
74、人一旦进了官署,九头牛也拉不回来了。
75、与人不和,劝人养鹅。与人不睦,劝人架屋。
76、强中更有强中手,恶人须用恶人磨。
77、王羲之圣教序原文及译文如下,由于太过繁长,分成五段进行分享:
78、六弟委屈于一次小试,自称数奇,我暗笑他所忧的东西大小了。
79、简评:这句话比喻反复无常的小人之心,说明品质不好的人表里不一,容易变化,不可与这种人深交。
80、(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
81、不要太相信什么正直无私,对任何人都要提高警惕。
82、【翻译】禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。
83、钱财如粪土,仁义值千金。
84、而且真能发奋自立,那么家塾可以读书,就是旷野地方,热闹场所,也可以读书,背柴放牧,都可以读书。如不能发奋自立,那么家塾不宜读书,就是清净的地方,神仙的环境,都不宜读书,何必要选择地方,何必要选择时间,只要问自己:自立的志向是不是真的。
85、【翻译】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。
86、众星朗朗,不如孤月独明。
87、十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
88、养军千日,用在一朝。
89、相见易得好,久住难为人。
90、【翻译】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。
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91、人最渴是送一滴水就像送甘露一样,人酒醉后再添酒就不应该了。
92、万事不由人计较,一生都是命安排。
93、答:三字经全文译文注解是:
94、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
95、千里送毛礼虽轻,万水千山情义重,意指要珍惜情义。
96、(原文):人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
97、【翻译】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
98、钱财没有什么重要的,价值千金的是仁义和道德。
99、(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
100、人心似铁,官法如炉。
101、闲时不烧香,急时抱佛脚。
102、谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟。
103、千里送毫毛,礼轻仁义重。
104、莺花最怕春光逝流过,我们怎么可以让人白白度过大好时间呢?
105、原文(5):爰自所历之国,总将三藏要文,凡六百五十七部,译布中夏,宣扬胜业。引慈云于西极,注法雨于东垂。圣教缺而复全,苍生罪而还福。湿火灾之干焰,共拨迷途;朗爱水之昏波,同臻彼岸。是知恶因业坠,善以缘升。升坠之端,惟人所托。譬夫桂生高岭,云露方得泫其花;莲出渌波,飞尘不能污其叶。非莲性自洁而桂质本贞,良由所附者高,则微物不能累;所凭者净,则浊类不能沾。夫以卉木无知,犹资善而成善,况乎人伦有识,不缘庆而求庆。方冀兹经流施,将日月而无穷;斯福遐敷,与乾坤而永大。
106、再三需要重视的是不要自己欺骗自己。
107、简评:经常接触事物,才能透彻地理解、认识这个事物。
108、有幸生在太平盛世,不知道到老了还是不是这么好
109、(原文):勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
110、【翻译】王莽篡权。改国号为新,天下大乱,
111、在现代教育中,三字经也被视为重要的教学材料,用来传承和继承我们的传统文化。
112、人生下来本性善良,但由于后天的环境和教育的不同,人们的性情会有所不同。
113、从勤俭到奢侈、享受很容易,但要从享受再到艰苦中去就很难适应了。
114、曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。
115、(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
116、(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。
117、世界上的好话让各种书籍都说尽了,天下有名的山多数都让僧侣占去了。
118、不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
119、【翻译】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。
120、水如果太清沏了就不会有鱼,人如果脾气太急了就不会有智谋。
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121、只管多行喜事,多做好事,个人前途、富贵不必刻意追求。
122、我每次写信与诸位弟弟,不觉得写得长,我想诸位弟弟厌烦不想看。但弟弟们如有长信给我,我实在很已快乐,如获至宝,人真是各有各的性格啊!
123、【翻译】《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。
124、莫将容易得,便作等闲看。
125、(注释):匿(nì)怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。
126、运去金成铁,时来铁似金。
127、在旁边看人家觉得容易,轮到自己学和做就觉得难了。
128、【翻译】“五行”,就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
129、我周公,作周礼。著六官,存治体。
130、(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。
131、明知山有虎,莫向虎山行。
132、没有钱不要到人前去,境遇不好的时候,不要去寻亲探友。
133、人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。
134、光武兴,为东汉。四百年,终于献。
135、什么事都不用人去过多考虑,一辈子都由命运来安排。(唯心观念)
136、同君一席话,胜读十年书。
137、(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
138、家庭成员之间争强好胜,虚荣自私,家庭是永远搞不好的!
139、幼羊跪着吃奶,小乌鸦会衔食哺母,只禽与兽都知报恩,而人更应知父母恩,刻尽孝道。
140、如果嘴严了,一切都会保险的。
141、人各有心,心各有见。
142、知音说与知音听,不是知音莫与弹。
143、马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
144、三字经是我国古代经典教材之一,全文共三百个字,包含了儒家经典中的基本思想和道德规范。
145、人贫志短,马瘦毛长。
146、昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。
147、你好,三字经是中国古代的启蒙读物之一,以三字一句的形式,简洁明了地阐述了儒家思想的基本原则和道德规范。以下是三字经的全文及译文注解:
148、【翻译】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
149、在家不会接待客人,出去后才知道这个问题的重要性。
150、幸生太平无事日,恐逢年老不多时。
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151、一人成功了,大家都感到有了依靠,指一人成功可造福一方。
152、十月二十一日,接到九弟在长沙所发的信里面有路上日记六页,外药子一包。二十二日接到九月初二日家信,欣悉一切聊以自我慰。
153、出家如初,成佛有余。
154、闹市是赚钱的地方,只有安静的地方才能休养身体。
155、喝酒时不乱说话是好样的,钱财上清楚才是有作为的人。
156、城门失火,殃及池鱼。
157、善化不足,恶化有余。
158、一而十,十而百。百而千,千而万。
159、(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
160、是亲人不当亲人待,不是亲人却当亲人看。
161、白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。
162、光阴似箭,日月如梭。
163、有的人一辈子只会揭别人的短处,为什么不回过头来看看自己有什么缺点呢?
164、茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。
165、客来主不顾,应恐是痴人。
166、蒿草之下,或有兰香。茅茨之屋,或有侯王。
167、(译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。
168、知道自己的想法,就应该了解别人的想法,要拿自己的心与别人的心比较,设身处地为别人着想。
169、简评:如果不亲眼看到或亲身经历,就不能清楚地知道一件事情的真相。
170、易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
171、有了儿子,贫穷不会长久,没有儿子富了也不长久。
172、龙归洞后云还是湿的,鹿虽然走过了,但草木上还留有麝香芳香。
173、长期供养训练军队,为的就是一旦用兵打仗。
174、有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。
175、龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。
176、父子和而家不退,兄弟和而家不分。
177、平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。
178、【翻译】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。
179、人你不让他去学习,怎么可能成材,就像钟不敲不响一个道理。
180、很多人醉后才会自我感到安慰,醉后才获得一丝满足。这可能就是哪些精神痛苦的人想“醉”的原因吧。
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181、【翻译】由自己的儿子、孙子再接下去,就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
182、我的朋友吴竹如格物工夫很深,一事一物,都要求它的道理。倭艮峰先生诚意工夫很严,每天有日课册子。一天之中,一念之差,一事之失,一言一默,都写载下来。字都是正楷。三个月订一本,从乙未年起,已订了三十本。因他慎独严格,虽出现妄念偶动,必定马上克服,写在书上。所以他读的书,句句都是切合自身的良药,现将艮峰先生日课,抄三页寄回,给弟弟们看。
183、利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。
184、国清才子贵,家富小儿骄。
185、(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
186、好友相逢不喝酒,简直太惹人笑话了。
187、假如有人不读书便罢了,只要自称为读书人,就一定从事于《大学》。《大学的纲要有三点:明德、新民、止至善,都是我们的份内事情。如果读书不能体贴到身上去,说这三点,与我毫不相干,那读书又有什么用?虽说能写文能做诗,博学雅闻自己吹嘘自己,也只算得一个识字的牧童而已,岂可叫明白事理阶个有用的人。朝廷以制艺来录取士人,也是说他能代替圣人贤人立言,必须明白圣贤的道理,行圣贤的行为,可以为官管理民众,整躬率物。如果以为明德、新民为份外事,那虽能文能诗,而对于修身治人的道理,茫茫然不懂,朝廷用这种人作官;和用牧童做官,又有何区别呢?
188、山溪里的水随着季节常涨常退,不明事理的小人反复无常、变化不定。
189、知道的事情少烦恼自然也会少,认识的人多可能是非也会多。
190、常常反省,时时警觉自身,这样不蒙蒙懵懵处理事务,才能当大管。
191、(原文):读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
192、先到为君,后到为臣。
193、渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
194、(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
195、不因渔父引,怎得见波涛。
196、学者如禾如稻,不学者如蒿如草。
197、谁人背后无人说,哪个人前不说人。
198、经既明,方读子。撮其要,记其事。
199、到没钱时才戒酒,到年纪老了才知学习,时间已经太晚了。
200、(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
201、(原文):施惠无念,受恩莫忘。
202、相传汉代函宫一边放猪。同时还在听讲解经书。
203、牡丹花再好也只不过是让人观赏罢了,枣花虽看不起眼却能结出实实在在的果实。
204、人不劝不善,钟不打不鸣。
205、既坠釜甑(zèng),反顾无益。
206、一毫之恶,劝人莫作。一毫之善,与人方便。
207、黄金没有(不容易)造假,阿魏无真(容易造假)。
208、哪个不喜欢儿孙孝顺,谁不喜爱家藏万担。
209、曰平上,曰去入。此四声,宜调协。
210、贪他一斗米,失却半年粮。争他一脚豚,反失一肘羊。
佛经经典句子译文
211、稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
212、既然自称读书人,那么《大学》的纲领,都是自己立身切要的事情已十分明白,《大学》应修的科目共有八个方面,以我看来,取得功效的地方,只有两条,一条叫格物,一条叫诚意。格物,致知的事情,诚意,力行的事情。物是什么?就是本末的物。
213、守口如瓶,防意如城。
214、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
215、爽口的食物吃得多容易生病,高兴过头了容易遭殃,指做需适度。
216、一个人老了,但壮心不老,一个人虽然穷但志气不穷。
217、译文:做一件事要自始至终坚持不放弃、不松懈,不可半途而废,不可朝三暮四。做这件事没做好或没做完,又想做别的事,这样的人做事将不会成功!
218、【翻译】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
219、但有绿杨堪系马,处处有路透长安。
220、原文(2):旷乎佛道崇虚,乘幽控寂,弘济万品,典御十方,举威灵而无上,抑神力而无下。大之则弥于宇宙,细之则摄于毫厘。无灭无生,历千劫而不古;若隐若显,运百福而长今。妙道凝玄,遵之莫知其际;法流湛寂,挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚,区区庸鄙,投其旨趣,能不疑惑者哉.
221、世界上一切都是次要的,只有读书最重要、最高尚。
222、不到处求人的人,人缘就好;不到处饮酒的人身份也会高。
223、读书之人是国家的宝贝,懂得礼义的人是国家的栋梁。
224、乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。
225、曾国藩的家书译文及注释如下∵
226、了解人表面比较容易,了解人了内心和思想却很困难。
227、同你(有修养的人)一席话,胜过读了十年书,受益匪浅。
228、黄金没什么可贵的,安静快乐的生活才是最重要的。
229、宁可人负我,切莫我负人。
230、简评:把握住机遇,就能改变自己,改变人生。要成大器,就要善于抓住机遇。
231、把石头都变成金子,但有的人尚不满足,这里指人心不足。
232、③僴:胸襟开阔。
233、我的益友,如倭艮峰的鲜明端庄,令人肃然起敬。吴竹如、窦兰泉的精研究义,一言一事,实事求是。吴子序、邵蕙西谈经、深思明辨。何子贞谈字,其精妙处,与我无一下合,谈诗尤其意见一致。子贞很喜欢我的诗,所以我从十月以来,已作了十八首,现抄两页寄回,给弟弟看。冯树堂、陈岱云立志,急切而慌忙,也是良友。镜海先生,我虽然没有拿着礼物去请求授业,而心里早已师从他了。
234、君子多是能安分守己的,通情达理的人一般知晓天命。
235、简评:我们在人际交往中,应该将心比心,与人为善,这是中华民族的传统美德。
236、【翻译】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
237、(译文):对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。
238、只要用心想一想,世界上的事情错综复杂,没有不难的事,需要我们小心应付,谨慎思考。
239、【翻译】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
240、【翻译】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,值得去朗诵。
佛经经典句子译文
241、身、心、惫、知、家、国、天下,都是物,天地万物,都是物。日常用的、做的,都是物。格,是考究物及穷追他的方面理如侍奉父母,定期探亲,是物。何应当定期探亲的理由,就是格物。研究为何应当跟随兄长的理由,就是格物。我的心,是物。研究自己存心的道理,广泛研究心的省悟、观察、涵养的道理,就是格物。我的身体,是物。研究如何敬惜身体的道理,广泛研究立齐坐尸以敬身的道理,就是格物。每天所看的书,句句都是物。切己体察,穷究其理,就是格物,这是致知的事。所滑诚意,就是知道了的东西就努力去做,诚实不欺。知一句,行一句,这是力行的事。两者并进,下学在这里,上达也在这里。
242、【译文】
243、曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
244、力微休负重,言轻莫劝人。
245、彼此了解的人容易交流,对不了解的人来说,话不投机,空谈无用。
246、口说不如身逢,耳闻不如目见。
247、【翻译】作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。
248、懂得计划的人才不管有钱没钱的家都需要,漂亮的人不在乎穿什么衣服。
249、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
250、平时做再多的普通事情,也不如危难时为人做一件好事。
251、屋漏更遭连夜雨,行船又遇打头风。
252、简评:前两句中心是讲志同道合,相互了解才能成为知心朋友。后两句讲人一生可能认识很多人,但真正了解自己的知心朋友却并不多。
253、我从十月初一日起,也照艮峰一样,每天一个念头一件事情,都写在册子上,以使随时看见了加以克服,也写正楷。冯树堂和我同日记起,也有日课册子。树堂非常虚心,爱护我如同兄弟,敬重我如同老师,将来一定有所成就。我向来有无恒心的毛病,从写日记本子开始,可以保证一生有恒心了。明师益友,一重又一重挟持我。只能进不能退。
254、简评:这个道理是片面的,如果每次见面都像第一次见面一样,心与心之间总是不能亲近,到老了还是没有知心人,是不可能没有遗憾的。
255、家里没有有才能的人,官位怎么可能到来呢?
256、(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
257、上山不怕伤人的虎,只怕人与人之间两面三刀。
258、曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
259、三才者,天地人。三光者,日月星。
260、译文:人刚生下来,性情(性格)原本是善良的。性情是一样的,(没有差别)性情的改变都是后来的学习或教育的结果。
261、明确结论:三字经是一部具有深刻哲理的经典教材。
262、【翻译】中国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。
263、只要符合礼义的事就去做,不要只顾争小利而害大局。
264、逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
265、求人须求英雄汉,济人须济急时无。
266、自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。
267、事情到了无法挽回的地步,反悔也没有用处了。
268、凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。
269、国家有国家的法律,民间有民规乡约。
270、【翻译】汤朝征讨夏朝,定国号为商,过了六百多年,直到纣的灭亡。
佛经经典句子译文
271、(原文):居身务期质朴,教子要有义方。
272、【翻译】在六艺中,只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。
273、积善不够积恶有余的人必定会遭殃。
274、(原文):守分安命,顺时听天。
275、人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
276、古九州,今改制。称行省,三十五。
277、宁可别人对不起我,不要我对不起别人。
278、(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。
279、家里有贤惠的妻子,丈夫心烦事就少;儿子如果知孝,父亲可以放宽心了。
280、马跑不起来都是因为太瘦、没力气;人不能扬眉吐气就是因为穷。
281、凭借风力吹火,有点力气就行。指凭借别人的力量达到某种目的。
282、【翻译】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
283、近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
284、(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
285、凡事要好,须问三老。
286、看人不能只看表面,海水是不能用斗衡量的。指观察问题要客观全面。
287、不要多去计较和操劳,儿孙自有儿孙福。
288、匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。
289、一切遵从天命的人会过得很好,反之就会无法生存下去。
290、救人一条命,胜过建一座七层的佛塔。
291、与没见过的老虎还可以亲近,但与很熟悉的人不能够太亲。
292、【翻译】在平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辨出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。
293、【翻译】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。
294、见者易,学者难。
295、无钱方断酒,临老始看经。
296、知道山上有虎,就不要再去了。
297、水太清则无鱼,人太急则无智。
298、至今常记起少年骑竹码的情景,但转眼头发已经白了。意指时间过得非常快。
299、劝人养鹅、修建房屋,看似好心,实则醉翁之意,这里指别有用心。
300、【翻译】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”,尊敬友爱。
佛经经典句子译文
301、【翻译】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
302、秋天一到,漫山遍野充满秀丽的景色;春天来临,四面八方散发着花香。
303、点石化为金,人心犹未足。
304、人无千日好,花无百日红。
305、【翻译】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。
306、简评:饶恕别人并不代表你很傻,恰恰是大智若愚,也是与人方便与己方便的大智慧。
307、用责备别人的态度责备自己,用原谅自己的态度对待别人。
308、地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。
309、简评:人与人之间总是存在着一种戒备心理,尤其是初识之人,不能敞开心扉,只能谨言慎行地生活。
310、(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
311、【翻译】中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。
312、三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。
313、(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
314、(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。
315、天上的星星都环绕着北斗星,世界上的所有河流最后都要归于大海。
316、欺老莫欺小,欺人心不明。
317、【翻译】战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。
318、释文(2):况且佛法推崇的内容都是虚幻的,但却深邃隐秘,让人们进入不生不灭之门,广泛救助众多生灵,犹如法典统治治理者天下。更无法比拟的是具有产生和遏制事物的神奇力量。大到宇宙,小到极其细微的事物。无生无死,历经千年万载而不感到古旧;时有时无,承载着无数福祉而直到今日。佛法深藏着庄重和神奇,遵从佛法才知道其深不可测,法力无边;佛法孕育着深邃和宁静,推崇佛道才知其源头难测,源源流长。因此那些平庸无知、无才无能、浅俗不堪的人,面对佛法,能不感到疑惑吗。
319、唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。
320、相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
321、(注释):谮(zèn)诉:诬蔑人的坏话。
322、(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
323、内容延伸:三字经在我国古代教育中起着卓越的作用,它的内容广泛,包含了道德、礼仪、政治、文化等方面的知识,传承了中华民族的文化精髓和智慧。
324、常怀善念做好事的天长地久寿命长,干尽坏事的人多行不利必自毙、必短命、必早亡。
325、(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
326、黄金难买光阴,人生如世间过客。形容人生短暂,应万分珍惜。
327、经过多年努力也还不够,一旦毁坏却十分彻底。
328、道路各别,养家一般。
329、【翻译】由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。
330、人一辈子的前程早就定好了的,急行慢行都一样。
佛经经典句子译文
331、一个人有身份有地位的时候朋友很多,但到了危难不行的时候却没人与之交待。
332、【翻译】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。
333、不能看不起小孩,且知他不是未来的将相;欺人的人,实际上是不明事理的人。
334、相论逞英雄,家计渐渐退。
335、远水难救近火,远亲不如近邻。
336、干好事有好的结果,干坏事有坏的报应。
337、庭前长出吉祥的草,这种好事不如没有。
338、论语者,二十篇。群弟子,记善言。
339、不信你到筵席上看看,人人都会向有钱、有身份的人敬酒。
340、世间千年以上的树是有的,但百岁以上的人却不多见。
341、水已经洒了,怎么可能再收起来呢?
342、两个人一条心,日子越过越好;反之则越过越穷,一事无成。
343、天时不如地利,地利不如人和。
344、青赤黄,及黑白。此五色,目所识。
345、(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
346、(原文):嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
347、黄金无假,阿魏无真。
348、【翻译】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。
349、指家道富足,高朋满座,酒食充裕。
350、本来情况就不好,结果祸不单行,各种困难重叠而来。
351、夫妻相合好,琴瑟与笙簧。
352、【翻译】人生急当首务者,莫大于孝悌,故人事亲事长,必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。
353、来说是非者,便是是非人。
354、贤妇令夫贵,恶妇令夫败。
355、仓库里空虚了日子就会难,子孙愚笨了怎么知晓礼义呢?
356、四处传播是非的人,便是挑拨是非的人。
357、无求到处人情好,不饮从他酒价高。
358、虎生犹可近,人熟不堪亲。
359、【翻译】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
360、【翻译】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
佛经经典句子译文
361、做官要有做官的样子,及第要越早越好。(指起步要越早越好)
362、长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
363、简评:书中有很多美妙的地方,但如果读书时不注意是难以发现的。
364、【翻译】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、黄米和高粱,这些是日常生活的重要食品。
365、养不教,父之过。教不严,师之惰。
366、(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
367、【翻译】高兴叫做喜,生气叫做怒,伤心叫做哀,害怕叫做惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫做欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
368、士者国之宝,儒为席上珍。
369、红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
370、凡事要办好,必须向有学问、有道德的人请教(三老:指古代教化的乡官)。
371、许许多多的人当中,有几个是有作为的人呢。
372、什么事上天都已经定好了的,不用自己空忙瞎忙了。
373、画中的水浪是不会动的,布上绣的花再鲜也不闻其香。
374、若广学,惧其繁。但略说,能知原。
375、信了肚,卖了屋。
376、④符契:符和、契合。
377、【翻译】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
378、(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
379、曰士农,曰工商。此四民,国之良。
380、苗是从地里发出来的,树枝是从树上分长出来的,指任何结果都是有原因的。
381、每个人都有心,对事物的理解和认识却各有不同。
382、离水近能知道鱼的情况,常在山过,能分辨各种鸟的声音。
383、人穷了往往没有志气,马瘦了必然显得毛长。
384、一人道好,千人传实。
385、(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
386、周武王,始诛纣。八百载,最长久。
387、寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
388、入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。
389、久住令人贱,频来亲也疏。
390、六弟埋怨自己的命运不佳,我也深以为然。但只是小试失利,就发牢骚,我暗笑他志向大小而心中忧虑的不大,君子的立志,有为民众请命的器量,有内修圣人的德行,外建王者称霸天下的雄功,然后才不负父母生育自己,不愧为天地间的一个完全的人。
佛经经典句子译文
391、知事少时烦恼少,识人多处是非多。
392、简评:钱财乃身外之物,而仁义道德才是最重要的。轻财重义,是君子所崇尚的处世之道。
393、想办的事情却没达到目的,没想到会办成的事居然成了。
394、贫无达士将金赠,病有高人说药方。
395、衙门八字开,有理无钱莫进来。
396、有古文,大小篆。隶草继,不可乱。
397、路途遥远才知道马的力气,相处长了才了解人心。
398、告状、打官司,不管有理没理,没有钱通融就不要去了。
399、(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
400、庭前生瑞草,好事不如无。
401、(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
402、酒要与同好朋友一起喝,诗要念给知书达理的人听。认识的人这么多,但真正了解、理解达到知心的却没有几个。
403、见善如不及,见恶如探汤。
404、如果不好好教育孩子,他们的本性就会远离善良,重要的是要专心致志地教育他们。
405、酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
406、圣人的名言,鬼神都敬重服气,我们更应该信服。
407、自己要先看看自己有没有毛病,不要总是强调他人的影响。
408、积金千两,不如明解经书。
409、按季节种植庄稼,得阳光雨露的润育,丰收不忘耕耘者,不忘苍天雨露情。
410、国家太平清廉,有才能的人才能受到重视;富裕人家的孩子比穷人的孩子娇气。
411、一点坏事,也不要作;一点好事,却能给人带来好处和方便,要努力为之。
412、清清之水,为土所防。济济之士,为酒所伤。
413、遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。
414、(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
415、(原文):勿营华屋,勿谋良田。
416、强人外边还有强人,坏人自会有人来对付。
417、一人传虚,百人传实。
418、路不行不到,事不为不成。
419、善必寿老,恶必早亡。
420、在家不会迎宾客,出外方知少主人。
佛经经典句子译文
421、什么人背后不被人说,又有谁在别人面前不去议论人呢?
422、当时若不登高望,谁信东流海洋深。
423、从俭入奢易,从奢入俭难。
424、责人之心责己,恕己之心恕人。
425、牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。
426、嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
427、【翻译】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。
428、花花世界,就像没有看见;忙忙碌碌,不关你事。指目空一切,专心致志。
429、自己的事自己着急,别人不一定知道你的心情。
430、字面意为给子孙后代留下一些可耕之地,也指留下一颗善良的心,传给后代教育子孙。
431、天眼恢恢,报应甚速。
432、笋因为掉下一层层皮才成为竹子,鱼正因为有了奔波经历才有了成龙的机会。
433、夏传子,家天下。四百载,迁夏社。
434、(原文):为人若此,庶乎近焉。
435、周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。
436、许多事情告诉人们不要背着人做昧良心的事,天上的神灵对这一切都是一清二楚的。
437、【翻译】知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。
438、解释原因:三字经所表达的内容来源于儒家思想,包括了德、智、体、群、美等方面,这些思想都成为了中国传统文化的重要组成部分,深受我们祖先和后代人民的喜爱。
439、此十义,人所同。当顺叙,勿违背。
440、一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。
441、玉不琢,不成器。人不学,不知义。
442、酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
443、求人要求英雄,接济人要接济那些急时没有办法的人。
444、无钱休入众,遭难莫寻亲。
445、只要有机会喝酒的就喝,只要有玩的地方就玩,指及时行乐。
446、运气不好时金子可能变成铁,运气到来时铁也可能变成金。
447、四书熟,孝经通。如六经,始可读。
448、许多豪门贵族之家出现饥寒交迫的下人,但又有几家茅草房里出来的人能当上高官呢?
449、不讲别人的坏处,多想别人的好处。
450、(评说):争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
佛经经典句子译文
451、因风吹火,用力不多。
452、天上众星皆拱北,世间无水不朝东。
453、(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
454、子不学,非所宜。幼不学,老何为。
455、所以他所忧虑的,是因自己不如舜皇帝,不如周公而忧虑,以德行没有修整、学问没有大成而忧虑。所以,顽固的刁民难以感化,则忧;野蛮的夷、狡滑的夏不能征服,则忧;小人在位,贤人远循,则忧;匹夫匹妇没有得到自己的恩泽,则忧。这就是通常所兑的悲天命而怜悯百姓穷苦,这是君子的忧虑。如果是一个人的委屈和伸张,一家人的饥和饱,世俗所说的荣与辱,得与失,贵与贱,毁与誉,君子还没有功夫为这些去忧虑呢。
456、山中有直树,世上无直人。
457、世上万般皆下品,思量唯有读书高。
458、高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。
459、画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。
460、莫信直中直,须防仁不仁。
461、平生只会量人短,何不回头把自量。
462、平时不准备,事到临时才仓促应付。
463、他人观花,不涉你目。他人碌碌,不涉你足。
464、马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
465、释文(1):大家都知道天地是有形状的,包含而传承着生命;交替四季是无形的,隐藏着寒暑来往而使万物生长。所以对于天地的认识,即使平凡而愚笨的人也都知晓;但对于阴阳的认识,就是贤能而智慧的人也少知其规律。天地包容阴阳容易被人认识,是因天地有形;阴阳存于天地难辨是因其无形。由此可知:亲眼目睹事物的形状,即使愚笨的人也不疑惑;看不到事物的形状,聪慧的人有时也不明白其中的道理。
466、一个人说的情况,不管真假,经很多人一传,似乎便成了真的。
467、译文:家族保持俭朴的传统,就能兴旺;人保持勤劳,就能强健,那么生活就永不会贫贱了。
468、一个人说假话,但经过许多人这么一传,便成真的一样了。指以讹传讹,信以为真。这样做害人害己。
469、由于近便因而能够占到便宜。
470、若争小可,便失大道。
471、人情像纸一样十分脆薄,世界上的事如棋局一样变化万千。
472、莫把真心空计较,儿孙自有儿孙福。
473、用远水救火是难办到的,再好的亲戚也不如近处的邻居有用。
474、翻覆之水,收之实难。
475、高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
476、要息灭心头的怒火,多多行善做好事。
477、百年成之不足,一旦败之有余。
478、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
479、【翻译】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。
480、哪里都有拴马的树,条条路都可以通向长安城。指没有难得倒人的事情。
佛经经典句子译文
481、大家都是命,半点不由人。
482、懂礼义的人多出自富裕之家,盗贼多是由于贫困而产生。
483、万事皆已定,浮生空白快。
484、(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
485、(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。
486、【翻译】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
487、年年防饥,夜夜防盗。
488、城门着火,用护城河水救火,水尽鱼死。指受到牵连。
489、【翻译】汉高祖打败了项羽,建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了。
490、河狭水急,人急计生。
491、(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。
492、曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
493、得少年骑竹马,看看又是白头翁。
494、有连山,有归藏。有周易,三易详。
495、窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
496、有钱人说真话(有人相信),贫穷人说话别人怀疑(不相信)。
497、人贫穷了不会有人来给你送钱,人如是病了可能有人会告诉你治病的方法。
498、首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
499、过去的人不会见到今天的月亮,而今天的月亮曾经照耀过过去的人。
500、贤惠的妻子会让丈夫有自信、有地位,恶妇会让丈夫自郫、毁前程。
501、【翻译】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。
502、曰水火,木金土。此五行,本乎数。
503、【翻译】中国汉时以辖九州统管全国,现为省,总共三十五个。
504、有田不耕仓库就会空虚,有书不读子孙就会愚笨。
505、养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样;养女不教育的话就像养了一头猪。
506、你急他未急,人闲心不闲。
507、人为财死,鸟为食亡。
508、用过去的圣贤们的言论,来谆谆教诲你。择取众多言论编成“增广”,让你多看多听、借鉴古人的教训,指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
509、(原文):凡事当留馀地,得意不宜再往。
510、为了达到一个目的,不惜散尽黄金,抛弃一切!
佛经经典句子译文
511、点塔七层,不如暗处一灯。
512、(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
513、路遥知马力,事久见人心。
514、每年都要防饥荒,每天夜里都要防备有盗贼。意指事事要注意。
515、得忍且忍,得耐且耐。不忍不耐,小事成大。
516、流水下滩非有意,白云出岫本无心。
517、有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
518、(注释):义方:做人的正道。
519、膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
520、家有良田万亩,每天也不过吃一升。
521、不管有什么样的经典,忠孝仁义都是首要的。
522、长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
523、【翻译】自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。
524、善有善报,恶有恶报。
525、本想抄我的日课册给弟弟们看,今天镜海先生来,要将本子带回,所以来不及抄。十一月有通信兵,准定抄几页寄回。
526、忠言虽然刺耳但有利于一个人的行动,良药虽然苦口却能治病。
527、(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
528、原文(1):盖闻二仪有像,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化物。是以窥天鉴地,庸愚皆识其端;明阴洞阳,贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者,以其有像也;阴阳处乎天地而难穷者,以其无形也。故知像显可徽,虽愚不惑;形潜莫覩,在智犹迷。
529、(译文):社会上不正派的女人,都是奸淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
530、释文(3):然而佛教产生兴起在古印度。却像明亮的梦一样在大唐流传,照耀着东方而传布仁爱。很久以前天地初开时,语言还没有传播,教化还没有形成。当今世界,人们仰慕品德,懂得遵循礼仪。等到昏暗模糊的意识到正本清源时,法度跨越时空发生了变化。早先佛祖光辉容颜被另外的色彩遮盖,佛光照不到三千大千世界;今朝她美好的形象才得以展开,我们似乎看到空中端坐着佛像,甚至连他身上的三十二个特征都清晰可见。于是精妙的语言广泛流传,在生离死别的路上拯救所有的生灵。先辈们说的有道理的话久远传播引导众生走上修行度过苦难的十个阶位。然而真教一般都难以流传,不能按照统一的意旨归属到一起,而邪僻的学问却容易让人遵从,于是邪正教派之间产生纷争,交错杂乱。空宗派和有宗派产生各自观点,有时沿袭旧俗而产生纷争。于是大成佛教和小成佛教学说就随着时间的流逝在兴衰中交替流传。
531、为善最乐,为恶难逃。
532、万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。
533、笋因落箨tuò方成竹,鱼为奔波始化龙。
534、贪图他人一斗米,却损失了自己半年的粮食;争别人一只猪蹄,却舍去了自己一肘羊肉。形容因小失大。
535、融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
536、千经万典,孝义为先。
537、山中也有千年树,世上难逢百岁人。
538、【翻译】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原,左边是大海。
539、人老心未老,人穷志莫穷。
540、有钱堪出众,无衣懒出门。
佛经经典句子译文
541、【翻译】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
542、(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。珍馐(xiū):珍奇精美的食品。
543、(原文):狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
544、【翻译】东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
545、(原文):家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
546、欲求生富贵,须下死工夫。
547、【翻译】周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。
548、有儿贫不久,无子富不长。
549、【翻译】东、南、西、北,做“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
550、良田万倾,日食一升。
551、君子安平,达人知命。
552、家中无才子,官从何处来。
553、合理可作,小利莫争。
554、(原文):见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
555、读书须用意,一字值千金。
556、【翻译】假如想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。
557、不是不报,日子不到。
558、【注释】
559、曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
560、不要说他来得早,有人比他更早。
561、人穷了住在闹市也没人愿意去,人富了住得再偏远也会有人去登门。
562、但存方寸土,留与子孙耕。
563、什么事都要忍耐,遇事不冷静不忍耐,会因小事而酿大祸。
564、人生知足何时足,人老偷闲且是闲。
565、大厦千间,夜眠八尺。
566、原文(4):有玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀贞敏,早悟三孔之心;长契神情,先苞四忍之行。松风水月,未足比其精华;仙露明珠,讵能方其朗润。故以智通无累,神测未形。超六尘而迥出,只千古而无对。凝心内境,悲正法之陵迟;栖虑玄门,慨深文之讹谬。思欲分条析理,广彼前文;截伪续真,开兹后学。是以翘心静土,往游西域,乘危远迈,扙策孤征。积雪晨飞,途间失地,惊沙夕起,空外迷天。万里山川,拨烟霞而进影;百重寒暑,蹑霜雨而前踪。诚重劳轻,求深愿达。周游西域,十有七年。穷历道邦,询求正教。双林八水,味道飧风;鹿箢鷲峰,瞻奇仰异。承至言于先圣,受真教于上贤,探赜妙门,精穷奥业。一乘五津之道,驰骤于心田;八藏三箧之文,波涛于口海。
567、蒿草下边可能长着芬芳的兰草,茅屋贫舍不能断言没有未来的将才。
568、水从山上流下滩不是有意的,白云从洞中穿过也是无心的。
569、杀人可恕,情理难容。
570、夫妻之间的和睦应该象琴瑟笙簧那样配合密切。
佛经经典句子译文
571、(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
572、时机好不如地域好,地域好不如人团结,只要人能团结,没有办不成的事。
573、我从十月初一日起记日课,念念不忘想改过自新。回忆从前与小珊有点嫌隙,实在是一时的气愤,不近人情,马上想登门谢罪。恰好初九日小珊来拜寿,当天晚上我到小珊家谈了很久。十三日与岱云合伙,请小珊吃饭,从此欢笑如初,嫌隙烟消云散。近来的事大致这样,容我以后再写,兄国藩手具。(道光二十二年十月二十六日)
574、原文(3):然则大教初兴,基乎西土。腾汉庭而皎梦,照东域而流慈。昔者分形分迹之时,言未弛而成化;当常现常,民仰德而知遵。及乎晦影归真,迁仪越世。金容掩色,不镜三千之光;丽象开图,空端四八之相。于是微言广被,拯含类于三途;遗训遐宣,导群生于十地。然而真教难仰,莫能一其旨归;曲学易遵,耶正于焉纷纠。所以空有之论,或习俗而是非;大小之乘,乍沿时而隆替。
575、(注释):厚奁(lián):丰厚的嫁妆。
576、每个人的一切都是命注定,自己没有办法。这句话宣传天命思想。
577、孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
578、灭却心头火,剔起佛前灯。
579、莫道君行早,更有早行人。
580、黄金未为贵,安乐值钱多。
581、救人一命,胜造七级浮屠。
582、指眼前的事一切都十分清楚,但以后的前程却一片黑暗。意
583、【翻译】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准,社会就会永葆祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。
584、【翻译】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。
585、(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
586、①负薪:背柴,相传汉代朱买臣背着柴草时还刻苦读书。牧豕:放猪。
587、世事明如镜,前程暗似漆。
588、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
589、人一辈子就是为了挣钱,鸟一生就是为了觅食。
590、人和人的交往不要太深,免得到老产生怨恨之心。
591、【翻译】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
592、触来莫与说,事过心清凉。
593、圣贤言语,神钦鬼伏。
594、长久在人家里住就会被人家嫌弃;人如果穷了亲戚也会疏远你。
595、再多的星星,也不如一个月亮明亮。给人以鹤立鸡群的感觉。
596、要想富必须会计划,贫穷都是因为没有计划。
597、无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。
598、你着急他不着急;人没什么事了,心却闲不住。
599、大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
600、秋至满山多秀色,春来无处不花香。
佛经经典句子译文
601、公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
602、但行好事,莫问前程。
603、人之初,性本善。性相近,习相远。
604、顺天者存,逆天者亡。
605、【翻译】鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
606、有钱道真语,无钱语不真。
607、兄弟之间相互危害,还不如一个朋友。指相互惜缘,要珍视亲情。
608、光阴快得像身出的箭,日月走得像织布机上的梭。指时间过得很快。
609、【翻译】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载有关孔子言论的一部书。
610、口说不如亲自去做,耳听不如亲眼去看。
611、苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
612、(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
613、曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。
614、没有会水的渔翁帮助,怎么能下水经风浪。
615、礼义生于富足,盗贼出于贫穷。
616、【翻译】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
617、【翻译】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
618、酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
619、人不通今古,马牛如襟裾。
620、自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
621、【翻译】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
622、(原文):善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
623、漂亮的女人休要让她老,风流浪子不要让他贫困。
624、【翻译】太阳行走的轨迹叫做黄道,大地所在的平面位于中间,这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观,不知道地球是球体,所说的赤道应该就指的是所生活的平面。
625、【翻译】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是中国古代传统的五行中的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。
626、一下子富起来,不知该如何享用;而突然贫困下去,却很难改变原有的享受习惯。
627、刀子伤了人是很容易治好的,但恶语伤害了人却很难使人消恨的。
628、人之初,性本善,性相近,习相远。
629、有钱的人愿意在人前显示,而没有好衣服穿的人门都不愿出。
630、会使不在家豪富,风流不用着衣多。
佛经经典句子译文
631、一两次接触容易处理好关系,长期在一起关系就难处了。
632、光阴黄金难买,一世如驹过隙。
633、【翻译】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。
634、礼乐射,御书数。古六艺,今不具。
635、曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
636、富从升合起,贫因不算来。
637、原文02:凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
638、闹里有钱,静处安身。
639、【翻译】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
640、始春秋,终战国。五霸强,七雄出。
641、释文(4):玄奘法师是习修佛法的领袖,自幼忠于真理原则且聪慧过人。很早对“色、非、性”三空就有较深的理解和领悟;长大后具有了良好的思想境界,具备了包容之心和“音响忍、柔顺忍、不退忍、无生法忍”四忍的品行。大自然的盛况美景,也比不上他的清丽华美;晶莹剔透的露珠,也比不上他的明朗润泽。所以他智慧过人,精神清透,超脱凡俗,赫然卓立,自古以来无人和他相提并论。他专心致志地提高自己的造诣,悲怜正统佛学的衰退,对佛教深感忧虑,对佛教精深理论的错误深感叹惜。因此下决心对佛学分析梳理,对古典经文典籍发扬光大,去伪存真,为后人学习佛法创造条件。他极其向往大乘佛教传说佛所居住的世界,到达古印度等138个国家。中间他战胜许多困难险阻,向古印度前进,拄着拐杖独自远行。早晨冒着漫天飞雪,有时迷失了方向;傍晚刮起滚滚风沙,有时辨不清目标。就这样走过了无数穷山恶水,透过弥散的烟雾,看到他行进的身影;经历了许多寒冬酷暑,细数行进的脚印,见证他留下的深深足迹。他重事业,轻劳苦,心胸豁达,周游列国十七年,经历了所有佛道国家,以寻求正果。他走过传说中释迦牟尼涅槃的沙罗双树园,在有八种水的浴池中沐浴,细细咀嚼体会一路的艰辛和佛法的高妙。在释迦牟尼成佛后最初说法和最初修道的鹿野苑、灵鹫山,瞻仰非凡的佛教文化,接受圣贤人物的至理名言,聆听戒贤法师的言传身教,探寻其神妙的途径,精通深奥的学问,教化众生成佛及体味牛乳五味的学说,迅速的汇集于内心深处。他对佛教道教的知识理论,讲起来滔滔不绝。
642、看见善良的行为要唯恐比不上,看见丑恶的行为,要远离不效仿。
643、(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
644、【翻译】中国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
645、有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
646、多做好人多做善事使人快乐,做坏事有恶行罪责难逃。
647、简评:此句是讲的人心的好坏需要时间来检验,就像马的优劣需要遥远的路途来检验一样。
648、随着肚子,就把房子卖了也无济于世。
649、再三须慎意,第一莫欺心。
650、自家心里急,他人未知忙。
651、当别人触犯你的时候,勿与人家争论,事情过后心情自然会平静下来。
652、对故乡的东西倍感美好;对同乡的人倍感亲切。
653、(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
654、不要把容易得来的东西,看成平常的事,里面蕴藏着心血与汗水。
655、(注释):狎昵(xiánì):过分亲近。
656、惟书学,人共遵。既识字,讲说文。
657、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
658、(原文):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
659、父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。
660、背后私论是非长短,人不知、天却知,字字如雷贯耳;暗地里做亏心事,神灵看得一清二楚,明明白白,丝毫不漏。
佛经经典句子译文
661、天道广阔,但对恶人的报应却很快。
662、《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
663、斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。
664、仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。
665、爽口食多偏作药,快心事过恐生殃。
666、(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。
667、学习的人像禾苗庄稼一样十分有用,不学习的人像蒿草一样只作柴烧。
668、河道狭窄水流自然急,关键时刻人则会急中生智、想出办法。
669、座上客常满,樽中酒不空。
670、养子不教如养驴,养女不教如养猪。
671、即使有大厦千间,而一个人有八尽的地方就足够睡觉了。
672、一字入公门,九牛拖不出。
673、夏有禹,商有汤。周文武,称三王。
674、曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。
675、宽以待人是通晓事理的人,而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。
676、一年之计在于春,一日之计在于寅。
677、来如风雨,去似微尘。
678、一人有庆,兆民感赖。
679、即使有原因不得也杀害了人,可以宽恕,但法理不容,法不容情。
680、五子者,有荀扬。文中子,及老庄。
681、先来后到,先入为主。
682、随分耕锄收地利,他时饱满谢苍天。
683、要相知道戒酒的办法,清醒时看看喝醉人便知道如何做了。
684、【翻译】经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。
685、人不会总是一帆风顺,花不会长久鲜艳。意指没有一尘不变的事。
686、像初出家时一样真心诚意,必有诚就;
687、苗从地发,树向枝分。
688、要想得到富贵,必须要用气力下工夫。
689、路不走不可能到达目的地,事不去做怎么可能办成呢?
690、(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
佛经经典句子译文
691、【翻译】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。
692、作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
693、汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
694、【翻译】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,这些是解释《春秋》的书。
695、急行慢行,前程只有多少路。
696、(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。
697、当初若不是去登高望远,后来怎知东海的浩瀚。
698、醉后乾坤大,壶中日月长。
699、⑤贽:拜见师长时所持的礼物。
700、兄弟相害,不如友生。
701、自从九弟离京城后,我没有一天不忧虑,深怕道路变故多端;旦以预料。等读了来信(果然不出我之所料,千辛万苦,才得到达,幸运!真是幸运!与郑同行不足以依靠,我早知道了,郁滋堂这样好,我实在感激不尽。在长沙时,没有提到彭山屺,为什么?、四弟来信写得很详细,他发奋自励的志向,流露在字里行问。但一定要出外找学堂,这是什么意思?不过说家塾学堂离家里太近,容易耽搁,不如外出安静。然而出外从师,自然没有耽搁。如果是出外教书,那耽搁起来,比在家塾里还厉害。
702、人如果不读书、不懂礼义,没有知识,与牛马穿上衣服没有两样。
703、【翻译】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
704、《朱子家训》全文及译文
705、诸位贤弟足下:
706、为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
707、作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。
708、来时惊动很大,走时没有任何声响。
709、释文(5):于是从所到国度取得佛经著作共657部,译文在大唐传播,从此这宏大的功业得以宣扬。导引着慈仁的云朵,从西方飘来,功德无量的佛法像及时雨一样在大唐洒落。残缺不全的佛教教义终于恢复完整,在苦难中生活的老百姓又得到了幸福。熄灭屋内熊熊燃烧的烈火,让人们不会迷失方向;使昏暗无光的波浪变得明亮平静,一起驶向幸福的彼岸。让人们懂得作恶必将坠入苦海,行善必定升入天堂。为什么有升有落,就取决人的所作所为。比如桂花生在高高的山岭,才能得到晶莹剔透的雨露滋润;莲花出自清澈的绿波,飞扬的尘土不能玷污它的叶子。并非莲花本性洁净、桂花生来贞洁,根本的原因在于他们所处的条件就高,卑贱的东西不能走近他;由于有所依附,则污秽的东西不能玷污他。花草树木是没有生命的,却能凭借条件成就美好,况且人类有思想意识,却不能凭借条件去寻求幸福。希望这部佛经得以传布广播,像日月一样永远散发着光辉;使这福祉长久布撒人间,与天地共存且至高无上。
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