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道家学派代表人物【好句摘抄76句】

目录: 说说大全 2023-10-08 15:09 网络整理

道家学派代表人物

1、回答这个问题之前,我们先来看一下道家和道教这两个概念,好多人经常把这两个概念混淆,那么这两个词究竟是什么含义呢?又有什么联系呢?

2、它深刻地反映了夏末周初交替以及春秋战国时期社会文化生活的各个方面。涵盖了哲学、神话、音乐、军事、文化以及世态人情、民俗等等,其思想主张清静无为,即超越一切欲望和外在事物的束缚,而得到真正的自由。不拘泥于具体的形式,但是一定要“知止”。

3、一家之言,不足之处,欢迎补充;出错之处,敬请指正!

4、道教的历史一般分为汉魏两晋的起源时期、唐宋的兴盛、元明期间全真教的出现和清以后衰落四个时期。

5、庄子,姓庄名周,道家四圣之一。庄子是继老子之后,道家学派又一重要人物,他创立了哲学学派庄学。

6、列子:姓列,名御寇,郑国圃田人,终生致力于道德学问。

7、老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详,出生于周朝春秋时期陈(后入楚)国苦县(古县名)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。

8、老子,李耳,注释有《道德经》,主张“道法自然,无为而治”,是道家的开山鼻祖,在道家文化中被尊称为“太上老君”,道家亦是我国本土宗教。庄子,继老子之后道家代表人物,其名篇著作《逍遥游》,想象丰富,构思新颖,汪洋肆意,阐述一种追求绝对自由的人生观。

9、公子牟,陈仲子。都是道家的思想人物

10、当今学者多认为道教起源于东汉末年,祖天师张道陵。也有人认为,道教起源应追溯到黄帝时期。

11、老子姓李名耳字聃,出生周朝春秋时期陈国苦县历乡曲仁里约出生于公元前571年

12、道家是我国优秀传统文化的一个重要组成部分。道家鼻祖老子著作的《道德经》,展示了人生至理,揭示出万事万物的发展规律,对中华文化的发展起到重要的作用。

13、下面我们再看一下道家和道教分别有哪些名人。

14、二、道教名人

15、如《大学》中所言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”这些老祖宗带给我们的伟大智慧,值得每个中国人好好地学习与传承。

16、道教是中国土生土长的宗教,具有典型的中华文化特征。中国人重家族传承,也就有了很多道教世家。例如书圣王羲之的琅邪王氏家族,便是世奉五斗米道。王羲之曾以手抄道教《黄庭经》的代价,与山阴道士换了一群大白鹅。奠定道教发展基础的,也是汉末的张、葛两大家族。“三张二葛”是道教发展史上的关键人物,其中创建和壮大道教的当属“三张”。

17、道教起源于黄帝崆峒问道、铸鼎炼丹,发扬于老子柱下传经、西出函谷,于东汉时期正是创立,创始人是东汉的张道陵,也就是我国道教史上著名的张天师。

18、老子:主张无为而治、不言之教、物极必反之理

19、他博学多才,闻名四方。与他同时代的另一位伟大人物孔子曾经向老子讨教,佩服得五体投地,孔子问道于老子也被世人传为佳话。在老子晚年乘青牛西去时,在函谷关写成了5000字的《道德经》,称之为老子五千言,流传于后世,影响深远。从现代哲学研究的角度出发,他也被尊为“中国哲学之父”。

20、道家的代表人物都有创始人老子评论为中国哲学之父。

21、据《历世真仙体道通鉴》的记载,黄帝云游天下,寻仙访道,以求得到长生久视之术,先后拜访了赤松子、容成公、宁封子等上古时期的仙真。其中黄帝问道广成子,标志着道教文化的正式形成,广成子告诉黄帝修道的至高境界是凝神静修,保持心境平和,清静无为,这样才能与日月同辉,与天地共存。这也是道教的核心思想之一。

22、做法虽不同,其实质都是彰显“三张”在道教中的影响力。

23、感谢您的阅读!

24、道教是我国土生土长的固有宗教。

25、宁封子将《龙蹻经》传授给黄帝,黄帝学得御龙之术,可以御龙遨游于天地之间。葛洪《抱朴子内篇·微旨》记载:“黄帝于荆山之下,鼎湖之上,飞九丹成,乃乘龙登天也。”黄帝修行得道,最终在鼎湖与友人臣僚等七十二人一同白日飞升。

26、道教是在继承了我国古代原始宗教的血脉基础上,从敬天祭祖到殷商时代的天神崇拜,再到春秋战国的黄老道家,秦汉时期神仙方术以及民间信仰和东汉“五斗米道”、“太平道”等一步步走来,其中包含了大多黄老思想,并且道教尊老子为教祖,因此,道家与道教又有着密不可分的联系。

27、庄子是继老子之后道家重要人物,姓庄名周宋国蒙人。

28、道教四大天师(即张天师张道陵,许天师许逊,萨天师萨守坚,葛天师葛玄)、吕纯阳(南宗)、王重阳(北宗)、张清志(真大宗)、葛洪(著名炼丹家、药学家,葛玄侄孙)、汉钟离(正阳派)、张三丰(三丰派)、张伯端(紫阳派,即《西游记》中的紫阳真人)、尹喜派(关尹)等人。

29、道家是诸子百家中的一个哲学流派。

30、道教能够壮大的关键人物是张衡的儿子、系师张鲁。张鲁生活在三国时期,对于道教的壮大,他做了两件道门中人无可比拟的大事。

道家学派代表人物

31、道教,是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式。直到汉朝后期才有教团产生,至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳(太上老君)是唐室先祖,唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。

32、逝世于公元471年。

33、二、二者联系

34、列子(大约公元前450年—公元前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。名寇,又名御寇(“列子”是后人对他的尊称),华夏族,周朝郑国圃田(今河南省郑州市)人,古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一,著名的道学者思想家、哲学家、文学家、教育家。

35、每当我们在生活中遭遇了困境,遭遇苦难的折磨,不知道人生的方向究竟在何处时,又或者面临重大选择,不知道如何判断和抉择时,如果我们能够仔细的研读道德经,你就会从中得到最完美的答案。道家有下面三大代表人物,看看你知道多少呢?

36、答:道家四圣:

37、古代道家名人真的很多很多,道家祖述黄老,就是道家的鼻祖是黄帝和老子,史载黄帝且战且学仙,黄帝的老师是广成子,老子写道德经五千言是应弟子函谷关关令尹喜所写,尹喜也是修道者,这里再谈周朝初建时的姜子牙也是修道的,辅佑周文王,得江山八百年,还有汉代张良,写周易参同契的魏伯阳,宋代的紫阳真人张伯端,汉中离祖师,南派二祖石泰,薛道光,白玉蟾,北派王重阳,北七真马丹阳,孙不二,丘处机,等等举不胜举。

38、自古以来,我们都自称华夏民族,或是炎黄子孙,究其原因,是因为黄帝是古华夏民族联盟的首领,并与炎帝等部落形成了中华民族的前身,我们都是他们的子孙后代。那么,黄帝和道教有什么联系呢?道教遵奉的是道家思想,而道家思想则非常崇尚黄帝,很多关于黄帝的传说都来源于道家典籍。

39、“三张”可谓是道教发展和壮大的奠定者,在早期道教中有着无与伦比的影响力。因此,后来改造天师道时,改革者们不得不拿“三张”说事。有意思的是,寇谦之改革北天师道,称“三张伪法”,大肆抨击“三张”。而陆修静改革南天师道,又“祖述三张”,以继承“三张”为标识性口号。

40、老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详,大约出生于公元前571年春秋晚期陈(后入楚)国苦县(古县名)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。

41、一、道家名人

42、道家的起源,可以一直追溯到伏羲、黄帝、神农时期,后到春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想精华,从而形成了无为无不为理论,这标志着标志这道家思想已经正式成型。

43、道家学派的代表人物有老子、庄子、列子。

44、列子,其名列御寇,道家四圣之一。列子的学说前承老子,后启庄子,是先秦时期道家学派的重要人物。著有《列子》一书,创立了先秦哲学学派贵虚学派

45、一般学术界认为,道教的第一部正式经典是太平间完成于东汉,因此将东汉时期是做到教的初创时期。中国道教发源地到底是哪里,多地都在纷争,到目前还没有明确的说法。

46、一是撰写了《老子想尔注》。《老子》即《道德经》,被奉为道教的祖经。虽然是五千妙谛,但不经阐发的《道德经》不过是一部哲学著作。《老子想尔注》将《道德经》作了宗教性阐释。并且指明老子即是道的化身,“道一散形为气,聚形为太上老君。”从张鲁开始,后世以宗教来解《道德经》的文字何止千万!其渊源都可追溯到《老子想尔注》。这书是五斗米道的经典,对道教的发展壮大功不可没。

47、以阐扬道学精义的老子为道祖。

48、首先当然就是道家鼻祖,即创始人老子。相传,他一生下来就相貌奇特,长着白头发和白眉毛,看起来已经很老了。所以就被称为老子。他的官职本是藏室史,用现在的俗话来说,也就相当于一个图书馆的馆长。

49、张鲁统治汉中,为道教的传播创造了优越的环境,五斗米道大力发展起来。后来曹操征讨汉中,张鲁见机投降,受到了曹操的礼遇,被封为“镇南将军”。这个名号,是仅次于“三公”的高位,可见张鲁受到曹操的重视。汉中居民大量被迁往首都洛阳,为道教在中原的发展埋下了伏笔。

50、张道陵后来到达蜀地,在大邑县鹤鸣山创建五斗米道。传说那时候人鬼不分,鬼物白天出没吓人。张道陵在青城山大战八部鬼帅,镇压鬼物于青城山之下,这才确定了阴阳秩序。传说大约隐喻五斗米道是吸收了大量的巫术而创建的。

51、亢仓子,姓庚桑,名楚,又名庚桑子,春秋时期陈国人,道家四圣之一。亢仓子是老子的弟子,传承老子大道,著有《亢仓子》,又名《洞灵真经》。

52、张道陵活了大约一百二十多岁,因此有关他的儿子张衡的记载不多。这也难怪,作为儿子,张衡与父亲相比实在太过于平淡;作为父亲,张衡与儿子张鲁相比也显得平常。不过道教草创之初,称张道陵为天师,张衡为嗣师,张鲁为系师。“三张”并称,张衡的地位着实不低。

53、还有黄帝与列子,关尹子,文子,杨朱

54、老子:老子又名李耳是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家、史学家,道家学派创始人、道家主要代表人物,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,今存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的核心精华是朴素的辩证法,主张无为而治

55、“三张”指张道陵、张衡和张鲁祖孙三代。张道陵因创建五斗米道,被尊为中国道教的创始人。他是汉初开国功臣张良的后代,家族素有奉道的传统。由于家庭的影响,张道陵七岁便可以背诵《道德经》,显示出神童的气质。

56、道家还有一个伟大的代表人物,知道的人不多,那就是列子。其著作《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。

57、老子:中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。

58、道教也有别称为道家。

59、道教声称始源于黄帝,乃尊黄帝为始祖。

60、文子,姓辛氏,号计然。春秋战国时期的哲学家、文学家、教育家、思想家。生卒年不详,是道家祖师,与孔子同时,是《文子》一书作者,文子思想尚阳。常游于海泽,越大夫范蠡尊之为师,授范蠡七计。范佐越王勾践,用其五而灭吴。

道家学派代表人物

61、列子:创立了先秦哲学学派贵虚学派(即列子学);上承老子下启庄子;先后著书20篇,后人整理的《列子》仅余8篇。

62、以组成道教的张道陵为教祖,是谓道教三祖。道教三祖也特指张道陵,就是道教“第三”祖的意思。

63、第二个道家的代表人物,就是庄子。他是道家思想的最大的传承者和发扬者。后人称之为“南华真人”,他的著作《庄子》也被称为《南华经》。其中,《齐物论》、《逍遥游》、《养生主》,《大宗师》等名篇,集中表现了庄子的哲学思想。

64、老子就为我们所熟知了,老子是春秋战国时期道家的代表人物,他提出了“道”的概念,道教把它奉为思想核心。老子的著作《道德经》在道教中的影响非常深远,被誉为万经之首。老子的思想被道教奉为核心教义,并衍生出多个派系,比如黄老道、老庄道。

65、道家名人有黄帝、老子、列子、庄子、鬼谷子(诸子百家中纵横家的鼻祖,也是道家代表人物)、杨朱(道家杨朱学派的创始人)、慎到(早年学黄老道德之术,后成为法家的创始人之一)、宋钘、尹文(二人为道家宋尹学派的代表人物)等。

66、原始的道教认为,只有外丹修炼有成,通过服食外丹才能够成仙,达到长生不死的目的。张道陵遍访明师,通过艰苦修行,终于在嵩山石室之中获得炼丹的秘笈:《黄帝九鼎丹经》。有了丹经,炼丹场所就显得至关重要。张道陵游历天下,最终在江西贵溪云锦山炼制金丹。丹成之时天上有龙、虎下凡护佑,云锦山因此改名龙虎山。

67、庄子和老子并称老庄。

68、道家的创始人、道教的始祖是老子。

69、庄子:代表作有,庄子(即南华经)、逍遥游、齐物论、养生主;创立了哲学上的庄子学派

70、文子,姓辛氏,号计然,道家四圣之一。是道家祖师辈分的人物。文子著有《文子》,又名《通玄真经》,是道家思想的精华。

71、另一方面,张鲁趁三国乱世,把握机会在汉中建立了政教合一的道教政权。这可能是中国历史上唯一长期存在的道教政权!张鲁统治汉中三十年,并没经由官吏统治,而是采取宗教模式来治理。初入道的人称为“鬼卒”,受道已信称为“祭酒”,“祭酒”之上还有“治头大祭酒”。张鲁在汉中的统治是成功的,史料记载,“民夷便乐之”。伟大领袖也曾称张鲁的汉中政权为古代的社会主义政权,给予了很高的评价。

72、一、二者区别

73、老子、庄子、列子

74、他的学说涵盖了当时社会生活的方方面面,但是根本精神和思想还是依于老子的哲学。后人把老子和庄子并称为老庄,将其学说称为“老庄哲学”。庄子的文章充满了天马行空的想象,用现代的话语来说,就是不走寻常路,别具一格;同时又饱含了尖酸刻薄的对社会现实的讽刺和挖苦。

75、庄子:战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄,名周,宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。

76、道家学派著名人物有:老子、列子、庄子、鬼谷子、黄帝等。

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