关于道德的事例素材最新-通用66句
关于道德的事例素材最新
1、企业文化处（党委宣传部） 文立军
2、礼，重在实质，是内心诚敬的表现，《曲礼》有曰：「夫礼者，自卑而尊人。」子贡看到晏子在形式上不守礼节，却未曾注意到，是因鲁君未能如礼去做，晏子为能守住大节，才在小节方面略有出入。
3、再则，虽说只要能谨守大节，于小节方面略有出入也没有关系。但如今，也会有人以「不拘小节」来掩饰自己的失礼。在言语、行为方面，总要按自己的坏习惯去做，不愿改正。如果遇到有人指出缺失，却坚持说只要心存恭敬就可以，形式上并不重要。可是，当自己的内心真正有恭敬之意，那言语行为自然就会表现出恭敬有礼的样子，因为言行是内心的反射。
4、这种恕人责己的事例应该有很多。
5、原来上海大战役打响前，陈毅就让秘书长起草了《入城守则》，为接管上海打下了良好的基础。
6、杨瞻诚信无私
7、后来杨瞻生了儿子杨博，中了进士，官至吏部尚书;杨博的儿子杨俊民，也中了进士，官至户部尚书。杨瞻受人之托，自始至终忠人之事，虽然托寄人发生变故，不来取回，可是杨瞻不为钱财所动，不但一介不苟贪，而且千里迢迢，寻访其人，并将财物交还遗孤，具有可以托孤寄命的人格操持，难怪终得贤德子孙，世代贵显。足证天报厚德，丝毫不爽。《明史》
8、炼油一厂 李凤宇
9、例如，一位青年腰携一斧，终日寻找他的仇人，准备将他劈死。一天，听见福音受了感动，知道恨人杀人是罪，当场认罪悔改。
10、因此，我们在求学过程中，切不可自欺欺人，对自己的心态当有一个正确认识。不放任自己的坏习气，也不对他人随意猜测、指责。时时处处，心怀敬意，以一颗谦虚好学又乐于改过之心来学习圣贤教诲。如此，将会给我们的成长，带来更多的利益。
11、晏子为齐国之相，德行出众，智慧过人，他不仅博见多闻，而且熟知礼仪。有一次，晏子奉命出使鲁国，孔子便令门下的弟子们前往参观、学习，弟子们听从了孔子的指示，前往参观。
12、五用完洗手间后不冲洗
13、明朝名臣杨博的父亲杨瞻做过商人，曾经在淮扬地方经商，当时有一位从关中来的盐商，将一千金的钱寄放在杨家，请杨瞻暂时代为保管。不料那盐商离开以后，竟然一去不回，杨瞻不知如何才好，便将那一千金埋藏在花盆中，上面种植花卉，并派人到关中去寻找，后来找到了盐商家，不料那盐商已经去世了，家中只有一个儿子。
14、李凤宇，中共党员，工程硕士学位，2008年7月参加工作。
15、哲人说：“每一个人的内心世界，都隐藏有一匹脱缰的野马，如果你不去紧勒缰绳，时刻都会有大祸降临。”党员干部要想策马扬鞭驰骋在人生的道路上，成为一个快活的人，就得紧握纪法的缰绳，牢固树立遵纪守法意识，时时以纪法为镜正好衣冠，事事以纪法为尺校正偏差，处处以纪法为鉴迈好步子；强化道德修养，守好思想防线，做到“从心所欲不逾矩”，不让自己内心世界的野马脱缰。不然，就可能会像王敏所忏悔的那样，“夜夜难以入睡”“天天半夜惊出一身冷汗”。
16、《不要以为我是总理》
17、弟兄姊妹彼此认罪，彼此饶恕，必须是从心里作的，不该仅是口头的。
18、晏子拜见孔子辞出后，孔子以宾客之礼相送。回来后，孔子对自己的门下弟子们说：「礼，贵在因时制宜，像这样不合常法的礼仪，惟有晏子才能行而有节啊！」
19、形式上有所出入，可一颗恭敬尊重的心，却时时在晏子心中，这是礼的真实含义，也表现出晏子对礼的敬守。倘若只追求外在形式，表面上勉强做到，而忽略内在实质，那就丧失了礼的本意了。
20、而凡见事，我们不能以片面之见就加以判断。贤如子贡，尚且可能看错，何况我们普通人呢？怎么能随意推测，人云亦云，不明察事情的真相？当夫子听到子贡如此说，并没有妄加评判，轻易指责，却是直接向晏子询问，了解事情真相、原由，可见圣贤人处事的明智。
21、二随地吐痰、乱扔垃圾，缺乏环保意识
22、野史中记载，李绅为官后“渐次豪奢”，一餐的耗费多达几百贯。更让人不齿的是，此人还爱耍权威，无情无义，为官不仁，对帮助过他的人，也冷漠对待。
23、晏子知礼
24、故事里蕴含的对“快活”的认识，引人深思。快活自由，人皆向往。什么样的人生才是快活的、自由的？这名大臣的回答一语道破“天机”：那就是尊崇法律而老实守法，熟知法度而循规蹈矩，畏惧法纪而不越雷池，做廉洁官员、守法公民，自然吃得香、睡得稳，快活常乐。
25、诉人则起是表示宽恕别人的过错，原谅别人的错误，责己是对自己要求严格不原谅自己的因为过失所犯的错误。
26、代表作为《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”深刻描绘出农民劳作的艰辛，感叹劳动果实来之不易。
27、文立军，中共党员，47岁，1994年11月参加工作。
28、六毁坏公共设施，浪费水、电、粮食
29、「你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」
30、周总理生前从不认为自己是国家总理就可以置身法纪之外，他总是时时处处带头遵纪守法。有一次，他乘车去政协礼堂开会，司机违犯了交通规则，交井批评司机的时间很长，耽误了开会时间。同车的干部想去和民警交涉，总理严厉制止说：“这怎么行？交通规则是政府颁布的，政府总理应带头遵守。总理不遵守，就是带头破坏制度。”一直等到警察放行，总理一行才离开那里。此后，总理常常叮嘱司机，不能违反交通规则，说：“不要以为我是总理，就可以特殊，可以违章。”
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31、杨瞻得知消息后，便邀请那商人儿子到杨家来，指着花盆说：“这是你父亲生前所寄托的金钱，现在就交由你带回去吧!”那商人的儿子感到非常惊奇，不敢收取。杨瞻说：“这是你家的财物，何必推辞呢?”于是说出原由，那商人的儿子非常感动，于是叩谢携带那笔金钱回去。
32、牧师觉得非常奇怪，哪有真悔改而不得救之理，遂说：「你的斧头埋在何处？我与你一同去看看。」不看则已，一看才知他的斧头虽是埋在土里，斧柄还是高高露在地上。
33、然而，元稹是标准的始乱终弃。
34、)法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
35、晏子听了回答道：「晏婴听说，在两楹之间，国君与臣子各有固定的位置，君行一步，臣行两步。因为鲁君迅速登上，晏婴惟恐时间来不及，才越级而登，在朝堂上急趋而行，以便能立即就位啊。再以国君授玉姿势过低，不得已，晏婴才跪下来，如此方能承接。况且，晏婴也曾听说，为人做事，只要能谨守大节，至于小节方面略有出入，也是没有关系的啊！」
36、从丙烯酰胺车间操作班长、团支部书记、政工员，到聚合物厂党委秘书，从公司宣传干事、报刊网络编辑和主编，到文化新闻中心副主任，再到企业文化处高级主管等岗位，文立军职业生涯的绝大部分岁月都在和文字打交道。
37、然而，李绅发迹之后，却变成一个生活奢侈、人品低劣的官僚。
38、近代大学者陈寅格有评价：“综其一生形迹，巧宦故不待言，而巧婚尤为可恶也。岂多情哉？实多诈而已矣......乘此社会不同之道德标准及习俗，并存杂用之时，自私自利!”
39、四语言不文明，出口成脏
40、史载，明太祖朱元璋曾问众臣“天下何人最快活？”群臣众说纷纭，有人说“取得功名，做出成就”，有人说“挣得钱财，拥有财富”，有人说“儿孙膝前绕”，朱元璋听了一一摇头。惟独听到一名大臣说“畏法度者最快活”时大悦，称其见解“甚独”。
41、晏子办完了鲁君的公事后，退而会见孔子。席间，孔子向晏子问道：「古礼规定，登阶之时依次而行，不可越级而上；朝堂之上，不可以急趋而行；接受圭璋时，不需下跪。而夫子您所为皆与此相反，如此合礼吗？」
42、中国有上下5000年的历史，在这5000年中，德才兼备的人层出不穷，下面我给你举几个例子，从古至今，德才兼备的人，例如，唐朝的皇帝李世民能够统一天下治理国家，唐朝成为中国历史上一个大国小青，我明确的孙中山能够有孙中山是一位标准的德才兼备的人才，并且他又是一个雄才大略的革命家，灵秀任务一直后来向我们一位位科学家，政治家，艺术家等等等等每位都值得我们点赞
43、翻开李凤宇的人事档案，公司“十大杰出青年”、“劳动模范”、“黑龙江省优秀团员”、集团公司优秀青年等，各种沉甸甸的荣誉无声“述说”着他在3个岗位上挥洒汗水苦干实干工作路程。
44、孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
45、一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
46、)有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
47、古人说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”快活之人，必是敬畏法度之人。一些党员干部之所以一步步由“好同志”变成“阶下囚”，就是缘于心无所畏，行无所止，“有贼心更有贼胆”，最终突破了纪法的底线。
48、陈毅制定“入城守则”
49、过了一个礼拜，传道人看他没有得救，没有改变，问他到底悔改了没有。他说，他已悔改了，并且听到以后也认过罪了，将准备杀死仇人之斧已埋在土中了。
50、牧师问他何故埋斧留柄？他说，准备遇见仇人之时可以立刻持柄击杀之。
51、进士杨时40多岁时但仍然立志求学，一天，他和朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，赶上程老先生闭目养神，坐着假睡。外面开始下起大雪，二人一直恭敬的站在一边直等到老师的醒来。这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
52、一偷窃他人财物
53、山东省委原常委、济南市委原书记王敏落马后忏悔说：“夜夜难以入睡，几乎天天半夜惊出一身冷汗，醒来就再也睡不着，总想不知道什么时候就出事。白天常常魂不守舍，省委通知开会，怕在会场被带走；上班时怕回不了家；上级领导约去谈工作，也怕是借题下菜。开会时在台上坐着，往往心不在焉，只得强打精神撑着……”这段忏悔，把贪腐者的煎熬和惶恐描绘得淋漓尽致。终日生活在恐惧之中，这样的日子，这样的人生，即使贪了再多钱，又哪有半点快活和自由可言!
54、李绅是唐朝诗人，后来官至宰相，与元稹、白居易交游甚密，为新乐府运动的参与者。
55、三在会场、自习教室和图书馆内手机不设为振动或频繁接听手机、发消息，扰乱他人
56、不一会，市民们开始走出家门。他们看到战士已经起来了，有的在洗漱，有的在吃饭，吃的是馒头、咸菜。于是，不少市民拿出热水瓶，给战士们倒开水。战士们笑嘻嘻地摇着头，谢绝了。天大亮了，“解放军露宿街头”，“解放军秋毫无犯”的消息，迅速传遍了整个上海，市民蜂拥上街头，欢迎人民子弟兵，庆祝上海获得新生。
57、古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，古语云：“忠信谨慎，此德义之基也;虚无谲诡，此乱道之根也。”古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的，只有诚信的人，才能心智清明，择善而从。而诚信一旦缺失，就失去立身之本，而且还会影响一个国家民族的生存和发展，一言足以兴邦，一诺岂止千金。
58、他在一套ARGG车间担任过操作员、设备技术员、副主任。无论在哪个岗位上，他始终把“汗水是用来挥洒的，青春是用来拼搏的”作为座右铭，以对事业的无限忠诚来书写青春。
59、有一次，列宁下楼时在楼梯狭窄的过道上和一个端水的女工相遇。女工一看是列宁，就要给列宁让路，但是列宁阻止了她，并请对方先行过去，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无礼，这更显出了他伟大的品质。
60、畏法度者，是快活的；守规矩者，是自由的。把权力当作谋取私利的工具，把贪腐当作人生的乐趣，看似风光无限，自由潇洒，实则是种“被浮云遮望眼的自由”，自由得了一事一时，自由不了一生一世。而那些穿上规矩“防护衣”、身处纪法“安全网”的党员干部，才能真正品尝到自由的滋味，成为真正快活的人。
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61、元稹是唐朝大诗人，流传最广的是两部作品，其一是《离思五首》中的第四首，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
62、年5月24日夜里，上海街头响起半夜激战的枪声。第二天,天蒙蒙亮，市民们小心地打开一点门，从门缝里望出去，只见马路两侧，整齐地躺满了抱着枪，合衣而睡的解放军战士，市民们感到奇怪，“这些军队怎么和以前不一样的呢？”
63、等到了晏子拜见鲁君的礼仪结束后，子贡回来向夫子报告说：「怎么说晏子他熟习礼仪呢？古礼有称：『登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。』今天晏子的所作所为，却都与此相反，怎么能说晏子他熟习礼仪呢？」
64、)法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
65、)自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
66、参加工作以来，他先后被评为中国石油集团公司优秀思想政治工作者、中国化学工业优秀思想政治工作者、中国石油“百优”新闻工作者、大庆炼化公司感动炼化先进人物，14次荣获中国企业内部报刊优秀编辑、全国企业内刊优秀主编、全国企业报刊最佳主编等称号，2次被评为公司优秀共产党员、模范党务工作者，7次荣获厂部级模范党务工作者、优秀员工等荣誉。
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