诸葛亮死前说的一句话48句精选
诸葛亮死前说的一句话
1、《三国演义》第一百四回陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆是夜孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此吾之将星也。”众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕，急回帐时，不省人事。众将正慌乱间，忽尚书李福又至，见孔明昏绝，口不能言，乃大哭曰：“我误国家之大事也！”须臾，孔明复醒，开目遍视，见李福立于榻前。孔明曰：“吾已知公复来之意。”福谢曰：“福奉天子命，问丞相百年之后，谁可任大事者。适因匆遽，失于谘请，故复来耳。”孔明曰：“吾死之后，可任大事者：蒋公琰其宜也。”福曰：“公琰之后，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可继之。”福又问：“文伟之后，谁当继者？”孔明不答。众将近前视之，已薨矣。时建兴十二年秋八月二十三日也，寿五十四岁。
2、一次，四人一同游玩，诸葛亮突然说道：“我知道你们三个人以后的官职。将来你们都可以达到刺史郡守的职位。”对于好友突然的预测，三个人自然是毫无头绪，纷纷问他怎么预测到的和诸葛亮自己以后的官职，诸葛亮只是笑而不语。奇妙的是，三人的发展也正如诸葛亮所说的那样。崔州平后来在曹魏做到郡守、典农校尉；徐元直做到右中郎将、御史中丞；而孟公威则做到凉州刺史、征东将军。确实都坐到了刺史郡守级的高官，三人的官位都正如诸葛亮所说那样。
3、孔明不答。众将近前视之，已薨矣。时建兴十二年秋八月二十三日也，寿五十四岁。
4、第二个预言：儿不成才
5、之后，他老人家就牺牲了，好不让人难过！！！以下是相关的原文：《三国演义》第一百四回陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆是夜孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此吾之将星也。”
6、这句话意味着刘备将自己的事业交托给了诸葛亮，希望他能够继续为蜀国的繁荣和发展作出贡献。这也表达了刘备对诸葛亮的信任和重视。
7、众将正慌乱间，忽尚书李福又至，见孔明昏绝，口不能言，乃大哭曰：“我误国家之大事也！”
8、《三国志》中没有记载，小说《三国演义》有相关的记载，是罗贯中先生杜撰的，我们也可以参考一下：所以诸葛亮临死前说是最后一句话是：孔明曰：“费文伟可继之。”
9、第三个预言：万岁过此
10、这句话从另一个角度告诫我们，做人要有高尚的品质和使命感，不要只考虑眼前的利益，要为自己的人生奋斗，在生命的最后一刻也要坚守自己的信仰和初心。
11、第一个著名的预言是“无力回天，鞠躬尽瘁；阴居阳拂，八千女鬼”。
12、而过了372年之后，这个预言竟然实现了。隋唐有一位十分骁勇善战的名将史万岁，他英勇果敢，在沙场之上是所向披比战无不胜。在一次胜仗之后。偶然经过这个功绩碑，看到诸葛亮多年前刻下的碑文，不禁吓出一身冷汗。马上命人把这个石碑推倒，继续前行。而这个史万岁作为猛将，见过的场面当然是数不胜数的，战无不胜的他想必肯定是比较勇猛的。这样天不怕地不怕的史万岁面对诸葛亮的预言也不禁吓出冷汗，这诸葛亮的预言可谓是十分灵验了。
13、众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕，急回帐时，不省人事。
14、”2象征着诸葛亮献出了自己的生命，完成了自己的使命。
15、福又问：“文伟之后，谁当继者？”
16、书中诸葛亮反复教导告诫他不要浮躁，必须“静以修身，俭以养德。”诸葛亮认为成才必须要静下心来，不能太过于浮躁。也要勤俭不可以铺张浪费损失道德。否则就会耽误自己也耽误他人，甚至会耽误国家。
17、流星飞逝、七星灯灭、六月飘雪。
18、福谢曰：“福奉天子命，问丞相百年之后，谁可任大事者。适因匆遽，失于谘请，故复来耳。”
19、第二个著名的预言是“火上有火，光烛中土；称名不正，江东有虎”，“火中有火”。
20、年，刘备病逝于白帝城，刘禅即位。蜀汉四虎将此时全部都已死亡，诸葛亮也再次重用魏延。在诸葛亮的南征、北伐中，魏延都是一个十分重要的角色。诸葛亮第一次北伐时，魏延就提出了奇袭子午谷的想法，但未被诸葛亮同意。然而此时，魏延与杨仪之间的矛盾日益严重。杨仪屡进谗言，使得诸葛亮也对魏延越来越不信任。234年，诸葛亮病逝于五丈原。临死传遗言时，诸葛亮就没有叫来魏延。诸葛亮说道：“我死之后，汝等撤兵，魏延为先锋。若他不退兵，军队便自行撤退。”
21、这是诸葛亮第二次的预言，这次也如同第一次那样证实了。儿子并没有听进去父亲的教导，辜负了父亲的希望。他并没有和诸葛亮一样成为蜀汉的支柱。相反，他和自己的儿子一起战死沙场。但英勇就义的背后却是自己咎由自取，若不是他太过于轻视敌人，又比较浮躁急于攻城，是不会在占尽天时地利人和的情况下还被敌方所刺杀进攻的。知子莫若父，诸葛亮这关于儿子的第二个预言也可以说是十分恰当了。
22、第一个预言：朋友的官位
23、临死前说的是：“费文伟可继之。
24、这句话的前半句说的是诸葛亮自己回天乏力，无法完成一统天下的志愿，而“阴居阳拂”指的是太监黄皓乱政，最后一句则代指魏国必将占有天下。
25、原话我不会说(文言文的),意思是:我死了以后,你们(指杨仪,姜维等人)带领着大军回蜀国(当时诸葛亮病逝于五丈原),如果魏延不听从将令,那么让他一个人打魏国去,你们管自己带大军回去(意思是为蜀国留后备力量,不要让全军覆没).在此,为魏延说一句公道话,他不是反贼,而是对蜀国大大的忠心(诸葛亮死后他没有降魏而是南逃看可看出),诸葛亮也深知这一点:魏延不会因为诸葛亮一个人的死而放弃北伐,所以才下上面这一令,而不是料定魏延必反!
26、孔明曰：“吾死之后，可任大事者：蒋公琰其宜也。”
27、诸葛亮前后五次北伐中原，未能实现兴复汉室的目标。终因积劳成疾，于建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山境内），享年五十四岁[5]。后主刘禅追谥为忠武侯，后世常以武侯尊称。东晋桓温追封为武兴王
28、须臾，孔明复醒，开目遍视，见李福立于榻前。
29、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
30、福曰：“公琰之后，谁可继之？”
诸葛亮死前说的一句话
31、流星飞逝、七星灯灭、六月飘雪
32、指的是司马炎取代魏朝，而“光烛中土”说的是晋朝的政权不会存在太久，这是因为他的帝位得来的不光彩，最后“江东有虎”暗指司马睿建立的东晋定都在江东的建康。
33、孔明曰：“吾已知公复来之意。”
34、诸葛亮死前最后一句话是:费文伟可继之，如果只认他自己说的三个字，就是:费文伟。
35、公元225年间，诸葛亮亲自讨伐南中，他三路勇攻，七擒孟获，最终平定了当地的叛乱。为了将自己的功劳记录下来，诸葛亮立下一座功绩碑。碑文上写道“万岁过后，胜我者过此”。对此，诸葛亮的属下皆不晓其意，以为诸葛亮的战功直到万年之后才会被超过。但实际上，诸葛亮的预言并不是在显摆自己的战绩也不是夸耀自己的功勋，而是预言将来会有一个史万岁必定会经过这里。此万岁非彼万岁。
36、诸葛亮最后一句话：鞠躬尽瘁，死而后已。
37、临终遗表伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
38、回答如下：据《三国演义》的记载，刘备在临终前对诸葛亮说了这样一句话：“吾身先死，汝当为我收拾后事。”
39、这句话流传甚广，在初中教材《出师表》的拓展中，就出现了这句话。诸葛亮为蜀汉殚精竭虑，呕心沥血，兢兢业业，此时无声胜有声，《出师表》最后一句不知感动了多少人。
40、诸葛亮，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已的高尚节操，为后人捧为楷模。
41、诸葛亮十分不看好自己的儿子，认为他并不会如自己一般聪明才识流传千年。给兄长的信件中他曾这样写道：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”信件的意思大概是说，虽然儿子从小十分聪明可爱，但是诸葛亮怕他太过于早的成熟，太过于老练，可能成不了什么大器。将来也很难又什么大的作为。即使常人认为诸葛瞻是十分聪明的，小小年纪就有异于常人的智慧，但是诸葛亮认为这不过是一些小聪明。很容易就沉迷在自己的得意之中，反而难以成大事。因此，诸葛亮死后留给孩子一封遗书—《诫子书》，望他不要得意忘形。
42、孔明曰：“费文伟可继之。”
43、诸葛亮在临死之前也在为蜀汉担忧，留下了二十七字遗言，只为保蜀汉有再起之势，可惜姜维并没有重视诸葛亮的话，导致蜀汉灭亡。
44、“此番若能成事，乃已身殁之后，马革裹尸之时也。
45、诸葛亮，一生都是有勇有谋，为人打算十分妥帖的。公园193年，曹操进攻徐州之际，一场屠杀使得万千无辜百姓惨遭杀戮。而为了躲避官兵追杀的诸葛亮与亲朋一起逃到了荆州，而之后也就在当地安顿下来了。当时的诸葛亮就已经有着“天才”的美誉，在荆州，他和三个与他共同有勇有谋十分聪慧的人结为挚友。这三位分别是崔州平、孟公威，还有徐云直。这四人以诸葛亮为首，合称为“诸葛四友”。
46、“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。”
47、诸葛亮十分聪慧，所以很多人都十分期待他的后代的智慧还有表现。可诸葛亮到了46岁才得到一个独子，名为诸葛瞻。诸葛瞻从小就十分聪明，儿时的聪慧崭露头角，也就像诸葛亮一般被人称之为“天才”。世人都认为诸葛瞻会遗传父亲那样聪慧和勇谋，儿子顺理成章继承父亲的才华还有智慧。但有个人却不这么认为，这个人却恰巧是他的父亲，诸葛亮。
48、君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。
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