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舍生取义的名言和事例并说说你今后如何取义-摘抄122句

目录: 说说大全 2023-07-05 10:53 网络整理

舍生取义的名言和事例并说说你今后如何取义

1、文天祥在《正气歌》中高歌:“时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。”真是荡气回肠,可歌可叹!

2、舍生取义的诗句最有名的是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。这是南宋末年民族英雄文天祥《过零丁洋》中诗句,表达了誓死如归的精神。

3、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》

4、大义灭亲【dàyìmièqīn】

5、刘胡兰坚持真理,牺牲在敌人的铡刀下;董存瑞为了新中国,单身引燃炸药包;黄继光为了胜利,毅然决然用胸膛堵住敌人的枪口;邱少云为了胜利,被烈火活活烧死。他们都是舍生取义的榜样

6、【解释】大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。

7、林觉民率敢死队冲进两广总督衙门,与清兵浴血奋战,中弹被俘,从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。

8、谭嗣同,他在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”!

9、【解释】正大刚直的气势。

10、谭嗣同。

11、有心杀贼,无力回天。

12、【出处】唐·孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。”

13、“自尽救妻,舍身救人,不惜生命,取义救亡。”

14、牺牲一身赴汤蹈火,百般抉择最后无悔,破釜沉舟勇当先,利令智昏以死护。

15、【解释】不把个人的生死放在心上。

16、忠孝节义【zhōngxiàojiéyì】

17、为了大义而牺牲生命的人,社会中有那么多那么深明大义的人士,在这个世界上占领了那么多的位置。

18、形容襟怀坦白,行为正派。也说正大光明。

19、杀了夏明翰,还有后来人。

20、慷慨就义,舍生忘死,不畏生死,舍己为人,英勇无畏,生死无惧,舍身成仁。

21、【出处】鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”

22、风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。

23、后来,南宋统治者投降了元军,文天祥仍然坚持抗战。他对大家说:“救国如救父母。父母有病,即使难以医治,儿子还是要全力抢救啊!”不久,他兵败被俘,坚决不肯投降,还写下了有名的诗句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

24、孟子周游列国,却并非求官,而在于行“道”,所以有《孟子将朝王章》,对于齐王的非礼之召给予回击,表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土,却也不追财逐利,而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之,万钟与我何加焉?”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节,杀身成仁,舍身取义

25、翻译:鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。

26、他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。舍身取义的事例六:黄花冈起义时,大批革命志士抛头颅、洒热血。

27、杀身成仁【shāshēnchéngrén】

28、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”!有人说他愚昧,而事实上,谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,绝对如他自己所说,是死得其所!这也是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和景仰!

29、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

30、翻译:生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。

舍生取义的名言和事例并说说你今后如何取义

31、——孟子8、一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——法国作家巴尔扎克9、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。

32、【解释】成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

33、【出处】《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气……其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间,其为气也,配义与道;无是,馁也。”

34、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)

35、——夏完淳《别云间》25、视死如归。——司马迁26、贪夫殉财兮,烈士殉名。

36、毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

37、原文:鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

38、元朝派出大军,要消灭南宋,文天祥听到消息,拿出自己的家产,召募起3万壮士,组成义军,抗元救国。有人说:“元军人那么多,你这么点人怎么抵挡?不是虎羊相拚吗?”文天祥说:“国家有难而无人解救,是我最心疼的事。我力量虽然单薄,也要为国尽力呀!”

39、苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。

40、【解释】浩气:即正气,刚直正大的精神;凛然:严肃,令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。

41、以岳飞为例,他曾舍弃个人前途,坚持反对奸臣,最终引咎自杀,体现出了为国舍生取义的精神。

42、【解释】前面的冲上去了,后面的紧跟上来。形容不断投入战斗,奋勇冲杀向前。

43、视死如归【shìsǐrúguī】

44、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》

45、前赴后继【qiánfùhòujì】

46、乐善好施[lèshànhàoshī]

47、舍生取义成仁事,人间遍种自由花。

48、贤者舍生取义,勇士牺牲自我,爱国者无私奉献,英雄抗暴不羞涩。

49、【出处】《魏书·辛雄传》:“卿等备位纳言,当以身报国。”

50、——恽代英《狱中诗》20、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石舍生取义名言21、人固有一死,有的轻如鸿毛,有的重如泰山。22、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

51、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

52、宋朝末年的文天祥,面对元朝的高官诱惑宁死不屈舍生取义,古代嗟来之食的穷人面对食物的诱惑你选择了舍生取义,民主战士闻一多先生面对国民党的枪口不屈服,证明了中国人的骨气!

53、舍身取义是豫让甘愿自毁容颜,吞下火炭的勇敢;是吉平忍受酷刑痛骂曹操的忠心;是苏武宁食野鼠也不屈服的气节;是文天祥不贪权势宁死不降的坚贞。

54、【出处】元·无名氏《锁魔镜》第二折:“你须索舍死忘生,建立功勋。”

55、他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。

56、文天祥。

57、吉鸿昌宁可站着死,绝不跪着生。

58、、正气浩然【hàoránzhèngqì】

59、他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

60、【出处】《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

舍生取义的名言和事例并说说你今后如何取义

61、这句诗句出自于《水浒传》,表达了义薄云天、不怕权贵的精神。

62、舍生取义类似成语十个:

63、宁为玉碎,不为瓦全

64、舍己救人,成仁取义,舍身求法,以身报国,杀身成仁,舍己为公,大公无私,杀身求法。在革命战争年代,许多仁人志士舍生取义~董存瑞舍身炸碉堡,为国捐躯~代表人物杨靖宇,方志敏,瞿秋白,周保中,赵尚志,邱少云,黄继光,王成~为了胜利,向我开炮。杨根思等,人民永远不会忘了他们。

65、【出处】《韩非子·外储说左下》:“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”

66、黄继光舍身堵枪眼,董存瑞舍身炸碉堡,

67、光明正大以身报国舍己为人乐善好施成仁取义为国损躯舍身求法视死如归大公无私成语大公至正释生取义杀身成仁从容就义以身许国为国捐躯公而无私公而忘私大公无私舍身取义铁面无私视死若归

68、舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。

69、罗盛教舍身救女孩,刘胡兰誓死不投降,

70、但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金18、生命诚可贵,爱情价更高。

71、【解释】把死看得像回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

72、——孟子《孟子·告子上》12、生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。——莎士比亚13、与其生而无义,固不如烹。

73、【解释】舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

74、董存瑞舍身炸雕堡,黄继光奋勇堵机枪,刘胡兰宁死不屈服。

75、舍身取义的事例四:东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。

76、年,谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后,于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义,年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁,六人并称“戊戌六君子”。

77、鞠躬尽瘁,死而后已。理想信念

78、舍生取义[shěshēngqǔyì]

79、表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降,终于实现了舍身取义的理想,慷慨就义。多少年来,文天祥的救国精神,代代相传,已经成为中华民族共同的精神财富。

80、士可杀,不可辱。

81、舍身求法【shěshēnqiúfǎ】

82、爱做好事,喜欢施舍。

83、关于舍身取义的名言和故事

84、舍生忘死【shěshēngwàngsǐ】

85、——陈毅《梅岭三章》5、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。

86、有人说他愚昧,而事实上,谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,绝对如他自己所说,是死得其所!这也是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和景仰!

87、【解释】:舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。

88、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》11、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

89、【出处】明·许仲琳《封神演义》第二十回:“民知有忠孝节义,不知妄作邪为。”

90、康有为。清末,戊戌变法失败后,康有为梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。

舍生取义的名言和事例并说说你今后如何取义

91、夏明翰宁可被砍头,也要坚持主义真。

92、但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。

93、杀身成仁、舍生忘死、前赴后继、以身报国、舍身求法、视死如归、大义灭亲、正气浩然、浩气凛然、忠孝节义、忠肝义胆。

94、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,两者不可兼得,舍生而取义者也,生命对于每个人固然都是重要,但一对于某些人来说更为重要,甚至比生命都重要。

95、——林则徐23、舍身取义,杀身成仁。24、毅魄归来日,灵旗空际看。

96、还有如在抗击新冠疫情中的那些医护人员、志愿者等,舍弃个人安全利益,争分夺秒,勇救生命,用行动诠释了舍生取义的意义。

97、光明正大[guāngmíngzhèngdà]

98、【解释】泛指封建统治者所提倡的道德准则。

99、——西汉文学家贾谊《融鸟赋》舍身取义的事例一:董存瑞舍身炸碉堡舍身取义的事例二:邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标舍身取义的事例三:苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。

100、“舍生取义”原本是指为了正义事业不惜牺牲自己的意思.但是,随着时代的发展,很多词语的意思也与日俱新.在现代现实生活中“舍生”已不限于舍弃生命,也包括与生命同等重要的个人利益.“取义”也已不限于正义,

101、若为自由故,二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲19、浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋,已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。

102、为国捐躯[wèiguójuānqū]

103、为民除害,牺牲性命;无畏英雄,奉献身心;易身位置,解除危机,出省身份,尽忠责任。

104、以身报国【yǐshēnbàoguó】

105、翻译:今天为正义的事业牺牲生命,反动派必将失败,自由幸福的美好理想必将实现。

106、舍身取义的事例七:解放前,由于国民党腐败无能,经济趋于崩溃,洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉,被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

107、取义成仁今日事,人间遍种自由花。

108、——夏明翰6、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥7、生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。

109、名句有很多,总结一部分为:

110、浩气凛然【hàoqìlǐnrán】

111、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

112、舍身取义的事例五:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。

113、——司马迁《史记·田单列传》14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——孟子16、为着追求光和热,人宁愿舒弃自己的生命,生命是可爱的。

114、【解释】把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。

115、【出处】《左传·隐公四年》:“大义灭亲,其是之谓乎。”

116、吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。

117、明代政治家于谦写过

118、【出处】《金瓶梅传奇》第二回:"铿锵话语,浩然正气,使世贞为之所震,沉思良久,附耳低低说出一番话语。"

119、明代于谦《石灰吟》一诗,其中有“舍生取义浑不怕,要留清白在人间”。战国屈原,不愿与奸臣小人同流合污,心系楚国,投入汨罗江;汉代苏武出使凶奴宁愿牧羊19年也不投降;抗元英雄文天祥,被捕不屈,历经十八个死也决不投降;他们一身浩然正气,彰显民族大义,古往今来,激励了阳光子孙,一代又一代。

120、捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。

舍生取义的名言和事例并说说你今后如何取义

121、读了这个成语故事我懂得了一个深刻的道理:恩人的情义是无价的,可以用生命来替换。孟子曾经说过:“生是我喜欢的,义也是我所喜欢的,二者没有办法同时得到时,我宁愿不要生命而取义。”

122、译文:鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。

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