自相矛盾的作者
自相矛盾的作者
1、作者韩非(约公元前280--前233年)，战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。战国末期韩国君主之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。
2、楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
3、成语“守株待兔”“自相矛盾”滥竽充数“郑人买履”《韩非子》， 作者是韩非，（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。
4、楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
5、三者都出自韩非子。
6、主要人物有两个，作者和卖矛的人。
7、作者通过让猴子抓鱼和猴子不会游泳这两个本不相容的事情来表现猴子自相矛盾、矛盾不合理的特征
8、这些人表现出的思想、言语和行为不一致，让人觉得他们很虚伪
9、而这种情况在现实生活中也很常见，比如许多人口口声声说自己很爱环保，但实际却不断浪费能源和资源。
10、首先这是小学阶段，第一篇文言文，孩子们也很容易背下来，大概意思能知道，不过一些文言文里的字的意思需要注意下，右侧也有注释，还就是注意一些生字及读音，还有句子分节读。
11、他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
12、自相矛盾这则寓言讽刺了言行不一、自相矛盾的人。
13、这个故事也告诉我们，我们应该诚实坦率，行事合一，这样才能保持真诚和信任的关系
14、自相矛盾是一个成语，比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致；也指同伙间的相互争吵或冲突。
15、这则寓言的故事描述了一只乌龟和一只鹰的对话，乌龟问鹰能不能在空中运输一块石头，鹰答应了并且把石头紧紧地咬住，但是在半空中鹰发现自己口干舌燥，要求乌龟取来一杯水，乌龟问鹰不担心石头掉下来吗，鹰“我不是说了吗，我不会掉下来。
16、韩非（约前280-前233）新郑人，战国时期伟大的思想家、哲学家和散文家，法家思想的集大成者。他的著作很多，主要收集在《韩非子》一书中。
17、这则寓言通过讲述一只老鸦同时想要吃到葡萄又不愿意去尝试，从而暗示了那些说“这个东西本来就不好”、“我根本没想要，我有更好的”等各种无理由推托的人
18、韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论及著作。
19、自相矛盾这则寓言讽刺了表里不一的人、事或事物
20、《韩非子》
21、自相矛盾成语出自《韩非子•难一》。
22、因为这则寓言讲述了一只公鸡与一只狐狸互相指责对方口中的鸟儿是谁的故事，而事实上，这只公鸡所指称的鸟儿恰恰是他自己的后代。
23、自相矛盾作者是韩非子
24、这种说一套做一套的行为，本身就是自相矛盾，会导致人与人之间的矛盾和社会问题的恶化。
25、滥竽充数成语出自先秦·韩非《韩非子·内储说上》。
26、在寓言中，两个人互相指责对方偷走自己的斧子，但说谎者自相矛盾地声称自己从未借过对方的斧子，表现出其荒唐、不可信的行为。
27、因为在寓言中，矛和盾这两个事物在一起，彼此互相抵触，互不相容，从而产生自毁的结果。
28、自相矛盾这则寓言讽刺了言行不一的人。
29、守株待兔成语出自《韩非子·五蠹》。
30、该书作者是战国时期思想家韩非，他是法家学派的代表人物。
自相矛盾的作者
31、自相矛盾这则寓言讽刺了说谎者的愚蠢和不可信性。
32、这则寓言也可以引申为政治上的内讧和争斗，以及社会上的欺诈和利益斗争，这些都是虚伪和不诚实的表现。
33、世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
34、自相矛盾这则寓言讽刺了不一致的言行和不合理的行为。
35、《自相矛盾》选自《韩非子》，作者【韩非】是战国时期思想家，这则寓言告诉我们【说话、办事必须实事求是,前后一致,而不能故意夸大,言过其实】《画蛇添足》选自《战国策.齐策》，成语的意思是【节外生枝，多此一举，反而坏事。】我们还学过《郑人买履》、《刻舟求剑》等寓言故事。
36、”寓言讽刺的是那些说话不负责任，言而无信的人。
37、韩非著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章，后人收集整理编纂成《韩非子》一书。
38、拓展：自相矛盾原文
39、《自相矛盾》文言文的意思：
40、这则寓言提醒人们不要像这只公鸡一样言行不一且毫无逻辑，以免被别人蒙骗或损害自己的利益。
41、该寓言讽刺的是那些表面上一套，背地里又做另一套的人
42、延伸而言，这个寓言也可以用在政治、商业等领域，提醒人们要注意识别言行不一的谎言和欺骗。
43、因此，通过讽刺自相矛盾，这则寓言鼓励人们应该坚持自己的理念和行动一致，才能真正做到言行一致，实现自我价值的最大化。
44、因为这则寓言讲述了两条狗争抢一块肉，一条说自己是拴住肉的主人，另一条则说自己是守卫肉的卫士，说谎导致自相矛盾，最终导致两条狗都没有得到肉。
45、因此，我们在日常生活中应该保持真诚和诚实，同时也应该对那些试图用虚伪行为来达到个人目的的人保持高度警惕。
46、作者介绍：
47、因为这则寓言中的动物们为了打败外敌，互相串通起来，却在内部却有很多的争斗和背叛，这种虚伪和不诚实的行为最终导致了自相残杀。
48、自相矛盾这则寓言讽刺了不切实际、自相矛盾的言论或行为
49、自相矛盾这则寓言讽刺了说谎者。
50、所以这则寓言的是：要诚实守信，言行一致，才能赢得信任，走向成功。
51、这则寓言讽刺的是虚伪和不诚实的行为。
52、这则寓言告诫人们，诚实和真诚是最基本的道德准则，而虚伪和不诚实所带来的后果是毁灭性的。
53、楚地有一个卖长矛和盾牌的人。他称赞他的盾牌说：“我的盾牌非常坚固，没有任何武器可以刺穿它。”他称赞了矛说：“我的矛很锋利，没有衣服可穿。”有人问他：“拿长矛刺穿你的盾牌，会发生什么？”男人无法回答。最初，坚不可摧的盾牌和没有毅力的长矛不能同时并存。
54、《自相矛盾》原文：
55、这则寓言告诫人们不要说谎，不要自相矛盾，因为这只会让人们失去信任，让自己付出不必要的代价。
56、译文：在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”。市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。
57、宋人/有耕者。田中/有株。兔走/触株，折颈/而死。因/释其耒/而守株，冀/复得兔。兔/不可复得，而/身为宋。
58、这寓言告诫人们，不要说谎，因为说谎者的话是不可信的，而且他们会在说话时自相矛盾，最终自取灭亡。
59、因此，这则寓言提示我们不要轻易地否定一件事物，因为我们未必真正了解它，那些宣称不可行但又不愿付出努力去尝试的做法会让我们失去更多的机会
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