屈原的故事端午节-集合51句
屈原的故事端午节
1、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
2、传说屈原投江后，当地老百姓顺着泪罗江进人长江打捞，一直找到洞庭湖畔，也没有捞到屈原的尸体。他们为了能找到屈原的尸体，想要渡过洞庭湖去找。可是洞庭湖一眼望去，水天茫茫，无法渡过。这时又偏偏下起了弧泼大雨。湖上的渔夫因下大雨便急忙摇桨划船归来，汇集在洞庭湖边的亭子里。当船夫们听说岸一边的百姓是为了打捞国家的贤臣屈原的尸体而来的，便争先恐后划船帮助百姓渡湖打捞屈原的尸体。这样就形成了农历五月五日端午节赛龙舟的风俗。
3、自投汨罗(屈原与端午的故事)
4、人们为了纪念屈原将糯米，红豆等东西做成粽子投放到江中，防止屈原遗体被鱼吞噬，
5、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
6、屈原是战国时代的楚国人，22岁时，就已官居左徒、三闾大夫，辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了，他在极度悲恸的心境下，于公元前278年(诗人62岁时)农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去，闻讯后纷纷赶着划船去追他;但追至洞庭湖上，已不见踪影。这便形成了每年此日竞赛龙舟的起端。南朝梁时吴均《续齐谐记》中说，屈原五月五日投汨罗江之后，人们每年这个时候，把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年，长沙有个名叫区曲的人，曾梦遇一位自称屈原的贤士，他对区曲说：“多年来人们祭我的米，都让蛟龙吃掉了，今后你们要把楝叶和米塞在竹筒里，或用芦叶包裹好，再用五彩丝缠好，因为蛟龙是害怕楝叶、芦叶和五彩丝的。”
7、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
8、屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。
9、龙舟竞赛已经成为中国传统文化的一部分，每年端午节都会举行龙舟比赛。
10、端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。
11、当他听到楚国被攻破的消息时，悲愤交加，跳入汨罗江自尽。
12、后来，百姓为了纪念他，就在每年的五月初五端午节这一天划龙舟、吃粽子、挂艾叶等，以表示对他的怀念和敬意。
13、周赧王三十五年（前280年），楚顷襄王十九年，秦将司马错攻楚，楚割让上庸、汉北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、邓、西陵。
14、后来，这个活动逐渐演变成了现在的龙舟竞赛。
15、赛龙舟，端午节的主要习俗。盛行于吴，越，楚。举行竞龙舟，大多数人都知道这是纪念楚大夫屈原的一次源远流长的群众娱乐活动。实际上龙舟竞赛又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船竞赛”等，其起因历来有不同的说法，主要有以下几种：
16、屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代[4]，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
17、据传说，在公元前278年的端午节这一天，屈原因为深感国家的危机和自己的无能为力而悲愤离去，跳入了汨罗江中自尽。当地百姓得知后，纷纷划船、投粽子、敲鼓打舞，以避祸驱灾，同时也为屈原送行。
18、可惜楚怀王并没有听屈原劝谏，上了秦王的当，被秦王囚禁至死。楚怀王死后他的儿子顷襄王继位，这位顷襄王的昏晕更胜于其老子，竟然在听信谗言后将屈原流放到了长江以南的楚国边疆。
19、屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。屈原的故事江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
20、秦国识破了楚王的计谋，怕他再和齐国等形成联盟，便采取了又打又拉的政策，一方继续进攻，一方却邀约楚王到秦国的武阳进行和谈，屈原得知此事后硬闯朝堂，劝楚怀王不可前去。
21、齐、韩、魏三国一怒之下联盟攻打楚国，楚国无奈只得将太子横派到秦国做人质，向秦国求援，秦国出兵后齐、韩、魏三国便退了兵。但是太子横在秦国却屡遭欺侮。
22、传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。
23、屈原在流放期间因精神和生活的折磨，形容枯槁，行动迟缓，但是依然不忘爱国，一边同群众同欢乐、共患难，一边写诗作，希望有朝一日楚王能醒悟过来，救国家于危难，无奈等来的却是楚国已到朝不保夕的境地。
24、屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。
25、以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
26、战国末期楚国丹阳人，他忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终于I公元前278年五月初五投汩罗江而死。屈原是我国浪漫主义诗人之一，他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统，他的代表作有!《离骚》。
27、公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。
28、端午节屈原的故事
29、周赧王三十七年（前278年），白起更进一步攻下了郢都，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起，狼狈不堪地逃难，“保于陈城（今河南淮阳县）”。在极度苦闷、完全绝望的心情下，屈原于农历五月五日投汨罗江自尽。这一年大概是楚顷襄王二十一年（前278年），屈原当时六十二岁左右。
30、爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。
屈原的故事端午节
31、屈原(公元前340年～前278年)，名平，出身于楚国的贵族。起初他颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在同年五月五日投汨罗江自杀。
32、赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。久而久之，这就成为了中国的传统习俗之一。所以，每逢到了每年的五月初五端午节，人们都要在大江或是大湖里赛龙舟，其由来就是要纪念这位古代楚国的贤臣——屈原。
33、六、据说很久以前，西岸没有河流，只有一条肮脏的小水沟。某天，一个捕鱼者在水沟里捕了一条小蛇。这种小蛇非常奇怪，它的尾巴上有九个闪亮的鳞片。就在捕鱼的人触碰到鱼鳞时，蛇的眼睛里闪现出乞求的光芒，非常可怜。渔民顿生同情，抚摸着鱼鳞，然后又把它放回沟渠里。谁知道，那九块鳞片突然脱落，小蛇跳起了舞，变成了一条小龙。本来，它是一条上天的神龙，因犯天条而受玉皇大帝的惩罚，成了这样。尾巴上有九条锁线，也就是小蛇尾巴上的九个闪鳞。玉曾经说过：“得人之阳，方能开此锁。”刚才渔人无意中竟打开了小龙的千年枷锁。
34、据传说，屈原是中国古代著名的爱国诗人和政治家，他为了救国，不幸被贬谪到汨罗江边。
35、为了防止鱼虾蛇蚯蚓等水生动物吃掉他的尸体，当地百姓便划船在江中游行，同时还敲打鼓乐，以驱赶恶鬼。
36、端午节是中国传统节日之一，源于纪念古代爱国诗人屈原的节日。相传，屈原是楚国的一位大臣，他为了挽救国家的危亡，忠心耿耿，但最终被奸臣诬陷，被贬谪到汨罗江畔。
37、回答如下：屈原是中国战国时期著名的诗人、政治家和爱国主义者。他被誉为中国文化史上的“楚辞之祖”。
38、从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
39、端午节，最为人们所知晓的一段事迹，是为纪念2000多年前，我国伟大诗人屈原投江之死的。
40、通过赛龙舟来纪念屈原，不仅是对他的一种缅怀和纪念，也是对中国传统文化的传承和发扬。
41、从此以后，端午节就成为了中国传统节日之一，人们在这一天会吃粽子、赛龙舟、挂艾草等，以纪念屈原的爱国精神和悲壮英志。
42、二、是为纪念越王勾践训练水师，击败吴国。"越地传云，越王勾践为其竞渡之事，今龙舟也。"(事原·端阳)吴越战败，勾践败北被俘，在吴国度过了三年忍辱负重的生活，骗得吴王夫差信任，被放回越国。回到家乡，他不屈不挠，在那个五月初五成立了水师，开始训练，最终在几年之后，一举消灭了吴国。后代为昭示勾践这种顽强的精神，便仿效越国水师操练时的情景，于5月5日这一天划船出航，以示纪念。
43、五、在屈原之前很久，沅陵就有龙舟。沅陵龙舟起源于古代，其祭祀对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。曾经居住在沅陵半溪石穴的盘瓠，生有六子六女，彼此结拜，繁衍出苗、瑶、侗、土、畲、黎六族。六族人在盘瓠死后，会宴请巫婆，为他们招魂。由于沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，便让各民族造出一艘龙舟，逐溪逐河地寻找呼唤，最后才演变成了划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟发源于5000年前，比纪念屈原的传说早了3千年。
44、三、说是纪念伍子胥和曹娥。据传，伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差人投江，曹娥驾舟救人。"五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水患"(《曹娥碑》)。后人遂划龙舟，作救伍员状。
45、眼看家破国亡，屈原不愿看到楚国沦亡，人民陷于水深火热中，加上满腔的意难平，在公元前278年，五月初五，抱了一块大石头，投进汨罗江（今湖南省东北部，湘江的支流）自杀了，这一年他六十二岁。
46、纪念屈原要赛龙舟。
47、终于有一天，太子横忍无可忍杀死与他起冲突的几个秦国官员后，潜逃回了楚国。秦国以此为借口联合齐、韩、魏三国大举攻楚，次年再次单独伐楚，楚怀王无奈只得向齐王求援。
48、当他听到敌国入侵的消息后，悲愤交加，最终投江自尽。
49、一、《龙舟竞渡》最早出现于战国时期。划刻成龙形的独木舟，在急鼓中竞渡游戏，娱神和乐人，是祭仪中半宗教、半娱乐的节目。
50、四、是为了纪念楚大夫屈原。传说远古时代楚国人因舍不得贤臣屈原投江而死，许多人划船追赶救人。在追击洞庭湖的时候，他消失得无影无踪。此后，每年5月5日划船。用龙舟来驱散江中的鱼，以免鱼儿吃掉屈原的尸体。这一说法被普遍接受，其文字记载始于南朝梁人写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗而不用，是日投汨罗江而死，楚人哀之，乃救之舟舟。竞渡的端阳，是一种遗俗。”
51、纪念屈原的传统活动是端午节赛龙舟。屈原是中国春秋时期楚国的爱国诗人和政治家，曾经官至楚国三闾大夫，在为国家建言献策的过程中，屈原被朝廷的宦官所排挤，被贬至岳阳。据传说，去世的屈原投身于岳阳洞庭湖中，结束了自己的生命。当地百姓非常爱戴屈原，为了挽回他的生命，就纷纷划着龙舟到湖中搜寻他的身体，并投食粽子讨好沉入湖中的鱼虾，希望它们不要伤害屈原的身体。自此以后，这一传统的搜寻和投食活动就演变成了赛龙舟和吃粽子的端午节，作为对屈原的最后纪念和怀念。
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