孔子名言子曰优选45句
孔子名言子曰
1、”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
2、传不习乎
3、子路见孔子，孔子问曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑．”子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉。”子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠，木受绳则正，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉？毁仁恶仕，必近于刑。君子不可不学。”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎?”子路拜曰：“敬受教。”
4、”【译文】孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
5、”2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
6、与朋友交而不信乎
7、”【译文】孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗
8、别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗
9、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
10、人不不愠，不亦君子乎
11、”3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎
12、交友是否守信
13、就是孔子说的意思。子在这里特指孔子。这是论语里关于孔子言论的记录。孔子名孔丘，字仲尼，是我国儒家的代表人物。后世为了表示尊敬，尊称为孔子。在记录他的言论的著作论语中，一般用子指代孔子。比如子曰：三人行，必有我师焉！再比如子曰：逝者如斯夫！
14、《论语》中的“子曰”，除了个别章节有“孔子曰”出现。子，是对男子的尊称，也是对老师的尊称。如子程子，是说程子是我的老师之意。春秋之时，百家争鸣，诸子层出不穷，数量众多。为区别儒家经书所出现的“子曰”，诸子之书，无论自著，还是弟子记述，都是“某子曰”。如“庄子曰”，“韩子曰”，“墨子曰”，“孙子曰”等等。诸子百家，成为中国历史上思想奔腾的年代，对后世产生巨大影响。
15、【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
16、”【译文】孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。
17、”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
18、”4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
19、’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
20、”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
21、【原文】
22、【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
23、’”【译文】孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
24、子曰：“学习之，不乎
25、【释义】《论语》反复以“子曰”发端,记述孔子的言论;后因用“子曰”指儒家圣人的教导。
26、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
27、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
28、”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
29、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——孔子
30、子曰这两个字的意思是孔子说
孔子名言子曰
31、子曰，孔子之言，皆以“子曰”标明都是指孔子。
32、”【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。
33、孔子的志向与理想从来都不是虚幻缥缈的，他对其有着清楚的认识和解说。在侍坐章中，通过曽皙之口给我们描绘了一个大同欢乐世界的景象，让人神往。
34、【出典】《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎。’”三国魏·何晏集解:“马曰:子者,男子之通称,谓孔子也。”
35、”【译文】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。
36、意思是指孔子说的话，子一般是指孔子
37、”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
38、“子”是人称代词，是我国古代对人的一种尊称，在先秦时诸子百家之称。敬称：“子”简单的翻译为白话文就是“先生”的意思。其实“子曰”在古代是各家学生对老师的尊称，后来特指孔子。
39、“子曰”的意思是孔子说。“子曰”最早也是最出名的子曰见《论语》里面，文章中的子指孔子，曰就是“说”的意思。“子”是对男子的尊称，也是对老师的尊称。
40、老师传授的知识，是否复习了呢
41、”【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
42、有朋友从远方来，不也快乐吗
43、有朋自远，不亦乐乎
44、【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实
45、在另一章中，孔子讲士不可不弘毅，“仁以为己任”“死而后已”，很明确地提出读书人的理想和志向，应该是在天下推行“仁”的思想，而且要坚持做到底。
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